Somogyi Néplap, 1980. április (36. évfolyam, 77-100. szám)

1980-04-13 / 86. szám

SOMOGYI TÁJAK, EMBEREK Reménytelen ragaszkndás Egy szép Ids könyvet tartok a kezemben, Fehér Ferenc, Újvidéken élő költő ismerősöm — barátom? — könyvét. Megejtően szép, meghökkentően igaz. Tűnődöm: a vak vélet­len adita volna a kezembe, vagy belső paran­csaim egyike? Martyn Ferenc felől gondolko­dom napok, hetek, hónapok óta, „somogyisá- gát” keresem, s nem szeretnék ráerőltetni semmit, ami nem ő, s nem szeretném el bor­zasz ta ni a lokálpatriótákat sem. A könyv címe : Hazavezérlő csillagok. Két esztendeje, a nyár hónapjaiban rendez­ték meg Martyn Ferenc életműkiállítását Bu­dapesten, a történeti múzeumban. A kataló­gus néhány mondata lakonikus tömörségű, már amelyek nem az életműre, hanem az életútra vonatkoznak. íme: „Martyn Ferenc 1899-ben született Kaposvárott. Gyermek- és ifjúkori éveit Rippl-Rónai József festőművész házában töltötte — kit »legfőbb tanítómeste­rének« vall. Középiskolás éveit Pécsett töl­tötte. Képzőművészeti Főiskolát Budapesten és Bécsben végzett. Tanárai Rudnay Gyula, Vaszary János, Réti István voltak. 1926— 1940-ig Párizsban élt. 1940-től Pécsett dolgo­zik. 1962-ben Munkácsy-díjat kapott. 1969- ben és 1974-ben a Munka Érdemrend arany fokozatával, 1970-ben Érdemes Művész cím­mel, 1973-ban Kossuth-díjjal, majd 1978-ban Kiváló Művész címmel tüntették ki. Tizennyolc éve találkoztam Martyn Ferenc­cel először. Rákóczi úti műtermében lakott egy festő barátom — Kecskeméti Kálmán —■ aki szintén Budapestről érkezett szerencsét próbálni, akár csak jómagam, s aki talán va­lami ajánló sorokkal kereste föl a művészek titokzatos atya­mesterét. Kálmán segítséget kért s kapott nyomban, Martyn Feri bácsi cyranói gesztussal bocsátottá rendelkezesere mű­termét: éljen és alkosson ben­ne, míg otthonra leL Feri bácsi elvonultan élt, nem vette körül lárma. Egyszer jár­tam a Toldi utcai lakásában, bepillanthattam a legbelső szo­bába, megláttam az állványon levő képet — szép, színes kép volt —, Igaz, csak egyetlen pil­lanatra láttam, mégis úgy éreztem : megejtően szép és meghökkentően igaz. Kálmán akkor hónapok óta egy. lókopo­nyát festett; egy szép napon kijelentette, hogy kész, s azért mentünk el a Toldi utcába, hogy kerjúk meg Feri bácsit, nézze meg es mondjon róla va­lamit. E! is jött. Vagy tíz páréig szótlanul nézte az állványra tett lókoponjá1 azután annyit mondott ; — Szép munka. Van még valami? És miközben képeket nézett, Párizsról me­sélt nekünk, a clochardokról. Reménytelen ragaszkodásnak nevezte a szü­lőföldjéhez, szűkebb pátriájához való viszo­nyát. — Akartam én többet is, mást is — mond­ta —, de javaslataim nem találtak nagy vissz­hangra. Kaposvári jelentkeze­seim eredménytelenek marad­tak. Emiatt azonban soha sem éreztem kudarcot. A szülőföld csodálatos fogalom, róla leg­szebben talán a költők beszél­nek. Az ember egész életében valahol jelen van, és nem bánt­hatja meg az embert, ezért a szülőföldet sem lehet bánta­ni... Ez a szülőföld Somogy. Ka- zsokon települt meg Martyn Ferenc dédapja; elvette Gaát Antóniát, és somogyivá lett. Írországból vetődött a Dunán­túlra, katonaember volt — ka­tonák voltak az őseim, mondta Feri bácsi, szinte kivétel nél­kül katonák —, az angol—ír háború késztette a kivándorlás- ,. ra, az új haza, otthon keresé­sére. Ez a tulajdonság — az önmaga erejébe vetett hit, a mindenütt otthon levés érzése — feléled később, a Párizsiba induló festőmű­vészben. Katona ősök festőművész gyermeke — különösen hangzik, de érzem, hogy Martyn Ferenc nagy harcokat vívott az ecsettel, vé­dőpajzsa volt a paletta, küzdelmeinek szín­tere pedig az ember belső világa, amelyről oly keveset tudunk mi, de jóval többet, akik fölvállalják ezt a harcot. Katona ő maga is, aki még mindig készenlétben van, egy vissza­visszatérő gondolat riadót harangozhat, s ak­kor a gondolat színekké é6 formákká fogal­mazódhat. Nem kis háború az, hogy végiggondoljuk, vállaljuk és kimondjuk a gondolatainkat. A gyermekkor meghatározó erejű az ember életében. Miért lenne kivétel ez alól Martyn Ferenc? És mi lehetett más iránya annak a gyermeki sors­nak, amely Rippl-Rónai József mütei-mében alakult és a fes­tő családjában teljesedett ki? A kaposvári ház udvarán, a tarka világban, amely virágo­kat, fűzfákat, zöld pázsitot, a barna földön sétáló pávákat, kacsákat jelentett, egy kis asz­tal mellett ült a tizenegy esz­tendős kisfiú és rajzolt. Rajzolta, amit látott. Jól vagy rosszul rajzolta-e, volta­képpen mindegy. Egy bizo­nyos: akkor fogalmazódott meg benne, hogy a valóság ki­mutatható színes képekben, hogy a rajzolás, a festes ma­gas szintű közlési lehetőség, szavak nélküli beszéd, zenei instrumentumok nélküli mu­zsika. Igaz, annak a kisgyer­mekes ákombákamnak még tán nem volt igazi kacsa for­mája. Időnként megjelent a hallgatag festő, Rippl-Rónai keze, kiigazította az ábrát, se­gített Martynnak meglátni a jellemzőt, a lényegest. Es a kép az bizarr valami. Nem megszokott, nem megunt közlés. Martyn Ferenc egész éle­tében végigvonul ez a bizarr vonás, persze csak mi, képeinek szemlélői érezzük bizarr- nak. A festő maga is hallgat, kevés szavú em­ber; nyílt, átható kék tekintete vesékig hatol. Emlékszem, Kálmán barátom egy alkalom­mal örömmel jelentette be: MARTYN FERENC A fASl/SÜ H S/Ök.Nö f TF.Cfí — Különben, Feri bácsi kérem, nősülök .. ; Fel sem nézett a mappából, amit nézegetett. — Gratulálok — mondta. — Fiú? Lány? Azt hittük viccel. Most már tudom, hogy borzasztóan sokat tudott az emberekről. És megvolt, megvan benne az a ritka tulajdon­ság, hogy elfogadja őket úgy, ahogy vannak. Ha nem is ért egyet. Egy kicsit keserű, amikor Somogyról beszél. Vagy csak én érzem annak. , „ .... . Hiszen tudom sokat jelent s zámára — egész életműve számára — a hazai táj. Ihlető szépségű erdői, dombjai ma sem hagyják nyugton- A du­nántúli tájak megigéző látvá­nya megannyi festményén ér­ződik, jóllehet soha sem ve­zette ecsetjét az az igény, hogy „somogyi” vagy „dunántúli” festő legyen. Festő akart lenni. És lett. Századunk elején, az első háború utáni időben, amikor a művészet világa naponta változott — forrongott —, megvizsgálta a lehetőségeit, és választott. Párizsba ment, per­sze, már akkor, amikor a mű­vészeti világ központjában is megtisztulta bb gondolatok fo­galmazódtak meg — elhalkult ‘ a lárma, a polgárbosszantás, a Dada Kannibál Manifesztum rég a múlté lett. Nem borotválkoztak meg a színpadon, birkáknak titulálva a publikumot, Picábia nem festett meg anatómiai pontosság­gal egy autógyertyát ezzel a címmel: „Fiatal lány a nudista strandon”. A vándorló ír ka­tona leszármazottja Párizsban szívta magába a gall szellemet, a szabad kutatás iránti tisz­teletet és vágyat, de génjeiben már ott voltak a pásztorfaragások kódjai: azok a szálak, amelyek elegendő visszahúzó erőt jelentettek a hazatéréshez. Tizenkét év után hazatért. Pontosan abba a borzalomba, amely a máso­dik világhábo­rút jelentette, pontosan abba a világba, amely­ről éppen most Pécsett kiállí­tott rajzsoroza­ta A fasizmus szörnyetegei a tanú, hogy él- borzasztotta, nem értett vele egyet. E lapo­kon a zsarnoki önkény szimbó­lumát, a fasiz­mus jelképét mint emberfaló, félelmetesen groteszk ször­nyet alkotta meg. Nem konkrét sze­mélyt ábrázolt, hanem az egész gyűlölt fasiszta rendszert, an­nak atmoszfé­ráját, kegyet­lenségét össze­gezte. Megrázó, gyűlöletet keltő e rajzok képletes és mégis valóságos szörny- alakja, amely a félreérthetetlen célzatosság hangsúlyozására ismételten, több. lapon is vissztérően, hivalkodóan viseli a fasizmus jelvényét, horogkeresztet., Ez vajon nem volt harc? És nem küzdelem volt-e a későbbi meg nem értés fantomjaival vívott csata? Katona őseihez méltóan vívta meg ezeket a csatákat Martyn Ferenc, a hu­manitárius katona, a gondolkodó, lényeglátó ember. Tizenkét év Párizs után hazatért Vajon melyik csillag vezérelte haza? Mesél. Mindenről van valami példája, s igen szemléletes. — Van olyan ember, aki nehezen mozdul — magyarázza —; ismertem olyan pécsbányate­lepieket, akik elhatározták, hogy elmennek Bécsbe. Nagykanizsánál valami furcsa nyug­talanság fogta el őket, Sopronban pedig visz- szafordultak és erős fogadalmat tettek, hogy soha sem mozdulnak ki Péesbányatelepről. Van olyan, aki szétnéz a világban és hoz va­lamit magával; úgy érzem, én ide tartozom, közéjük. És vannak, akik elmennek, s soha többé nem jönnek vissza. Valóban vannak, méghozzá nem is keve­sen. Ezt valahogy nem tudta megtenni. Nem magyarázkodott — egyszerűen és tisztán. ahogy él, úgy beszélt a tájról. Legalább olyan szépen, mint egy költő. — Somogy? Csillag az ember feje fölött... Találomra belelapozok Fehér Ferenc köny­vébe, s ezt olvasom; „Huszonkét éve még itt lebegett valahol az a sárkány, a cementes zsákokból kifejtett, eltéphetetlen spárgán, amely élesen belevágott kis tenyerünkbe, s azt hittük, erősebb a drótnál, soha semmi el nem szakíthatja, az a sárkány örökké ott kö­röz majd a méhészek völgye fölött. S valami mégis eltépte, örökre elragadta tőlünk, hogy egy sárkányát veszített nemze­dék kiölhetetlen nosztalgiájá­val gondoljunk vissza az istál­lólámpát himbaló parasztsze­kerek kövesutas, kátyús vilá­gára, amikor a motorok ben­zinfüstje helyett fodormenta meg zsálya illata lengett föl az utak két oldaláról. Mert a sárkányoknak le kell szépen, lassan ereszkedniük, ha be­lengték a gyerekkor tájait, hogy ne essék fájás, ne kutas­sa váltig a szem: merre so­dorta őket a vihar, a lenspár­ga véres, eltépett kacatjával. A befejezetlen szimfóniákban van valami hörgő fájdalom, mardoso folytatáskeresés.” Ha embertől lehet valamit irigyelni, hát én irigylem Mar­tyn Ferenctől mindazt, amit tud. Képei a megfejtések: ablakok a tudatlanság dön gölt falán. Maguk is csillagok a szépség és a tiszta ember' gondolatok égboltozatján. Mindig-hazavezérlő csilla­gok. Kam n is Péter

Next

/
Thumbnails
Contents