Somogyi Néplap, 1980. július (36. évfolyam, 152-178. szám)

1980-07-06 / 157. szám

1 ■A népi mesterségek bolgár városa ETAR Bulgária szivében emelke­dik az egész félszigetnek ne­vet a'dó Balkán-hegység. Ez a kétezer méternél is maga­sabb csúcsokkal büszkélkedő hegyvonulat a legigazibb bolgár terület, hiszen ez a hegyi folyóktól, szakadékok­ból felszabadult vidék volt mindig is a bolgár nép leg­biztosabb menedéke. írók, költők, forradalmárok rejtőz­tek ott, és onnan keltek út­ra, hogy a török elnyomók elleni harcra buzdítsák más országrészek lakóit. Ugyan­csak e vad szépségű tájról Lámpa. Et ári vaskovácsolás. indult útjára a műit század végén a vazrazsdane, a bol­gár újjászületés... A zord vidéken számos te­lepülés jött létre. A falvak legini*abb a hegyi vizek mentén alakultak ki, mivel a patakok, folyócskák ener­giáját sokféleképpen hasz­nosították az ügyes kezű, találékony hegyi lakók. Faesztergák, kallózó — szövetet tömörítő — műhe­lyek gépei, malmok, paszo- mánykészítő és fazekasmű­helyek szerszámai egyaránt e szaporán zúduló, fodrozó­dó habok jóvoltából pörög­tek, és a kardok, kések ké­szítői is a vizet használták fel a kalapáláshoz, a köszö­rüléshez. A hegyvidéki mes­terek készítményéit szívesen vásárolták , szerte Európá­ban. A Balkán-hegység leghíre­sebb mesterei Gabrovóban. a Janira folyó menti kisvá­rosban dolgoztak. Egy XVIII. századi francia utazó ígv emlékezett meg : »Gabrovó városában minden egyes iparos család a Janira vizé­nek hajtóerejét használja fel munkájához. ..« Etar — manapság eleven néprajzi múzeum. A Janira folyóval párhuzamos utcái­ban a vendég szeme láttára elevenedik meg jó pár, haj­dan űzött mesterség. Az esz­tergákon fatálak, fa tányérok Eleven néprajzi múzeum. készülnek; zsebkést kovácsol a hajlott hátú mester; és bőrből szabják, varrják er­szényeiket a mind nehezeb­ben mozduló mesterek. Etar közmosodáját sokkal inkább csodálják, mint használják. Mi ez a »-köz- mosoda?-« Nem más, mint egy jókora fakád, amelybe nagy erővél zúdul be a he­gyekből facsöveken érkező víz, és amelyből — körfor­gás után — gyorsan el is távozik. Szappan sem keld, és ragyogó tisztára mos min­dent a megpörgetett vizsu- gár... Az etari paszomány készí­tők masináit is víz mozgat­ja: ezekre enyhe esessed ér­kezik a vizsugár, és a kü­lönböző nagyságú fakerekek rendszere olyan »okos«, hogy meg is áll, ha a befűzött szád elszakad. A hozzáértők joggal mondják, hogy ez a gépezet volt az automaták egyik — ma is működő — őse. Etat a turisták százezreit vonzza. Okkal, joggal, hiszen hol másutt lehetne egyszer­re tanulmányozni az ősi mesterségeket meg az azokat éltető, fönntartó szépséges természetet. Akác* László Ben ke László Hagyaték Testvériden pároskésünk, anyám lassú hörpöléseitől elkopott aluminium kanalunk, anyám életét, anyám élete eltűnt idejét, a ragaszkodó szegénység rekvizítumait naponta megérintem — s leng leng és ragyog valami csillogó ezüstgomb szívdobbanásom égő tűjére szúrva, s hallom: nád, az időnádasa hajlong pahelmagányomban, s bolyong a vissza már soha, vissza soha nem hozható, de áll a lopva itt hagyott tükör falamon, anyám tükre, a kegyetlenség tükre, hogy naponta lássam magamat, lássam: készül a fekete kendő, s fiamból az árnyék a szót csak elgurítja, hogy: apa, ügy-e sokára lesztek öregek? Csanády János Mártélyi nyár Kedveszege ti madár a nyár, ül, csak ül egy csonka ágon, a víz fölött a lomb sugárzik zölden, ahogy a partot járom, nem is a nyár, talán magam vagyok — ahogy vagyok oly szomorú, a közelben elhúz egy néma, ladikforma szurkos hajó, a nádas mentén pülangôzïk egy pár csillogó evező, néha a zöld sulyom-ba bottik, a levelek rendje megbomlik, de aztán viszi utasát új, kalandos horgász-vizekre, hallgatózom, akár az özek, őzek az ártér vadonán, avar roppan, a puha kőzet, meg-megsüpped közte bokám, s ezer év csöndje ül nyomasztón azon a esonka ágú fán. Hanz-Werner Tzschichhold Gondok — Üdv, Liese! Micsoda vé­letlen! — Szervusz, Petra! Bo­csáss meg, nagyon sietek; bejelentkeztem a manikű­rösnél ... Különben még van öt percem; mi újság? Már egy éve nem találkoztunk. . . — Semmi különös, minden rendben. Nemrég új frizu­rát csináltattam. Tetszik? — Nagyon bájos. És te mi­lyennek találod az új nad­rágomat? Látod, én az egy­szerű és praktikus ruhákat szeretem. Nadrág, csak nad­rág, méghozzá úgy, hogy az öv lejjebb legyen a csí­pőmnél. Pompás, mi? ... Hans még nem is látta. Ki­váncsi vagyok: tetszik-e majd neki. Ö egyébként a farmert szereti... — Isteni nadrág, vegyél hozzá zöldetlenzős bársony­sapkát! Apropó! Semmit sem veszel észre? — 17j rúzsod van, igen? Francia? A színé azonban nincs összhangban a sálad­dal és a táskáddal. A na­pokban én is kaptam két tu­bus arckrémet; meg kell örülni, milyen mesés! — Arckrém? Nézz rám: a bőröm olyan, mint a pehely- réce pihéje. Minden este arc­pakolást csinálok: százszor jobb, mint az arckrém. To­jássárgáját kell elkeverni uborkalével, lectinnel, cit­rommal és juhhájjal... — Érdekes. Nekem is ki kell próbálnom. Gyere föl hozzánk! Új bútorom van meg cuki, égszínkék kere-ve- tem, Egyúttal megnézed az új pulóveremet is. Sima kö­tés, geometriai minták... Minden diétánál jobban kar­csúsít. — Bocsáss meg!, Már há­rom óra, és még be kell ug- ranom az áruházba: ma kaptak cseh melltartókat. Igaz, elég drága, de az. öre­gem ma bőkezű volt. Kísérj el! — Nem tehetem. Most ad­tam ki húsz márkát mintás harisnyanadrágra. Meg ideje már hazamennem: még meg kell írnom a leckét. Holpap írunk matekból. Tudod, a hetedik A, ahová járok, ver­senyben van a hetedik B- vel... Zahemszky László fordítása Vizuális M intha kevesebbet tö­rődnék mostanában az amatőr képző- és iparművész alkotókkal. Pe­dig változik, differenciálódik ez a tömegmozgalom, szük­ség lenne alaposabb helyzet- elemzésre, termékeny pár­beszédekre — egységesebb, összehangoltabb gondolko­dásra. Igaz, közművelődési tanácskozásokon vagy szak­mai disputákban reindunta- lan felbukkan az amatőriz- mus témája, de e nézetek ál­talában megoszlanak. Van­nak, akik túlburjánzást, mértékvesztést emlegetnek, mások meg tartalmai, műfa­ji, szemléletbeli gondokat. Bizonytalanság, határozat­lanság övezi a tárgyformáló mozgalom működését, ami a köznapi gyakorlatban is érezteti hatását. A mozgalom jelentőségét persze kevesen vitatják. Azt mondta egyszer valaki : egy ország, egy megye vizuális kulturáltságában az amatőr­mozgalom fejlettsége és szer­vezettsége az egyik legfon­tosabb meghatározó. Lehet ebben valami. Hisz az önte­vékeny alkotóknak sajátos átmeneti, közvetítő szerepük van a kultúra mozgásteré­ben. Tevékenységük, mun­káik alapján maguk is al­kotó emberek : érdeklődésük, tájékozottságuk révén pedig jobbára a közönség legfogé­konyabb, legértékesebb réte­gét jelentik. Kisebb-nagyobb községeinkben, egy-egy üzemben. hivatalban vagy az iskolákban elsősorban kultúra rajtuk keresztül formálódik a közízlés, a művészetről va­ló gondolkodás. Kiemelkedő hatásuk van tehát a társa­dalom tudatformábban, így a mzogalom irányítóinak, szervezőinek a felelőssége se jelentéktelen. Már a szóhasználatnál is ellentmondásba ütköztünk. Többnyire amatőr képzőmű­vészetről beszélünk mind­máig, ha a mozgalom egésze szóba jön, holott az utóbbi évtizedben ugyancsak kinőt­tük ezt a kategóriát. A fes­tő-, grafikus- és szobrász­szakkörök mellett megszapo­rodtak az iparművészeti jel­legű csoportok, amelyekben a kerámia, a textilművesség, a báb- és játékkészítés, a különféle népi tárgyformálás egyaránt helyet talált. Nap­jainkban is folytatódik ez az átrétegeződés, egyes ága­zatok máris népszerűbbek, mint a hagyományos műfa­jok. Nyugodtan beszélhetünk tehát amatőr tárgyformáló mozgalomról, mert ebbe a fogalomba a vizuális kultúra valamennyi műfaja belefér. Ugyanakkor tartalmi, szem­léleti változásra is utal a megjelölés. Ahogyan a hiva­tásos művészeti életben a műfajok egyenrangúsága, a társművészetek együttmű­ködése — a tárgy- és kör­nyezetkultúra korszerű ér­telmezése került előtérbe, úgy az amatőrmozgalom funkcióját is újra kell gon­dolnunk. Évek óta az amatőr kiál­lítások körül porzik a leghe­vesebb vita. Hogy sok van belőlük, indokolatlanul sok és elég gyakori’ az átlagán, aluli színvonal. A művészek egy része ilyenkor az intéz­ményekre és a hivatalokra mutogat, az amatőrök pedig a hivatásos alkotók rosszin­dulatát, vagy a hivatalnokok kicsinyességét emlegetik. Ki tudná pontosan eldönteni, hogy kinek mikor van iga­za? Mindenesetre tény, hogy az amatör rendezvények szá­ma ettől független továbbra se csökken* és minőség te­kintetében is alig van váltó, zás. Persze tisztázzuk: kép­zőművészeti jellegű bemuta­tókról, zömében festészeti tárlatokról van szó, mert a legfeltűnőbb szereplési hul­lám kétségtelenül ezen a te­rületen jelentkezik. F élreértés ne essék: • kiállítások sokaso­dása, a vizuális kul­túra demokratizálódása ön­magában véve természetes és jó dolog, csakhogy a mi­nőség szempontjának háttér­be szorulása rossz. Az utóbbi időben például az üzemi, vállalati és ifjúsá­gi klubokban is meghono­sodtak a képzőművészeti rendezvények. A kiállítók egy része ismerős amatőrök­ből vagy céhbeli dolgozókból került ki. Igen szép közön­ségsikerük van az efféle rendezvényeknek, s a bemu­tatott darabok jó része .na­pok »tett #wzdár.a tetei. Bér­Erőszak a képernyőn - erőszak az életben? Valóban az erőszak iskolá­ja a televízió? Erre a kér­désre nemcsak Nyugaton, de nálunk is meglehetősen el­lentmondó válaszok hangza­nak el, s még a legkomo­lyabb, legalaposabb tanul­mányok sem jutottak eddig közös nevezőre. Dr. Rouma- jon, a francia kriminológiai társaság elnöke határozottan állítja egyik tanulmányában, hogy »a fűm, illetve a tévé befolyását a bűnözés növe­kedésére meg senki sem bi­zonyította be. A bűnözésre való hajlam kifejlődését sok­kal inkább a környezet, a biológiai, az intellektuális, az érzelmi és a társadalmi ha­tások váltják ki«. Ugyanak­kor 1972-ben dr. Steinfeld, az amerikai szenátus egyik jelentésében hangsúlyozta, hogy »szerves kapcsolatnak kell lennie a képernyőn lá­tott erőszakos cselekedet s a megtekintést követő maga­tartásforma között«. 1974 szeptemberében egy lány sörösüveggel leütötte elhagyott kaliforniai stran­don három 14—15 éves kis- barátnőjét. Három nappal korábban ugyanezt a jelene­tet fő műsoridőben sugároz­ta az NBC tévéadója. 1976- ban Los Angeles ut­cáján gyerekek felgyújtottak egy alvó csavargót, éppúgy, mint azt pár nappal előbb tévéműsorban látták. 1977- ben Floridában a 15 éves Ronney Zamora, ami­kor 82 éves szomszédja tet­ten érte, amint éppen lopni készült lakásában, agyonver­te az idős asszonyt, úgy, ahogyan azt több ezerszer mutatták a krimikben. Három megtörtént bűn­eset, amely azoknak nyújt támpontot, akik nagyon is észrevehető kapcsolatot vél­nek fölfedezni a sokkírozó jelenetek és a kriminológiai bűnesetek között. Dr. Leyens belga orvos nem érte be csak a követ­keztetések elemzésével, a hetvenes évek elején kísér­letet szervezett 13—18 éves gyerekek bevonásával. Két, egyenként húszfős csoportra osztotta az internátusbán élő fiúk egyik osztályát. Az egyik csoport számára első­sorban vígjátékokat vetített, a másik számára csak kri­mit. Leyens naponta 'muta­tott be egy-egy filmet kö­zönségének, több héten át milyen jószándékúak ezek az újszerű kezdeményezések, nem mindig érik el céljukat, különösen akikor nem, ha önkényesen rendezik ezeket a tárlatokat, szakzsüri, kul­turált ízlésigény nélkül, je­lentős színvonalengedmény- nyel. így gyenge, fantáziát­lan művekkel találkozha­tunk, sőt ízléstelen, giccses készítményekkel is. O * * sszességében rendezet­len az a ma tőr tárlatok szervezése. Ha a hi­vatásos alkotó kiállítást akar rendezni, akkor még az előző esztendőben jelzi szakmai szövetségénél konkrét igé­nyeit. Majd szakmai, hivatali testület dönti el : jogosak, in- dokoltak-e az igények. Nem így az amatőröknél. Inkább azt mondhatnánk, gondol egyet az öntevékeny alkotó, s kiállítást szervez magának és társainak. Egyezségre jut a művelődési ház vagy a klub vezetőjével, engedélyt és zsűrit kér az illetékesek­től (ha kér), aztán már ké­szülhetünk is az ünnepélyes megnyitásra. Persze, ne legyünk igaz­ságtalanok! Hisz a szakkör­vezetőn kívül kihez fordul­hatnak az amatőr alkotók? Ki fogja össze, melyik szerv foglalkozik ügyes-bajos gong­jaikká], kiállítási terveikkel? Nem hagyhatjuk magára az amatőr képzőművészetet. Az előbb említett gondok, már önmagukban is jelzik a cse­lekvés irányait, s ugyanak­kor a minőségigény és a ren­dezettség címszava tartalmat is adhat tennivalóinknak. Sr-n n*no ! Pa! Azt figyelte meg, hogy az első csoportbelieknél jelen­tősen fokozódott a munka­kedv, javultak az emberi kapcsolatok, a másikban ép­pen ennek ellenkezője .kö­vetkezett be, a fiatalok kö­rében sűrűbbé vált a szóbe­li, tettbeli agresszivitás. A belga tudós kutatását Jean Cazaneuve cáfolja, az amerikai Fesbach és Singer- féle felmérésre hivatkozva. Részben ehhez a tévét men­tő teóriához ' kapcsolódik a francia André Akoun, a Sorbonne tanára tanulmá­nyában is (Tömegkomuni- káció j, amely szerint : »éppen ellenkezőleg, mint azt sokan feltételezik, a filmbeli, tévé- beli, könyvbeli erőszak nem okoz semmiféle zavart, ép­pen ellenkezőleg, utat te­remt a nézőben, az olvasó­ban amúgy is felhalmozódó agresszivitás veszélytelen le­vezetésére«. Másképp szólva, a tévékrimikben látott erő­szakos cselekedetek többek között jótékony katarzisban oldják fel az emberekben felgyülemlő ■ antiszociális megnyilvánulásokat is ... Tulajdonképpen három né­zet uralkodik manapság a . tévé szérepének megítélésé­ben. Az egyik minden fele­lősséget rá hárít, a másik ennek az ellenkezőjét han­goztatja, s a harmadik el­mélet pedig tagadja bármi­féle összefüggés létét fikció és élet, és megélt élet kö­zött. Kinek higgyünk? Mit higgyünk? Ismerjük jól a tévé szere­pét a politikában, a művelő­désben, vagy éppen a publi­citásban. Miért éppen abban kételkedjünk, hogy N csak­ugyan hat az erőszak be­mutatása a közönségre? De térjünk csak vissza néhány , adat erejéig a sta­tisztikához. A mai 18 éves amerikai vagy francia fia­talok átlag heti 15—20 órát töltenek a képernyő előtt, A fiatal, mire nagykorú lesz, 14 ezer órányi tévéműsort látott, és ebben mintegy 18 ezer gyilkosságót. Ezért mondhatja dr. Liebert, a New York-i egyetem taná­ra: »Nem az öröklés, néma környezet, sem az iskola, hanem az erőszaklátvány az oka a mai 19 évesek agresz- szivitiásának, azokénak, akik 9 éves koruktól több órát töltenek a tévékészülékek előtt.« Bármit állítanak te egye« szetéről, az kétségtelen, aki tudások az erőszak termő­nap nap után, áráról órára véres gyilkosságokat, lövöl­dözést, késelést lát, annak egy idő után mindez nagyon is megszokott lesz, ez az, ami* egyesek az »erőszak banalizációjaként« emleget­nek. Ma még nem tudjuk min­ien kétséget kizáróan mér­ni a képek hatását a tévéné­ző emberre. A jóérzés azon­ban az erőszak száműzését, vagy legalábbis visszaszorí­tását diktálja. Mindenképpen túl kényelmes megoldás len­ne a bűnözés kórtüneteit ki­zárólag a tévére fogni. Hi­szen ismerjük csak be, az agresszivitás bizony már jó­val az elektromos úton to­vábbított kép megszületése előtt is jelen volt... Nemlaha György Oláh János A KERTBEN a meggyfa és cseresznye lombok mögött a fal az egész kert a forró morgó nyári város hasában lélegzetünknek épp elég saget kútból fölrémlő álmok ahonnan semmi fény nem jő elő semmi han-.’. neve folyosó kongatâsban nemismert hangfutás hullámütőin fönnakadva táncoló zavart jelek sok száz. 'találkozásunk összerémlik ez vagyunk az elcsuklás idüli kréta rajza a jóidő ionosait kényére hagyva

Next

/
Thumbnails
Contents