Somogyi Néplap, 1978. április (34. évfolyam, 77-101. szám)

1978-04-01 / 77. szám

Palikatőrténeti kiállítás nyílt Kaposváron Hazánk felszabadulása 33. évfordulójának tiszteletére tegnap — a házi megemlékezés eseményeként — somogyi gyógyszerészet-történeti kiál­lítás nyílt a kaposvári gyógy­szertári központban. Az építé­szetileg is vonzó aulában gyűj­tötték össze az egyéni kutatók évtizedes munkásságának eredményét, egy leendő pati­kamúzeum értékes anyagát. Dr. Matolcsy István főgyógy­szerész mutatta be a kiállítást, mely időlegesen szólhat csak a jelenhez, mivel nagy gond helyet teremteni az értékes gyűjteménynek. Az első somogyi gyógyszeré­szet-történeti kiállítást tizen­egy éves gyűjtőmunka előzte meg. Kanyar József, a megyei levéltár igazgatója a Harminc nemzedék vallomása Somogy- ról című munkájában foglal­kozott részletesen az 1754— 1792-es évek somogyi gyógy­szertáraival, leírta és bemutat­ta az andocsi, segesdi, kapos­vári patikák történetét. A le­véltári anyag további kutatá­sát Répay Lajos gyógyszerész és dr. Franki József főorvos folytatta. A kaposvári Arany Oroszlán gyógyszertár létesíté­séről, történetéről írt dolgoza­tok eredményeként a Műemlé­Egy család — békaperspektívából A nagy ókori görög tragé­diákban a Sors, a Végzet — az isteni akarat — határozta meg a hősök, az esendő em­berek életét. Végig kellett jár­niuk az eleve elrendelt utat. A nagy érzés sóhajjá, a für­késző gondolat szűküléssé, az akarat nyögéssé jelentéktele­nült a Végzettel szemben. Hol van már e szűk mozgás­térbe zárt ember? A XIX. szá­zad társadalmi reformerei az emberi lehetőségek, képessé­gek érvényesülésének gát és határ nélküli szószólói voltak. Csak a XX. században vált vi­lágossá: a porszem-lét, a bé­kaperspektíva — az önmegva­lósítás hiánya — a nagy tár­sadalmi változások, erővona­lak árnyékában is konzervá­lódhat. Az isteni Végzet he- J^gbe itt a nagyon is valósá­gos társadalmi körülmények, az ember életét keretbe fogla­ló kis dolgok makacs vissza­húzó ereje lép. A hetvenes évek Budapest­je. Lüktető világváros, épülő lakótelepek, rohamosan kor­szerűsödő városi élet S ott, a város egyik külső kerületé­ben, de nem a periférián ba­rakklakások. Minden lakás egy háromszor három méte­res, betonpadlós helyiség. Ezt toldozták-foldozták lakói anél­kül, hogy a környék nyomorú­ságos képét ténylegesen meg­változtathatták volna. Szigeti éz, amely valahogy ittmaradt, árván, elfeledetten. Itt laknak Makoldiék, róluk szól Fábián Katalin könyve. ■ Emberi sorsok alakulnak, változnak itt is, ezen a tele­pen. De a változást meghatá­rozza az eleve hátrányos hely­zet: »a hajdani nagy szegény­ség, törvénytelen származás, korai árvaság, háborús ka­tasztrófa, baleset, betegség, alkoholizmus, szerelmi élet ballépései, elhibázott párvá­lasztás, válás, házasságon kí­vüli. gyerek. »-Ami egy csalá­dot, és a családhoz tartozók életét megnyomorítja. Ami a telepi családokat gúzsba köti, életüket határozott pűlyárá kényszeríti. S ebből a körből nincs kitörés. A Magyarország felfedezése — amelynek sorában Fábián Katalin könyve megjelent — kiemelkedő és eddig is néhány kimagasló értéket termő vál­lalkozása a magyar könyvki­adásnak. A társadalom fő ve­rőereinek kitapintására tett kísérletek ezek, más-más mód­szerbeli és szemléleti megkö- zelítésseL Az írónő 1971-ben részt vett a Központi Statiszti­kai Hivatal szervezésében az alacsony jövedelmű családok életmódjával, kereseti. viszo­nyaival foglalkozó statiszti­kai—szociológiai felmérésben. Ekkor jutott el Makoldiékhoz. Kik ők? öt gyerek, az éjsza­kai és különmunkák fizikai kínjaitól, időzavarától földig görnyedt anya és alkoholista férj. És a telep barakkházai­val, lecsúszott, nyomorult, az emberi lét perifériáján ten­gődő lakóival. A körülmények : egymásba hurkolódása szorít- j ja lclekíacsaróvá a sorsokat,! és szántja az utat a gyerekek­nek, amelyen elindulva nem jutnak messzebb apáinknál- anyáinknáL Alkoholista férj. Riasztóan közhelyszerű fogalom. A Ma- koldi család életében teljes mélységben érezzük meg em­bert bomlasztó, életet sorvasz­tó szerepét t Makoldiné testi-lelki ereje tartja össze ezt a többszörö­sen vert családot Munkája szolgál a család létalapjául. De ez a munka nagyon rosszul fizetett — Makoldiné szakkép­zetlen, takarítónő. S megnő, mitikussá fokozódik egy-egy százforintos jelentősége. Hi­szen valamiből élni kelL Fábián Katalin nem elégszik meg az egyszerű állapotrajzzal. Az okok is érdeklik: honnan jöttek, miért jöttek Makol­diék? A család tagjai á törté­nelmi—társadalmi változások széles folyamában vetődtek a fővárosba a húszas-harmincas évek idején. A milliós világ­városba érkéző esendő embe­rek közül csak kevésnek sike­rült igazán a megkapaszkodás az elszemélytelenedett város­ban, gyökerek, családi, társa­dalmi háttér nélkül. Volt, aki fővárosiként egész életében menekült, dunai halászként él­te le életét, más az alkoholban oldotta fel egyéniségét törpé­vé nyomorító sorsát. Ráadásul ott volt és az éle­tet rövidre zárta az a telep. A könyv tulajdonképpen heppienddel kezdődik: az ajánló sorokban az olvasható, hogy Makoldiék megkapták az új lakást 1975 végén fölszá­molták a hírhedt telepet Ugyanakkor tudjuk: a kisik- íott emberi életeken javítani lehet, de már alig menthetők. Chomsky, a nagy elemző nyelvész óta ismeretes, hogy a beszélt nyelv hű tükre az ember társadalmi helyzetének. A mai divatos tényirodalom is él ezzel a felismeréssel. La­zán összefüggő montázsokból, beszédfoszlányokbói építik fel a művet. Takarékos eljárás ez: az írói lelemény és minő­ség itt egyre inkább szerkesz­tési bravúrokon méretik, meg. Fábián Katalin is ezt 4 mód­szert követi Makoldiék törté­netének felvázolásában. A könyv tulajdonképpen magnó- interjú jó szemmel szerkesz­tett összessége. S éppen ezért nem könnyű olvasmány. A so­rokkal küzdve, a nyelvi egye­netlenségekkel, pongyolasá­gokkal birkózva mégis az volt az érzésem: Fábián Katalin­nak sikerült a módszert tarta­lommá szervesíteni. Makoldiék beszéde árnyalja, elmélyíti a képet, a család és a telepiek I sorsát Csupor Tibor | ki Felügyelőség védetté nyíl­vánította a barokk stílusú gyógyszertárat A patikatörténeti kiállítás anyaga, melyet most láttunk először így együtt, érdekes lát­nivalókban gazdag. Képet ad az évszázadokkal ezelőtti tech­nikai vívmányoktól a művészi patikaedényeken át az írásos emlékekig. Értékesek a Somogyvárról előkerült empire fatégelyek, a segesdi pátikaedények. Az Arany Oroszlán altwien porce­lánedényei, a nemesvidi ke­ménycserép tégelyek, a csep­pentett üvegből készült ko­baltüveg nagytégelyek, a meis­seni edények nemcsak a pati­kák régi berendezéseiből ad­nak képet, hanem a korok fej­lődő iparáról, művészi ízlésé­ről is vallanak. Somogyszilból hozták Kaposvárra a fehérre festett bútort, ám néhány — ma is működő — patikában ennél is értékesebbet látha­tunk: a kaposvári Cukorgyár közi gyógyszertárban, illetve Nagyatádon. A gyógyszerészet története összefonódott a szob­rászattal és a fazekassággal is. A habán patikaedények máso­lata,. — melyek szintén érté­kes darabjai a kiállításnak — Goszthonyi Mária és Verseghy Ferenc készítették. Az aula falait írásos emlé- keh borítják. Az egyiken Fo­dor József kézírása olvasható. A kiállítás megnyitóján dr. Franki József a somogyi or­vos- és patikatörténeti állandó kiállítás létesítésének fontos­ságáról beszélt. — Az első so­mogyi orvostörténeti kiállítás 1971-ben nyílt meg. 1973-ban, Kaposvár várossá nyilvánítá­sának századik évfordulóján jelent meg a Somogyi Orvos- történeti Szemle. Az első so­mogyi gyógyszerészet-történe- ti kiállítás szintén sugározza a szalon a szeretetét, a gyógysze­részet alapos ismeretét. Együtt áll tehát az anyag egy állandó kiállítás megteremtéséhez, de hiányzik az az épület, melyben méltóképpen el lehetne he­lyezni. Az Arany Oroszlán patika elhanyagolt állapotban levő épülete már csaknem két­száz éve állja az idők viharát, bízunk benne, hogy az újjá­építést is , meg fogja érni ■— mondta. Tulajdonképpen m végső megoldás ez lenne; az Arany Oroszlán alkalmas otthona le­hetne -a kiállításnak, ám — amíg erre nincs lehetőség, gondoskodni kellene más meg- oldásróL Mondjuk Segesden történő bemutatásáról, ahol a megye második — ferences — patikája működött valamikor. H. B. HÉT VÉGI TÁIOLÓ Barcson jugoszláv együttes szerepel Hosszú hét után három gaz­dag nap vár ránk vasárnaptól keddig. A kikapcsolódás, a pihenés, a kirándulás napjai az ünnepi eseményeken kí­vül. Már szombaton lezajlik a somogyi művészeti szemle kaposvári városi bemutatója a Killián György Ifjúsági és Út­törő Művelődési Központban. A kaposvári járás bemutató­ját vasárnap délután 15 óra­kor tartják a kadarkúti mű­velődési házban. Bizonyára sok érdeklődőt vonz majd az amatőrök gazdag programja. Még mindig amatőrökről: áp­rilis 3-án rendezik meg 'a ka­posvári Latinca Sándor Műve­lődési Központban — 14 óra­kor — a megyei diák amatőr művészeti bemutatót, melyen az 1977-es megyei diáknapon arany, ezüst és bronz okleve­let nyert együttesek, szólis­ták szerepelnek. Jó alkalom lesz annak felmérésére: So­mogybán hogyan dolgozik az amatőrmozgalom egészének e része. A műsort Dinnyés Jó­zsef vezeti rendhagyó módon — a dalaival! A Csiky Gergely Színház műsoron levő darabjaiból ez­úttal Szigligeti Ede bravúr­darabjára, a Liliomfira hívjuk fel a figyelmet. Aki szereti a játékot, a mulatságot, annak nem okoz csalódást a produk­ció, melyben Koltai Róbertét, Csákányi Esztert, Helyey Lászlót, Réti Erikát és máso­kat láthatunk viszont Hétfőn délután 15 órakor játsszák. Jugoszláv vendég együttest fogad április 3-án a barcsi Móricz Zsigmond Művelődési Központ. A 19 órakor kezdődő felszabadulási ünnepi műsor­ban a suho-poljei KUD Matija Gúbec népi együttes is fel­lép. S természetesen látják majd a nézők a Gábor Andor Színpad gyermek színjátszó csoportját és táncegyüttesét is. A program nagy sikert ígér. *,~ A marcali városi-járási mű­velődési központ is sok meg­lepetéssel várja látogatóit a hét végén. Másodikán a mű­vészeti szemle városi bemu­tatóján találkoznak nemcsak Marcali, hanem a vonzáskör­zetébe tartozó községek ama­tőrjei is. Harmadikén reggel kilenc órakor a városi úttö­rő-bemutatóra kerül sor. A Baglas-együttes citerazeneka- ra és néptáncosai már szom­baton, az ünnepségen fellép­nek. A leánytáncosok ott lesz­nek a harmadikai kaposvári bemutatón. Negyedikén Nagy­kanizsára »exportálnak« sort: a Hevesi Sándor Műve­lődési Központban közösen lépnek föl a balatonlellei tánccsoporttal. A városi, majd a járási út­törő művészeti szemle esemé­nyei zajlanak le Siófokon, a Dél-balatoni Művelődési Köz­pontban elsején és másodi­kán; a belépés díjtalan. Else­jén 14 órakor, másodikán dél­előtt 9 órakor kezdődnek a bemutatók. Hétfőn 19 órákor jeles színházi előadást hirdet­nek: a Radnóti Irodalmi Szín­pad vendégszerepei Doszto­jevszkij Szegény emberek cí­mű kisregényének színpadi változatával. Két — a társa­dalom perifériáján élő — em­ber furcsa kapcsolatát ismer­hetik meg a nézők. Keres Emil és Venczel Vera alakítja a két szerepet Cs. Vhrin Tibor tűzzomán­cait másodikéig láthatják még az érdeklődők a siófoki mű­velődési központban, a gyer­mekkönyvtárban pedig az Úttörőélet című kiállítás vár­ja a látogatókat. Mit kínál a Somogy megyei Moziüzemi Vállalat a nézők­nek? A kaposvári Vörös Csil­lag filmszínház műsorán »fu­tó« francia alkotásra, a Vad­emberre hívjuk fel a figyel­met Ezt a színes vígjátékot Rapponeau rendezte, s tulaj­donképpen nem a cselekmény igényességéért ajánljuk. (Egy lány megszökik a vőlegénye élői, és egy szigeten élő ma­gányos emberrel találkozik. A kezdeti ellenszenvet — »termé­szetesen« — felváltja a szere­lem.) Szóval, nem ezért ajánl­juk. Inkább mert a két sze­repet két világhírű színész, Yves Montand és Catherine Deneuve alakítja, s ez önma­gában is vonzó tényező. A vidéki mozik közül ezúttal a nagyatádi programot emeljük ki. Vasárnap vetítik a Fény az akasztófán című NDK-fil- met. Helmut Nitzsche jeles irodalmi alkotásból, Anna Seghers regényéből forgatta. Témája: a párizsi kommün idején a Konvent három fér­fit küld Jamaicába, hogy se­gítse a néger rabszolgákat a brit gyarmatosítókkal szem­ben, s felkelést robbantson ki. Napóleon hatalomra jutásával azonban küldetésük megválto­zik, s háromféle úton Indul­nak el. Egyikük útja az akasz­tófához vezet. A regény egyébként mostanában jelent meg az Európa KiadónáL —r Ahogyan elnézem, java legénykorban lehetett akko­riban, ötvenhat októberében, érthette, mi történik itt, a mi országunkban, Talán job­ban értette, mint én. Mert én, meg ott mindannyian a Nyárfás soron, csak annyit tudtunk, amennyit a rádió mondott. Hogy akkor hogyan fért bele annyi magyar nyel­vű adás abba a kaszniba, nem is értem. Akármerre tekerte a gombot, mindenhol magyar szavakat hallott az ember. Az egyik igazat mon­dott, a másik cifrázta, tódí- tóttá, csak éppen azt volt ne­héz eldönteni, melyiknek higgyen... Pár éve hoztuk össze a mi kis szövetkezetünket. Mond­ják, hogy bajban tudja meg az ember, ki az igazi barátja — hát ez most egészen így történt! Nem voltunk többen,. mint tizenöt család és a seb­tében összehívott közgyűlé­sen képtelenek voltunk szót érteni! Osszuk tizenöt felé a gabonát, a szénát, a kukori­cát, mindenki vigye haza a jószágot, a szerszámot, kocsit, amelyet belépéskor bevitt, a magtárat meg bontsuk szét, az épületanyagból mindenki részesedjen — ezt a nótát ha­tan fújták. Kisebbségben, de erős kisebbségben volt ez a hat család, mert lóval és gaz­dasági fölszereléssel csak ők léptek be, nekünk, többiek­nek — a többségnek — csu­pán földünk, néhány tehe­nünk, borjúnk és disznónk volt a közösben, meg hát a két kezünk ereje. Leszavaztuk a felosztás mellett kardoskodókat, de a NYUGDÍJRA YÁRYA dolog nem maradt ennyiben. Elindultak esténként zsákok­kal, vékákkal a magtár felé, mi meg megszerveztük az őr­séget. A kilenc családból csak hét jöhetett számításba, mert kettőnél nem volt férfi. Nem mondom, furcsa egy társaság jött össze az esti etetés után a mi kis szobánkban. Öregek, fiatalok, bátrak és gyávák voltak ebben a brigádban, meg egy féleszű is. A Mónos Pistának borjazott a tehene, nem hagyhatta a jószágot, így aztán a kelekótya öccsét küldte vagyonőrzésre maga helyett. Ha látta volna, milyen szé­pen festettünk! Volt, aki fur- kósbottal ment az őrhelyére, volt, aki fokossal. Nekem kéznél volt a fegyverem: a kampósbotom. Ne nevessen ki, mert ez a bot tényleg hosszú idő óta megbízható támaszom volt nekem! Sebe­süléssel kerültem hadifogság­ba, a kórházban készítették ezt a botot, és hogy időnk bőségesen volt rá, faragtuk, díszítettük. A lövedék sárga­réz hüvelyét reszeltük, fűré­szeltük, s ebből kerültek a mintás veretek a botra. A régi malomban tároltuk a gabonánkat ötvenhatban. Hi­deg eső esett, és ahogy a ma­lom felé botoztam, a szél ép­pen az arcomba verte. Most már arrafelé is égnek az ut­cai villanyok, akkoriban ko­romsötét volt az a vidék éj­szakánként. Azon morfondí­roztam, hogy talán fölösle­gesen csináljuk mi ezt az őr­séget, mert úgysem történik semmi. Jó pár szolgálat el­múlt már, az öregek átfagy­tak a strázsálásban. Idáig jutottam gondolat­ban, amikor az út melletti bokrosból kilépett, odaállt elém és rámköszönt... De nem mondom a nevét, mert azóta már elfeledtük a tör­ténteket mindketten, nem ér­demes befeketíteni senkit rég megesett dolgokért. No, szó­val odaállt elém, és azt mondta, a hegyről jön, baj történt náluk a pincében. Va­laki feltörte a zárat, meg­dézsmálta a bort. Siránkozott, hogy ebben az összevissza­ságban most hova menjen jelenteni a dolgot. És hogy én mi járatban vagyok erre­felé, kérdezte. Nem tudhatta, és nem is mondtam neki, hogy tőlük féltjük a közös gabonáját, azt őrzöm — e helyett azt mondtam, hogy a felvégre igyekszem a sógo­romhoz, mert másnap disznót szeretnénk vágni, ahhoz kel­lene a segítség. Hazugságra hazugság a válasz, gondol­tam. Mert jól láttam én: de­hogyis jött ő a hegyről! Aki­nek tele vannak az üvegek a tarisztyájában, az nem sü- rög-forog ilyen könnyedén, meg aztán egyáltalán nem látszott rajta, hogy olyan sietős a dolga, mint aldnek betörtek a pincéjébe... A borlopásról igencsak gyorsan átváltott az én té­mámra, a disznóölésre. Hogy ők is vágnák, mert már alig akar enni szegény állat, annyira meghízott, csakhogy töltelékhez valót akkortájt sehol sem lehetett kapni. És csak nem állt be a szája. No, mondtam, ebből most már elég, én megyek az utamra. Elém állt újra, és csak mondta a magáét. Tar­tóztatott, hogy valaki ez idő alatt zavartalanul bejusson a magtárba — ez volt a szándéka, és megértettem, honnan fúj a szét » Mentem volna tovább, ami­kor a kabátom ujjába csim­paszkodott, hogy így meg úgy, ne siessek már annyi­ra... Állj odébb, mert ütök ezzel a bottal, te! Haragra gerjedtem, és már csapott is a botom. Egyszer, kétszer, háromszor. Feljajdult, nagyon fájhatott neki a rézveretű. Futott toronyiránt, és még sokáig hallottam a károm­kodását. Siettem a magtárhoz. Jól sejtettem, ott volt az egyik család. Az ember a kukori­cát fogta összmarokra, az asszony a zsákot tartotta. Nos, mondom, maguk aztán igazán szép időt választot­tak az éjszakai kirándulás­hoz. Az asszony eleresztette a zsák száját, az ember keze a kukoricával megállt félúton a levegőben. Azt mondom én maguknak, hogy sokkal köny- nyebben kijön az a kukorica a zsákból, mint ahogyan be­ment. Idő sem kell hozzá annyi. Próbálják csak meg. Összenézett á két öreg. Lát­tam rajtuk, hogy beijedték, de én azért csak biztatgattam őket a nyomaték kedvéért, öntsék csak öntsék, ha nem akarják hogy Mónos Pista is segítsen maguknak. Épp mos­tanra várom ide, így beszél­tük meg. Ha látta volna, mi­lyen szaporán öntötték ki a zsákokból a kukoricát. Az­után egyik a másik sarkára taposott, úgy szedték a sá­torfájukat a magtártól. Hát így történt. Nem esett nekem abból semmi bajom, hogy akkor eljárt a botom. Két vagy három évig a két öreg, meg a cinkosuk, akit elnáspángoltam, nem köszönt. De én se erőltettem. És lát­ja, milyen az élet? Hat év­vel ezelőtt megözvegyült a lányom, és mit gondol, ki vette el tavaly a két gyere­kével együtt? Azoknak az öregeknek a fia! Ö a postás, ő hozza most a nyugdijamat. Ami akkor történt, arról nem beszélünk. Most már nem is kell, nem igaz? ök is abból a tsz-ből mentek nyugdíjba, amelyikből én. Hernesz Ferene Somogyi Néplap

Next

/
Thumbnails
Contents