Somogyi Néplap, 1983. december (39. évfolyam, 283-307. szám)

1983-12-03 / 285. szám

Esziményflbfe, munkára ösztönzőbb lakóhe­lyet alagha képzelhetnénk el egy történész .■vámára. Az utcácskától, amelyben Komjáthy Miklós nyugalmazott főievéiltáiros és cimee- tes egyetemi docens telepedett le csaknem három évtizede, jókor® kőhajításnyira van csupán a kegyes utókor által Vérmezőnek elkeresztelt ekkora Generális rét. Martino­vics és társai emlékművének kötelében ma gyermekek hintáznak, csúadáznak önfeled­ten, mit sem sejtve arról, hogy szűk két­száz esztendeje ott állt a vesztőhely — l > közelii budai várnegyed is milliónyi lehető­séget kínál a história levegőjének beléleg­zésére. — Miagam mégis inkább az innen csak néhány háztömíbnyire rejtőeküdő kis gótikus templomnomhaz sétálok le olykor — kezdi a beszélgetést a hetvennégy esztendős tudós, miközben hellyel kínál a tágas lakáéba«, a magyar, latin, német és francia nyelvű könyvek csaknem végtelen sorának árnyéká­ban. — Kedvelem az elmélyült töprengésre serkentő csendet, a klsvárosias nyugalma^ hiszen ilyen környezetben nevelkedtem. Beszélgessünk: hát a gyermekkorról, mely­ben a magyar középkor és a dualizmus együk legkiválóbb kutatójának, a történettu­dományok kandidátusának pályája megható- roztatott! Szép volt és kiegyensúlyozott: a szülőház nyugalmát Kaposváron, a mai Baj­csy-Zsilinszky utcában és a későbbi kényel­mes lakást a Németh István utcában nem zajúért® autótülkölés, a művét éa tapintatos értelmiségi szülők között sohasem fordult eló hangos szóváltás. Az emáétoeaet azonban nem­esek a kedélyes hangulatokat őrizte meg. Fékeit* leplekről beszél — a kaposvári utcai lámpákat vonták be velők 1*16 novemberé­nek utolsó napjaiban, mert meghalt a felsé­ges császár és király, a birodalom legrigocó- zusaibb bürokratája, Ferenc József — ■ Horthy 1S1S> szeptemberi bevonulásáról Ka­posvárra. A nagyurak nem tudnak rendesen magyarul! — ez a felismerés született a köl­csönös üdvözlések és bókok nyomán a ce­remóniára a Sorossich gimnáziumiból kivezé­nyelt fiúcska agyában. Később megtudta: ez csupán féligazság. A jogász édesapának ugyanis többször volt vendége a somogyi megyeszékhelyen Bajcsy-Zsilinszky Endre. Aikkor 'még csupán marcona külsejével és egy párbajban szerzett arcsérülésével nyű­gözte le a kis Miklóst, később bátorságával, gondolatainak világosságával és kiváló szín­vonalú szónoki képességeivel is. Mert a kis­diák fogékony volt mindig a veretes és okos szóra. Ezért érzékenyül el ma is a hajdani gimnáziumi tanárok — mindenekelőtt a ké­mény unitárius székely Vas Miklós emléké­nek felidézésekor, s a Pázmány Péter Tudo­mányegyetem bölcsészkarán töltött öt eszten­dő újraélésekor. — Ha memoárokat írnék, hosszú fejezet szólna bennük professzoraimról. A kristály- tiszta gondolkodású Hajnal Istvánról, a haj­lott koráiban is szakadatlanul fejlődő, gyö­nyörű szavú Sáekfű Gyuláról, a tanítványai­hoz egy édesapa jóságával ragaszkodó, en­ciklopédikus tudású Domanovsziky Sándorról. Ö tanított meg a tények tiszteletére, ama, hogy jó eszmetörténésszé csak jó pozitivista válhat. Ö fejlesztette bennem tovább azt a türelmet a másféle gondolkodásmód iránt, melynek gyökereit már a toleráns utóvoWá- rói híres Somssich gimnáziumban belém plántálták. Sohasem felejtem ef azt a jele­netet, melynek során szinte mirabeau-1 hanghordozással parancsolta ki az előadóte­remből a „zsidóverés" céljával betörő jog­hallgatókat és ludovikásokat. Ha megvaló­sulhatott volna, amit ezek a nagy elmék el­képzelitek, ha a demokratikus erők a har­mincas években nem egymással marakodtak volna, hanem összefogtak volna a közeledő rém ellem ... A tizenötödik-tizenhatodik századi magyar história kutatására specializálódott fiatalem­ber kénytelen-kelletlen elébe ment a rém­nek. Bécsi ösztöndíjasként lehetett tanúja a járvány eihanapozásánaík, láthatta-hallhatta az osztrák főváros utcáin tébolyultam ordíto­zó tömeget 1933 januárjának végén — „Deut­schland erwache, Jude verrecke!” —, még­sem találta hiábavalónak a cselekvést haza leány gimnáziumi tanárként, egye­temi tanársegédként és adjunktusként, majd az állam- és jogtudományi, vala­mint történelmi kutatásokkal foglalkozó Te­leki Pál Intézőt — később Keleteuró- pai Intézet — munkatársaként A fe»e- vaddal való szembeszegülés szükségességét A történelem sodrásában SOMOGYI TAJAK, EMBEREK hirdette a katedráról s a középkori magyar államiba tárok változásait elemző publikáció­jában, a kun társadalom rétegezőídését ana­lizáló értekezésében. Szemináriumvezető tá­tiéiként ugyancsak az emberiesség és a meg­fontoltság szellemiéiben irányította diákjait, köztük olyan, később híressé vált és a mai tudományos életiben vezető szerepet játszó historikusokat, míinit Pach Zsigmond Pál, Spina György és a „földi”, Hanák Péter. A főváros ostromának idején és fel szabadulása után a várnegyed üszkös romjai között ke- resgélve-botorkálva, ezernyi veszéllyel da­colva mentette múltunk pótolhatatlan erek­lyéit, a páratlan értékű középkori okirato­kat ez a nem éppen súlyos terhek ripelé- Sóre termett, alacsony férfiú, tudván: az új Magyarország sem csupán kenyérrel él majd. S már a demokratikus kibontakozás kezde­tén boldogan teljesítette a fiatal tudóé az oktatást irányító szervek, valamint a Szákra Kitadó felkérését: írja meg az új, pluralista gimnáziumi tankönyveknek a középkorral foglalkozó fejezeteit. Olyan nagyszerű társai voltaik ebben a vállalkozásban, min* Kosáry Domokos, Makikai László és mások. — lIMB-ban állást kellett változtatnom. A Keletieurópai Intézetet felszámolták, én nem mástól kaptam meg a munkákon yvemet, mint Biíbó Istvántól, a Rákosi ék áltat el­hallgatta tolt, kiemelkedő társadalomtudóstól Ötvenkettőig a könyvtári, illetve a levéltári központiban tevékenykedtem, nagy szerel­memtől, a középkortól azonban — legalább résziben — érzékeny búcsút keHett vennem, hiszen ez a kutatási terület nem illett bele az akkoriban kötelezően előírt képletbe. A gyakran hangoztatott szemrehányások hatá­sára — a „Horthy -korszakban nevelkedett történésziek azért menekülnek a középkor­hoz, mert nem akarnak állást foglalni ko­runk és a közeli múlt kérdéseivel kapcsolat­ban” — a dualizmus korszakának dokumen­tumaiban kezdtem elmélyülni. Ez a párhu­zamosság jellemezte azután azt a negyedszá­zadot is, melyet az Országos Levéltár alkal­mazottjaként töltöttem. Sokaiig voltam a kö­zépkori gyűjtemény őre, de az Osztrák—Ma­gyar Monarchia koráiból fennmaradt Iratok köziül is sokat feldolgoztam. Ma már jósze­rével csak azért foglalkozom a tizenötödik- tizenhetedik századdal, mert kedves bará­tom, a Somogy megyei Levéltár igazgatója, Kanyar József ösztönöz erre, egyszersmind fontosnak tartom, hogy szőkébb hazám múlt­jának ériéked ne merüljenek feledéibe. Ezért hát nemcsak I. és II. Ulászló, a Hu­nyadiak, a török hódoltság korának országos jelentőségű okleveleit dolgozta fel Komjáthy Miklós: a több mint félszáz, különböző tu­dományos folyó iratokban megjelent tanul­mány közül nem egynek s nem kettőnek té­mája a középkori Somogy, sőt a középkor­ból az újkorba lassacskán átsétáló Kaposvár. A megyei levéltári évkönyvék kezdettői fog­va elképzelhetetlenek a hajdani Sorasaich- dták írásai nélkül Am — amint manapság egy igazi historikushoz illik — nem egysze­rűen somogyinak, nem egyszerűen magyar­nak vallja magát a levéltári kutatásnak ez a kiemelkedő egyénisége: közép-európai ér­telmiséginek is, sőt elsősorban annak. — A Kárpát-medencében élő népek sorskö- zőseóge, egymásrautalsága olyan — a mate­matika nyelvén szólva bizonyításra nem szo­ruló — tétel, melyet egyetlen historikus sem hagyhat ki a számításiból. Ebben a szellem­ben végeztem kutatómunkáimat külföldön Is. Az Országos Levéltár munkaközösségének egyik legfontosabb feladata volt az elmúlt évtizedékben a szomszédos országokban a Nyugat-Európában található magyar vonat­kozású anyag tekteriitése és feldolgozása. Nos, ebből a munkából vállaltam én is részt Onoszüárnrészl Komjáthy Miklós széles kö­rű szakmai tudásának és komoly nyelvisme­retének eredményeként került elő számos ér­tékes dokumentum a Francia Nemzeti Archí­vumból éa a Vatikán tokos levéltárából, fon­tos iratok tömegét „portalan ította" Buka­restben, valamint Kolozsvárion, Marosvásár­helyen. Brassóban és más erdélyi városok­ban. A dualizmus évtizedeinek búváraként merült alá a prágai, bmói, pozsonyi levéltá­rak médyaégaftie. Vizsgálódásai nyomán tör­ténettudományunk nélkülözhetetlen adalé­kokhoz jutott például a kiegyezést megelőző és kővető csehocseági és szlovákiai állapo­tokról, Kempen osatrák rendőrmániseter ma­gyar besúgóiról, s általában arról a boszor­kánykonyháról. melyben a kiegyezést sütöt­ték ki. A bécsi Staatsarchivban a közős oszt­rák—magyar mámnsatertamács tevékenységé­ről talált páratlanul izgalmas iratokat. A szívós munka eredménye: egy németül m megjelent vaskos kötet, melyhez Komjáthy Miklós int részletes bevezető tanulmányt. — Nemcsak én igyekeztem cáfolni: tőrté- rtósztórsaim és mindenekelőtt a dokumentu­mok cáfolják azt az egyoldalú állítást, hogy a monarchia „a népek börtöne” lett volna egy, a gazdasági fejlődésünket akadályozó, nemzeti tudatunkat elsorvasztó államszerve­zet Kétségtoten, hogy ezek az elemek is lé­tezitek — de nemcsak ezek. A valóság ennél ezerszer árnyaltabb. S nem lehet, nem sza­bad sommásan megíttélná — sőt elítélni — annak a korszaknak vezető magyar államfér- fSaát, Tisza Kálmánt, Andrássyt, Podraarácz- kyt som. Engedje meg, hogy ismét „hazaibe- széljek” — a Bomogysárdá Somssich Pált, az én szeretett iskoláim egykori mecénását és későbbi névadóját sem. <3 volt Komjáthy Miklós egyik legutóbbi írásának hősei Ám azóta is történ* egy s más Somssich Pál történelmi perében. Ven­déglátóm boldogan újságolja: előkerült egy ismeretlen Kossuth-fénylkép: száz esztendeje ajándékozta a Torinóban élő aggastyán az öt meglátogató somogyi nemesembeinnefc. S kalandos úton jutott a kutatók kezére az el­múlt hetekben tizenhét levél is: valamennyi a Somssich-életpálya ú jnara jzoiósára készteti majd a nyolcadik iksz közepéhez közeledő, a sok betegeskedés ellenére elképesztően fia­talos tudóst Kitűnő társat is talált a mun­kához könyvtáros feleségének személyében, — Lehetséges, hogy ezek a vizsgálódások nem a magyar történelem leglényegesebb eseményeit érintik. Hibásnak tartom azonban azt a szemléletet, amely szerint históriáink az elvesztett szabadságharcok sorozata volt, s természetesen bűnnek érzem érmék ellenke­zőjét, a szaibadsá^küzdelmek „elbagatellizálá - sát" is. Az egyik nemzeti gőgöt szül, a má­sik elacsanyabbnendlűségl érzést. Történelem^ tanításunkat évtizedekig e két szélsőség jel­lemezte, ezért ideje — s erre ma már tehe­tőség van — tárgyíilagosian elemezni az evo­lúciós és a revolúciós korszakokat S helyre­állítani a történelemtanítás tekintélyét A nemzeti önismeret elleni merénylet volt pél­dául kihagyni a tankönyvekből — tananyag­csökkentés címén — a tatárjárást és sok más fontos eseményt. Föl kellene ismerni azt is: a más pépekkel kapcsolatos egészség­telen, igazságtalan prekoncepciókat is csak a történelemoktatás színvonalának emelésével lehetne megszüntetni. Á históriai szemlélet­mód a lelki kulturáltságot te alakítja, a be­leérző képességeit, s ennek segítségével nagy­szerűen megérthetjük más népek indítékait, szempontjait, fejlődésük sajátosságait Miközben a Ida gótikus templom romjai felé aótóllunk, röpködnek felém az emlékfor- gácsok arról, amit Miklós bácsi a hosszú be­szélgetés során „elfelejtett” előscednd. A* évíolyamitársakTÓ'í, Rajk Lászlóról, Mód Ala­dárról, Tnencsényi-Waidapfel Imréről. A me­zei virágról, melyet a fetecEhetatlen profesz- szor, DomanovsZky Sándor koporsójára do­bott a hálás tanítvány. Bárdtxssy László mi- nfaZteneJavök, Szombatihelyi Ferenc vezérkari főnők és társaik peréről, melynek tanúja vott a Keleteurópai Intézet ©atal munkatár­sa. Az osztrák, csehszlovákiai és romániai kutatóikkal kötött termékeny barátságokról. Végezetül, visszatérvén a kellemes ,/terep­szemléről”, a testes béiház kapujában, kéz­nyújtás közben hangzik el a gazdag élet ta­pasztalatainak az utókor számára feltétlenül megfontolandó sommázafa: — A mi nemzedékünk megtanulta., hogy ■era a kereszténységet, sem a marxizmust nem tehet keresztesbadjáratokkal terjeszteni. Megtanulta, hogy az erőszak gyűlöletet és ellenállást tereim, a hogy az elvek, a világ­nézetek elfogadtatásának egyetlen igazán si­keres módija a józan elemzés, a mások irán­ti tisztelet, a higgadt vita, az emberiség éa a szeretet. Fölfelé kocog a lépcsőn. Délután két kis- unokáját viszi hintázni a Vérmezőre. Oda, ahol az elveket, az őszinteségeit, a hazasze­retet valaha hóihérbárddal büntették. Lengyel András

Next

/
Thumbnails
Contents