Somogyi Néplap, 1979. október (35. évfolyam, 230-255. szám)

1979-10-10 / 237. szám

Búcsú a hadseregíSI Ünnepélyes csapatgyűlést tartottak tegnap annál a ma­gasabb egységnél, amelynek dr. Berki Mihály vezérőrnagy a parancsnoka. A szocialista verseny eredményeit értékel­ték. s egyúttal elbúcsúztatták azokat a katonákat, akik !e- töltötték sorkatonai idejüket. A Himnusz hangjai után díszegység kíséretével hozták a csapatzászlót, majd Pásztor István alezredes, a magasabb egvség pártbizottságának a titkára szólt a katonákhoz.. A szocialista verseny célját, eredményeit ismertette, kö­szöntötte a versenyben ki­emelkedő sikereket elért ka­tonákat. parancsnokokat, egv- ségeket. Ismertették a minisz­teri parancsot, majd egymás után vették át a kiváló, élen­járó cím elnyeréséről szóló okleveleket, zászlókat, iiúri- rnakat a kitüntetett egységek képviselői. Bőröndi József őrnagy a le­szerel őket búcsúztatta. Azok a' a katonákat, akik becsülettel eleget tettek állampolgári kö­telességüknek. s most utoljára sorakoztak föl, hogy elköszön­jenek társaiktól. parancsno­kaiktól. ő is, mint Sárái Ár­pád, a KISZ kaposvári bi­zottságának a titkára, azt kér­te a leszerelőktől: ha vissza­mennek a bevonulás előtti munkahelyükre, ott is dolgoz­zanak olyan becsülettel, mint a hadseregben. Kötelezz.? őket tartalékosként is ki­emelkedő munkára a katonai eskü. Leszerelőket szólítanak, az ő helytállásukat ismerteti az a parancs, amely többük elő­léptetését. kitüntetését tartal­mazza. Nevükben búcsúzik el parancsnokaiktól, a katona­társaktól Bálint, János sza­kaszvezető. akinek katona- könyvébe ez 3 bejegyzés ke­rül: tartalékos őrmester. Nudli József egyike azok­nak a keveseknek. akik a kétévi szolgálat alatt három alkalommal is kiérdemelték a Mae var Néphadsereg kiváló katonája kitüntetést, öt is őrmesternek léptették elő. — Ha voltak is nehéz. órák. napok, azok a búcsú pillana­tában megszépülnek. Nagy­szerű parancsnokom volt Horváth Ferenc százados, őrá mint katonára és emberre egyaránt hálásan emlékszem vissza. Azután a katonabará- tok, a két komlói gyerek. Kengyel Miklós. Takács Ágos­ton meg sokan mások akikkel igen jó barátságba kerültem. Somogvsz.il ben laknak a szülei. Ö Törökkonpányban. a Koppányvölgye Tsz-ben dol­gozott mezőgazdasági gépsze­relőként. Kombájnokat, zeto- rokat javított, s odamegy vissza a szövetkezetbe, foly­tatja tovább munkáiát. Fele­sége Somogvdöröoskén tanító­nő. ott élnek szolgálati lakás­ban. A harmadik kiváló címről, kitüntetésről, s az őrmesteri e'Wéptetésről még nem tud a család. Bízonvára örömmel fogadták majd a becsülettel helytálló katonafiút ők és a szövetkezet vezetői, régi mun­katársai is. — Néhány napot pihenek azután folytatom a munkát. Szeretném a hadseregben szerzett ismereteimet, a fiata­lok nevelése érdekében a hon­védelmi szövetségben haszno­sítani. A szakmát Kaposváron tanultam az 503-as szakmun­kásképző Intézetben. Ügy ér­zem. ez ma már kevés. Sze­retnék leérettségizni, maid el­végezni a gépipari techniku­mot is. — Köszönjük, őrmester elv­társ ! Így köszöntek el Nudli Jó­zseftől parancsnokai. akik joggal büszkék rá és mind­azokra a fiatalokra, akik be-1 osületlél. esküjük szellemében szolgálták le katonaidejüket, s azzal távoztak a hadsereg­ből: ezt a helytállást folytat­ják majd munkahelyükön is. Szakai László Ötletesen, leleményesen Ezreket takarítanak meg , (Tudósitónktól.) A böhönyei áfész 7. sz. készruha- és cipőszakiizlété­nek dolgozói 18 évvel ezelőtt alakították meg a Petőfi Sán­dor szocin1 ista brigádot. Há­romszor nverték el a szövet­kezet kiváló brigádja kitünte­tést. a Naev Októberi Szocia­lista Forradalom 60. évfordu­lójának tiszteletére indított munkaversenv eredményeiért pedig az MSZMP Somogy megvei Bizottságának iubi- leumi oklevelét kapták meg. Az elsők között tettek fel- aiánlást a XH. pártkongresz- szus és. hazánk felszabadulá­sának 35. évfordulóiénak tiszteletére. Idei felada­tuk a tavalyinál egymil­lió forinttal több: 9,7 millió forint értékű áru el­adása. Most úgy döntötték, hogy forgalmi tervüket líiabb 1 százalékkal túlteljesítik. Vállalásaik sorában a taka­rékosság is szerepel, és mun­kájuk bizonyítja, hogv ötlet­tel. leleménvességgel könnven elérhetők ezek a célok. 3000 forintot takarítanak meg pél­dául azzal, bogy a csomago­lásnál. olcsóbb papírt hasz­nálnak, de plvaf.: hogv az ne menjen az esztétikum rová­sára. Drága a kötözőzsines. Űiabb 1000 forintot takaríta­nak meg úgy. hogy a hasz- I nált zsineget nem dobják el, hanem újra használják. Ösz- szegyűjtik és eladják azokat a kartondobozokat, amelyek­ben az áru , érkezik. Az árát a brigád közösségi céljaira használják fel. Ahol nincs szükség nagy teljesítményű vnianyégökre. ott azokat ki­sebbekre cserélik ki Az egyik cipőipari szövet­kezet 5 százalékkal maga­sabb árrést ad a böhönyei áfésznek. akkor, ha fél évvel a sz,ezon előtt rendéi. Olyan cipőkről van szó. amelyek egyediek, és amelyeket a nagykereskedelmi vállalatok nem hoznak forgalomba. Be­tartják ezt a megállapodást, így amellett, hogy az áruvá­laszték növekszik, a szövetke­zetnek 25—30 ezer forint nye­reséget hoz. Nudli Józsefnek gratulál Pásztor István. Az „egyenlősdí" közelről Hogyan osztanának el ötezer forintot? Ä munka mennyisége/ és minősége szerinti bérezés sok helyen ma is csak elv. Joggal teszik ezt szóvá különféle fó­rumokon az ipari üzemek munkásai. a mezőgazdaság dolgozói. Vajon igazságosabbá válna-e a jutalmazás, ha a prémium elosztását rábíznák a brigádok, munkacsoportok tagjaira? Egy munkairányító lehet elfogult — akár jóhisze­műen is. Például, ha egy rendszerint jól dolgozó embert egymás után kétszer épp -tá­maszkodás« közben lát. míg egy* lazító, de annál -ügye­sebb« dolgozót — minő vé­letlen — mindig épp serény, munkában. A brigád tagjainál aligha tudhatja jobban bárki, hogy kit jellemez a -'ázás semmittevés« és kit az ütemes munka. Ennek alapján tehát az -osszák szét maguk között« módszertől joggal .remélhet­nénk igazságosságot. A munkaszociológusok föl­mérései azonban elgondolkod­tatóak. Az esetek túlnyomó többségében az emberek egyenlően osztiák el a jutal­mat. Elismerik ugyan, hogy nincs két egyformán dolgozó ember, és hogy becsületesebb a munka szerinti elosztás. Mégsem teszik ezt. Ugyan miért? A fölméréseket össze- p -'ő szociológusok szerint: az e nberek nem merik vállalnia hérek differenciált elosztásá­val járó feszültséget. A munkacsoportok tagjainak csak a kisebbik része dolgozik kiemelkedően, a többség -át­lagos« vagy gyönge munkát végez- E többség pedig nem­csak egy esetleges szavazás­nál jeleftt erőt. A legjobbak rendszerint maguk is elfogad­ják az igazságtalan egyen- lősdlt, hogy elkerüljék az irigvkedést, a neheztelést... Valóban így van? A mernyei tsz szentmiklósi telepén két munkacsoportnak is föltettem a kérdést: hogyan osztanának szét maguk között ötezer forintot? A szárítós brigád tagjai egyetértettek abban. hogy egyformán. — Ha kapunk célprémiumot vagy jutalmat, inkább egy közös kirándulásra költjük csakhogy ne kelljen pénzt osz­tani. Igaz, ez azért van így. mert a brigádra Jutó prémi­um legföljebb 5—600 forint. — Ma egyik húzza meg lobban, hóin an a másik. Ösz- szeszokott brigád ez. Csakis egyenlően szabad osztozkodni — tartotta G. Nagy János se­gédmunkás. A beszélgetés során kide­rült: Major Lászlónak több szakmája is van és rési dol­gozó. míg Bognár János.újonc segédmunkás. Ha valaminek, hát e különbségnek, igazán tükröződnie kell az elosztás­nál. — Nerm fogadnék el többet, mint más: engem ne nézzenek ki — így Major László. — A legtisztább az. ha a főnökök Osztanak pénzt. Akkor bár­hogy van is. nincs mese. — fis ha igazságtalanul osztják ? — Még akikor is így a jobb. Az asszonybrigád, épp bon­tott téglát tisztogatott. A kér­désre — hogy milyen szem­pontok szerint osztanák el a pénzt — sok mindent felso­roltak: családi és anyagi hely­zetet. kort. a ledolgozott órák számát, csak épp a munka hogyanjáról nem esett szó. — Egyszer már kaptam ju­talmat. néztek is rám ferde szemmel. Most kapjon az. aki még nem kapott — mondta Győré Ferencné. — Én nem szívesen fogadnám el. Loósz Imréné senkinek sem adna. — Ugyan, hogy lehet össze­mérni annak a munkáját, aki naponta el tud jönni, meri ve- még asszony a családban, és azét, akire a háztájiban meg a háztartásban is ezer feladat vár. Steller Istvánná négy éve kapott ötszáz forintot. .. — Látia? A mai napig is fölemlegetik. Pedig hát meg­dolgoztam azért a pénzért. A gazdaság elnöke. Takács Dezső vette át a szót: — Mivel hamarosan amúgy is dönteni kel! a kiváló szö­vetkezeti tag jelvény és a ve­le járó jutalom odaítéléséről, tegyék meg most és itt. A brigádból — kellő indoklás­sal — kit tartanak méltónak az elismerésre? Kínos csönd volt a válasz, (önmagát, senki sem mondhat­tad Végre Farkas Imréné — egyébként vezetőségi tag — említett egy nevet. — Miért pont ő? — kérdez­ték többen. — Mert kisgyermekei van­nak, és alighanem szüksége van a pénzre. A munkájával nincs baj. Steller Jánosnál nem elé­gítette ki es az indoklás. — Másnak is van kisgyer­meke. a pénzre meg éppen­séggel mindenkinek szüksége van. Különben is: hova jut­nánk. ha a családi helyzet döntené el, hogy ki a kiváló tsz-tag? Az elnök elmondta. hogv Polányból és Szentmi ki ősről tavaly senkit sem javasol­tak ... — Miért? — Nem akartunk senkit megsérteni .. — Végül is ezzel az egven- lősdivel az jár legrosszabbul, aki a legjobban dől gozik, és a lazító nyeri a legtöbbet — ismerte el Gaspnrics Lászlóné. De aztán hozzátette: — Mégis jobb az egyenlősdi, mint a viszály. Talán találtam volna a me- gve gazdaságaiban olyan erős közösséget, ahol már nem az elfogultság és az irigység dik­tál. ahol épp a differenciált jutalmazás jelenti a húzóerőt. Mégis egyértelmű, hogy a leg­több munkahelyen az “igaz- ■ ságossái7« egyet jelent az ént lenlősdivel. Az emberek többsége, csupán a pontosan lemérhető teljesítményekből származó megkülönböztetést fogadja el. Senki sem háboro­dik föl. ha jutalmat kap, aki a »legtöbb órát« dolgozta le, a legtöbb mázsát kombájmoz- ta. de viszály támad, ha »csű­rtől»« a jó hozzáállásért, gon­dosságért. igvekeretért jutal­maznak. Nyilván évekbe telik még. míg a differenciált bére­zés szemléletbeli gátjai leom­lanak. Gyorsíthatja azonban ezt a folyamatot, ha a jobb munkaszervezés, a rendszere­sebb ellenőrzés nvomán a gazdaságok irányítói hiteles mércét találnak a munka mi­nőségére. Bíró Ferenc t Cscdáfaíis A z ember. Az igen! “Fajta kívül semmi sincs, ami csodálatos« — mondta egv tanya!gó ismerősöm, akinek akkor is keserűség ül az arcán, amikor min­denki más örül körülötte. Jellegzetesen lebiggyeszti az aj­kát és mondja, mondja a magáét. Legutóbb egy tízemeletes ház tövében álltunk, szikrázott a napfény az ablakokon, s egymás után jöttek a beköltözők. Anyák csecsemővel a kar­jukon. nagyobbacska gyerekek a kicsit vezetve, s az apák töprengő arccal: hogyan jut fel a dupla rekamíé a nyolca­dikra. örült mindenki. De ő az.t mondta: »Elviselhetetlen lehet odafönt. Ráadásul az ablakok a temetőre néznek...*' Fölmentünk, és kitekintett az ablakon. Mondta is mindjárt: sivár a környezet. Igaz, még nem nyúltak a magasba ha­talmas fák. még fű. még virág sem volt. csak rendetlenség és sár. De a lakásokban villany égett, fürdőszoba volt. és központi kazánházból, messziről érkezett, a meleg. »Ez is valami? — kérdezte fennhéjázva. — CsaJc nehogy azt higy- gyétek, ez is a szocializmusnak köszönhető!« A fanyalgás nem egyedülálló jelenség. Egv jó barátom évtizedek óta tanít a marxista esti egyetemen. Nemzeti ünnepünkön fölkérték: mondjon meg­emlékezést a történelmi sorsfordulóról. Szép szavakkal, ben­sőséges hangon, érvekkel bizonyította a fejlődést, méltatta az utat. Ieen. eddig jutottunk — mondta, s volt néhány szava a jólétrő’. az életmódról, a békés alkotó munkáról , is. Megtapsolták. így szokás. Hanem amikor néhány nappal később az esti egyetemen találkozott a hallgatóival, kissé meglepődött. Különböző szavakkal, de nyolcán, tízen is ki­fejezték: .“Vgigán már, mi ebben a csodálatos? Nem kétsé­ges: a szocializmus is hozott valamit, de bizonyára nélküle is eljutottunk volna idáig. Nincs ebben semmi csodálatos!« És csakugyan nincs. Nem történt csoda. A társadalmi fejlődés természetes rendje valósul meg — nem csodák, hanem embermilliók' odaadó■■ munkája nyomán. De ha nem is csodálatos: értékelni, örömmel fogadni azért szabad! És az sem árt. ha büszke rá az ember. Persze fanyalogni is lehet. De mire jó? Ösztönöz talán, vagy lelohasztja a kedé­lyeket? Tettekre serkent vagy visszafog, és a lekicsinylés, a lebecsülés magnót hinti a termékeny földbe? Azt. szokták mondani (magam is igaznak tartom): ami­be beleszületik az ember, az sohasem lesz csodálatos. Ne­héz — bármilyen hittel és igazmondással is — elfogadtatni utódainkkal, hogy mi miért tudunk örülni annak is, ami nekik természetes. A világ fejlődésének rendkívül gazdag példatárából az első rádiótól vagy telefontól a kerékpárig, a gőzmozdonvig. a repülőig ezernyi példát sorolhatna a kró­nikás. de miért tegye. Hiszen a nemzedékek bizonyos fokig eltérő kötődése jót ismert. A gyermek számára az a cso­dálatos a tv-ben, ha nincs kép. A nagyapának meg az, ha van ... Ma csupán — és ez már eddig sem lehetett titok az olvasó előtt — azért, beszélek erről, hogy tanuljuk meg jobban becsülni, értékelni vívmányainkat. Akkor is. ha ré­szesei voltunk a hatalmi harcnak, akkor is. ha beleszület- tünk a szocializmus áldásaiba. Arról győződtem meg. hogy a kommunisták közösségei a szocialista országokban és ott, ahol eszménknek még csak a csírája él, sohasem játszottak zsákbamacskát. Hiszen éppen ezek a közösségek és tagjaik vallják, hogy a fejlődés, a társadalmi haladás objektiv tör­vényszerűség. Nem vitatják tehát, hogy haladás azokban az országokban is van. ahol a legnagyobb a társadalmi el­nyomás. S a fejlődés többé-kevésbé kihat a legegvszerűbb, a legtöbbet szenvedő, kizsákmányolt, netán még éhező em­berre is. A vizsgálódás és összehasonlítás azonban nem nél­külözheti a megfontolt és marxista alapokon nyugvó törté­nelemszemléletet. Tehát nem mindegy, mihez hasonlítjuk napi-mk. valóságát. A zt hiszem, helytelen volna csupán mennyiségi oldal­ról megközelíteni a szocializmus eredményeit. Alap­vető minőségi különbség van a két társadalmi for­ma között, s napjainkban már igazán nem kellene szót vál­tani arról, hogy a magántulajdon halála, a kizsákmányolás megszűnése, a társadalmi egyenlőség, a tudás megszerzé­sének joga és minden más emberi jog milyen lehetősége­ket. teremtett az egyén és a kisebb-nagyobb közösségek számára. Valóban. Nem csodálatos a tízemeletes ház, a korszerű lakás annak, akinek már van. s aki — gondia nem lévén — kívülről fanyalog a legszebb vívmányok láttán. Csak­hogy elfelejti: az. a földes, kisabiakoe egyetlen szoba, ahol öten. hatan is laktak, harmincegvnéhánv éve még a bol­dogságot jelentette. Ha még van ilyen lakás, az ma az »egészségtelen. az életveszélyes« ielzőt viseli. De életünk lényegét — bármennyire is alapvető kérdés — nemcsak a lakás felezi ki. A közérzet! Az igazságok és logok, a lehe­tőségek és kötelezettségek, a boldogulás emberi léptéke. Hi­szen tízmillió ember állt az ezrek helyébe! Hiszen tízmillió ember élvezi a föld. a haza gyümölcsét,: tehet, cselekedhet e gvümö’cs beénéséért. egészségéért és zamatéért, s részesül belőle még az is. aki fanyalogva mondogatja: » Jobbat is, máshol is ettem, vagy ehettem volna « Az élet minősége változott meg. De igaz: nem történt csoda ... Nos hát fanyalognak egyesek. Kétségbe vonhatják si­kereink értékét; lebecsülhetik azt, amit száz- és százezer, sokmillió ember tett és tesz napjainkban is. Ettől nem áll meg a szekér. Legfeljebb lassul. De ezt is megéhezzük mindennapi életünkben. Mert a fanyalgás fék az erőfeszí­tések és hajlandóságok, a képességek és őszinte elható.ro- zások szekerén. “Jő, rendben van. nem vitatom, hogy sok minden meg­változott nálunk. De azért nézd meg, mi van odaát.« Meg­néztem néhányszor. S a kirakatot sohasem tartottam az élet lényegének. Áz életmód nem mindig volt rokonszenves, s jóllehet néhány nap alatt aligha juthat el bárki is egy másfajta, ismeretlen társadalom lényegéig, az mindemkép­pen nyilvánvaló volt: a világért sem választanám azt az életet még akkor sem, ha az idegennek — a kétes, értékű felfedezés mámorában — sok mindent szebbnek, az értékek nagyobbaknak tetszenek. De igazabbnak, emberibbnek, őszintébbnek sohasem. Néhány napja haladó szellemű holland újságírók ven­déglátói . voltunk. Megdöbbentett, hogy mennyi mindent nem tudnak, vagy rosszul tudnak a mi életünkről. És .meg­lepett az őszinte érdeklődés és kíváncsiság, amellyel ' » be­törtek-« hazánkba, többek között a mi megyénkbe is. És itták, szívták magukba a szót. a személyes élményt és lát­ványt, hétköznapjaink nyílt szívű feltárását. Nem mondták, de meg kellett éreznem: rácsodálkoztak a magyar valóság­ra. Vagy nem kaptak, vagy egészen hamis képet kaphattak eddig a szocializmusról. S hogy közel kerülhettünk egymás­hoz. az talán annak köszönhető: mi sem tartottuk, mi sem mutattuk föl csodaként a szocializmust. Csák mi tudtuk — és ők megérez.hették: fölényünk nem a mennyiségben, ha­nem a minőségben, az cmebrek közérzetében, a demokra­tizmusban és vívmányaink megőrzésének tiszta szándéká­ban van. N os hát azt szerettem volna csak elmondani: a szo­cializmus nem csoda, de az emberiség, a tömegek eddigi legnagyobb vívmánya, amelyet becsülni, tisztelni és szeretni kell, mert soha nem volt érték, i mert érdemes. Jávori Béla

Next

/
Thumbnails
Contents