Somogyi Néplap, 1980. július (36. évfolyam, 152-178. szám)

1980-07-20 / 169. szám

SOMOGYI TÁJAK, EMBEREK Vid mezővárosának panasza A szenyéri török bég msfiH megfúlt a mé­regtől, amikor a hírvivő csaus illő hódolattal elmekegte a vidiek válaszát. Azt üzenték a feslett életű gyaurok a fényes ábrázatú bég­nek, Ijögy ők bizony nem szállítanak egyet­len szekér követ sem a kiskomáromi várhoz. Parancsoljon a bég másnak. A vidiek saját magukon kívül egyéb urat sohasem szolgál­tak, különösen nem egy „gyüttment” szenyé- -ri béget.­Am amikor a bosszút lihegő hatalmasság egy csapat lándzsás akindsit küldött a köz­ségbe, s azok egyhamar fölszalasztották a ve­res kakast a házak kontyára, futni kellett azonnal. Erdőkben, berkekben bújkáltak, éhükét gombával, gyökérrel csillapítva el­mélkedhettek az egyén és a hatalom viszo­nyának fordulatain. Mégis elégedettek lehet­tek : az önbecs, a büszke kisnemesi tudat csor­bát nem szenvedett. Nemesség ... Az előkelő társadalmi státus a török időkben, de még jóval később is nem­csak szavazati joggal, s a pórnép görnyedt sü­vegelésével járt. A kutyabőr armális adómen­tességet is jelentett. 1725-től Vid községét ki­rályi diploma erősítette meg abban, hogy ne­ve elé írhassa a Nemes előnevet. Lakóinak többsége kurtanemes volt, aki se istent, se embert nem ismert — joggal tehette —, ha megjelent a királyi adószedő. Nemesvid mégsem ezért gazdagodott meg. Helyzete, fekvése Somogy megye szélén ked­vezett az átmenő forgalomnak. A déli, népes kereskedővárosról, Nagykanizsáról erre ka­nyarogtak az utak, kényszerűen megkerülve a Balaton titokzatos lápvilágát, kocsival járha­tatlan berkeit — s tartott Marcali, 5 mogyvár, K posvár fc Kanizsa inn harminc ki rnéter, jó félr pi koesikázá: való távols Már a múlt s: zad legele; egymás után tesültek a I szálló vendi lök, a „kor mák”, hol nyílt láng föl ökör pin amikor bég dűltek a vason kerekű, nehéz társzekerek. Megneszelték a jó üzletet a „köz- birtokos urak” is, s 1819-ben „bor- és hús­áruitatási jogukról lemondván egy közös kocsmaház építésébe fogtak”., 1827-ben a település megkapta a „Nemes Vidi kuriális mezőváros” rangját és privilé­giumot 4 országos vásár tartására. Nemcsak kocsisok, marhahajtók, kupecek, tőzsérek, sza­tócsok jöttek inni a „közbirtokos urak” kar- cos borát, hanem messzi földről mind több cseh és német kézműves mester telepedett le Megyehatáron túl is híres volt a vidi „takáts’ céh; fipom kelméikkel még a győri vásárba is eljutottak. Három vízimalom is emeltetett Viden, itt őrölték a környék gabonáját, s 1847-től már a rendszeres pos­tajárat is érintette a mezővá­rost. 1840-ben 222 ház állt itt, akkor tekintélyes számú 1020 lakosával. A házak közül mesz- sze kiemelkedett az öt évvel korábban emelt városháza masszív, boltíves épülete. Épül, szépül, virágzik Nemes­vid. Mi hát akkor a panaszol-' ni való? Az 1800-as évek köze­péig semmi, később annál több. Megszűntek azok a köt- rülmények, amelyek naggyá tettek a várost. A hatalmas vízrendezési munka, amely ki­alakította a Balaton mostani . formáját és összezsugorította a berkeket. Aztán megépült a dé­li vasút, s ez elkerülte Videt. A következő években mind több­ször tűntek föl a vidi vásáro­kon a Becsben Budapesten ké­szített olcsó gyári termékek. Hanyatlásnak indult a kenniü* vesipar, megfogyatkozott a kocsizó-kerekező lármás beszállóvendégek száma. Mi lesz ve­led Nemes-Vid mezővárosa? A Vid zömét alkotó kisnemesség élte to­vább a maga öntörvényű világát. Az armáli- sok az almáriumok mélyére kerültek, s a ki­váltságok, ha megkoptak is, tovább éltek a vidi mindennapok társadalmi érintkezésében. Jómódú parasztsággá alakult a virilista réteg, hajdani tekintélyét az egész utcasorok képét alakító oszlopos kúriák őrizték. A földeken a kisnemesi családtagok mellett a régi zsellérek utódai dolgoztak, s építették apró házaikat, az utcafrontok mögötti közökben, 40—50 négy-, szögölnyi parányi telkeken. S ha a mezővá­roska jelentősége — mint forgalmas gócpon­té — csökkent is, a századfordulótól mindjob­ban fejlődött a marhatartás belterjes, istálló­zó módja. Falu lett Nemesvid, egyszerű so­mogyi falu a megyehatár mellett, mert az idők változásával szélárnyékba került. A felszabadulás utáni évek robbanásszerű változásai szetvetették az álmos közéletet és a megmerevedett regi társadalmi szerkezetet. Kiosztották a vitézi réteg földjeit, birtokot kaptak a regi szegények. Két új utca is épült. Am az ötvenes évek politikája alapjaiban rendítette meg a parasztságot. Már ekkor so­kan elmentek a környékbeli útépítésekhez földet lapátolni, követ szórni, aszfaltot teríte­ni. Marcaliba, Tapsonyba, Nagykanizsára is szivárogtak az emberek — pftől az Időtől ala­kult ki a ma általános nemesvidi életforma. Napjainkban a falu a marcali járás egyik legkisebb! községi közös tanácsa. Somogysimo- nyival egyesülve lakóinak száma nem éri el az 1300-at. (A felszabadulás előtt csak Viden 1600-an éltek.) Az elván­dorlás a hetve­nes évek ele­jén gyorsult föl. Akadt év, árúikor 114-en költöztek el. Naponta 150— 170 ember jár más városok­ba, települé­sekre munkát keresni. S bár mára az elköl­tözések száma jócskán csök­kent és a"falu lakóinak szá­ma nagyjából azonos ma­radt, a lassú fogyás mégis pontosan kitapintható. Az idén már 16 em­ber halt meg, s mirtdössze 5 született. Vélet­len? Sajnos nem. Jól fölismerhető tendencia Az idős emberek száma tekintélyes, eddig is 10—12-t kísértek utolsó útjára évente. Milyen hatások serkentették e változáso­kat? Nemesviden szóbeszéd tárgya Andorma- jor. Rég elfeledték már, mi is történt ponto­san a negyvenes évek végén, a gépállomások szervezésének idején. Csak most kezdenek fölmerülni az emlékek, mint pohár vízben a buborék, most, amikor egyre több vidi ül reg­gelente buszra, hogy a közeli Tapsonyba menjen dolgozni. S szaporán kárhoztatják az apák hajdani makacsságát. Mert a gépállo­más-szervezők egykoron Andormajorba akar­tak telepíteni a dübörgő Hofherreket. A vidi elöljáróság azonban élénken tiltakozott... Így került volna Tapsonyba a gépállomás a vidiek szerint, ahol Mezőgéppé, majd a Medi­cor egyik gyáregységévé fejlődött. Utolsót lob­bant 1948-ban a vidi büszkeség, de bárcsak ne lobbant volna. Mert az hiányzik innen, ami áz embereket helyhez kötné. A munkaalka­lom. A termelőszövetkezeti mozgalomnak komoly múltja van itt. Már az ötvenes évek elején megalakult az Alkotmány Tszcs, s 1959-től újjáalakult ugyanez a szövetkezet. Dolgoztak, ahogy lehetett, míg az élet és a gazdálkodás törvényszerűségei újabb fordulatot nem pa­rancsoltak. A tsz egyesült a véseivel. Tulaj­donképpen nem jártak rosszul. Nem keresnek kevesebbet a vidiek, sőt talán még többet is kapnak az egyesülés óta. A községben láda­üzemet létesített a tsz, s ez 40—50 asszonynak ad rendszeres munkát. De vannak az egyesülésnek árnyoldalai is. Érzékelhetően romlott a vidi szolgáltatás szín­vonala. Nem maradt kovács a faluban, fuvart is csak nehezen, hosszú utánjárással lehet kapni. Az egyesülés előtt épült egy új gépmű­hely Viden. Ez most üresen áll, falai között egerek viháncolngk. Tizenöten dolgoztak itt, tizenöt helybeli, szakképzett ember. Az egye­sülés hírére azonban szétszéledtek mind. Ahány falube­livel beszél­tem., mind másként adja elő, mi is tör­tént. Széthú­zás, a gépmű­helyt vezetők intrikái, az egyesülést megelőző rossz hírverés és so­rolhatnánk még. Az ered­mény: a gép­szerelők a kö­zeli műszaki erdészetben, Zalakomáron, a szőcsényi szakiskolában, vagy az or- mándpusztai SZOT gyer­meküdülőben dolgoznak. Visszaesett, haldoklik a háztáji szarvasmar­ha-tartás. Pedig a tsz számos kedvezményt ad, csak akarat, erő és kitartás kell. S éppen ez fogyott el Nemesviden. A régi tehetős kö­zépparaszt az ötvenes évek végén, s még in­kább a következő évtizedben Bőven kamatoztatta szaktudá­sát az állattenyésztésben. Így az ő takarékkönyvében gyűltek össze leggyorsabban azok az összegek, amelyeket a fiak-lá- nyok városi házához, egy új élet megalapozásához kellett befizetni. A régi életforma és gazdasági tevékenység romjai­ból is épült az új. Ez a gene­ráció azonban már megörege­dett, elfogyott karjaiból az erő, leikéből az akarat. Surugli La­jos tanácstitkár szerint abban az utcában, ahol lakik, 1957- ben még minden házban tar­tottak állatot. Ma legföljebb néhány istállóban bőg a jó­szág. S az út.,. Néhány kilométer­re a dombok mögött ott van Vése. Ez közúton 83 kilométer. Kövessük nyomon az autó­buszt, amelyik reggelente a tsz-központba viszi az embe­reket. Véséről hajnalban indul a jármű, hogy még idejében megérkezzék Vidre. A faluban fölveszi a központba igyekvőket. Gyümölcs- szedés és más időszerű munkák idején meg­telnek az ülések, máskor csak néhány irodis­ta és szerelő topog fázósan a vidi faluköz­pontban buszra várva. Délután hozza haza őket a munkából. S akkor visszafordul, a te­■ lephelyére — üresen. Ez durván szá­mítva, csak­nem 140 kilo­méter, s felét - tulajdonkép­pen fölöslege­sen teszi meg. Az egyesülés idején gyakran esett szó a két falut összekö­tő útról. Azóta sem épült meg. Pedig a való­ban szerves, élő kapcsola­tokhoz ez el­engedhetetlen lenne. Sokan jár­nak Nemes- vidról Nagy­kanizsa», é vidiek szeretik ezt a várost, szívesen mennek dolgozni oda. Bár messzebb van, mint a so­mogyi Marcali, mégsem hagynák ott. Ha már be kell járni,.. Kanizsáról például az Egye­sült Izzó vállalati autóbusza hozza-viszi az embereket, a műszakváltáshoz igazodva. Nem kell kapkodni, lótni-futni, vagy unalmas fél- órákat-órákat várni — a forgalmi járat me­netrendjéhez igazodva —, mint Somogybán. S aki már megszokta az életet Kanizsán, szí­vesebben dönt a zalai város mellett,' ha gyer­mekei iskoláskorba érnek, vagy összejön a városi lakásra való, és költözni kell... Milyen a mindennapi élet Nemesviden? Ta­lán egy kicsit kifejezi mindaz, ami a mozival történt. A felszabadulás után a volt városhá­za emeletén kialakítottak egy vetítőtermet, aggregátoros géppel. Amikor előadást hir­dettek, mindig zsúfolásig megtelt a mozi né­zőtere. S ha néha fölmondta a szolgálatot a vetítőgép, vagy szuszogott-fújtatott az öreg aggregátor, a nézők pisszenés nélkül vártak, míg értő kezek megszerelték, s folytatódha­tott az előadás. Ma nincs filmszínház a faluban. Megszűnt a vetítés. Igaz, a legkorszerűbb berendezés és a legkiválóbb műsorpolitika is aligha vonza- na moziba annyi embert, mint hajdanán. Be­fejezett ténynek látszik, hogy a televízió itt végképp elvette a mozi és az öntevékeny mű­vészeti mozgalom kenyerét. A tanács épületé­ben ma is ott áll egy beren­dezett MHSZ- klub, s van if­júsági klub is. De kinek? Az általános is­kolát végzett fiatalok har­minc százaléka középiskolába, hatvan száza­léka szakmun­kásképző in­tézetekbe megy. Még ha alkalmanként hazalátogat is, az már nem igazi. Már csak látogató, akit érdeklő­dése, baráti köre — élete — az új isko­lához, válasz­tott szakmájá­hoz köt-vonz, s nem a szülő­falujához. A helyi pedagó­gusok évről évre megújuló harcot folytatnak, hogy az if­júsági klubba életet vigyenek. Kudarc és új­ra csak kudarc. Nincs kivel, nincs kinek ad­ni a kultúrát. A felnőtt, a környékbeli üze­mekbe eljáró generációt pedig túlságosan le­foglalja a bejárás, a családiotthon-teremtés, házépítés-bővítés és a gyermekek. Kinek van kedve-ereje dolgozni a közéletben ezekután? Talán egy-kettő, ha akad. Nemesviden még mindig állnak a régi, ran­gos kúriák. A’ nyári napfényben hallgat a fa­lu, csöndjét csak néha veri föl harangkondu- lás és egy-egy motor, autó zaja. Itt-ott új ház is épül, de a régi, hivalkodó oszlopos torná­cok megrokkantak, omlik a vakolat, gaz nye­li el a bejárók egykor gondosan ápolt sö­vénysorát. Több mint száz éve megkezdődött a hanyatlás, tíz éve érte el tetőpontját. Ne- niesvid hétköznapjai ma olyanok, mint a töb­bi kis somogyi falué. Jövője szintén. Mig agyamban e gondolatokat forgatom, fürge emberrel akadok össze. Gumivulkanizá­ló mesterember. Siófokról jött lakni 'Vidre, mert „itt olyan csend van, nyugalom”. Hm. Igaza van. Századunkban ez mind nagyobb erény. Az új keletű népvándorlás, a városba özönlés — számos jel mutatja — á végéhez közeledik. Lehet, hogy vidi ismerősöm ezt az elsők között ismerte föl? »r Tibor

Next

/
Thumbnails
Contents