Somogyi Néplap, 1970. november (26. évfolyam, 257-280. szám)

1970-11-22 / 274. szám

M ár a tanácsházán ts látszik, hogy itt asz- szony az elnök. Min­déit szobában virág vonzza az «ober tekintetét A folyosón üvegezett keretben a helyi hímző népművészek legszebb munkáiból helyeztek el néhá­nyat A tanácsház udvarán pedig még az ősz sem paran­csolhatott üzemszünetet az olvasóparkra, ahol jobbára öreg tsz-nyugdíjas nénik és bácsik lapozgatják a közhasz­nálatra kiadott képes újságo­kat, és csipegetik az édes cse­megeszőlőt, melyet a tsz el­nöke küld nekik minden nap tízóraira: hadd érezzék, nem volt rossz az idei termés. Ünnepség és példa Pedig pletyka előzte meg és botrány fogadta itt az el­nökasszonyt. Még át sem vet­te hivatalát, amikor szét­fröccsent a faluban a szóbe­széd: azért »váltották le« a városi gimnáziumban, ahol a magyar nyelv tanára volt, mert oly sok diákját buktatta meg, hogy végül »fönn« is megsokallták a dolgot. Az elő­zetes hírek szerint besavanyo­dott vénkisasszony jön a köz­ség igazgatásának élére. * • • Összezördüléssel kezdődött a kapcsolata a helyi könyvbi­zományossal is. Ám ez a né­zeteltérés már jóval pozití­vabb színezetű volt. Talán egy hónapja lehetett vb-elnök az egykori tanárnő, amikor sor került az ünnepi könyvhét helyi megnyitójára. A nyitó­ünnepségre az elnöknőt nem hívták meg, de még csak nem is értesítették róla, hogy mi­kor lesz. — Maszek könyvzsúrt ren­dezett Tólth elvtárs? — né­zett szemrehányóan másnap a helyi könyvterjesztés minde­nesére, a község fiatalabbik tanítójára. Az ötölt-hatolt. Védekezett azzal, hogy már az elnöknő ideérkezése előtt kitűzték az ünnepség dátumát, a hangos­beszélő elromlott a tanácsnál, hát még propagandacélból sem kereste föl a hivatalt, meg azt hitte, hogy erről min­denki tud a helységben és így tovább... Összepöröltek, ha mosolyogva is, aztán kibugy- gyant Tóthból az igazság: — Az elnöknő elődje meg­tiltotta, hogy ilyesmivel zak­lassam. Azt mondta legutóbb: most vettem ótépére négy fo­telt, nincs nekem pénzem ar­ra, hogy nyalábszám vegyek könyvet csak azért, hogy pél­dát mutassak. A tavalyi vá­sárlásból sem olvastam el még semmit, mert este a tévé után már mindig álmos va­gyok. Ha tévé nincs, akkor meg ultizik az ember. Nevetett ezen az elnöknő, és azt mondta: — Holnap, amikor legtöb­ben lesznek a főtéren, bevá­sárolok a könyvessátornál. És ha már annyit pletykálnak rólam, fölhatalmazom: bát­ran híresztelje rólam, hogy mindig van ötszáz forint tar­tozásom a magánál vezetett könyvfolyószámlán. Nem tu­dok ellenállni a jó könyvnek. Tóth tanító úr élt az en- gedelemmel. A módszer be­vált. Néhány hét múlva töb­ben már úgy érdeklődtek az érdekesebb könyvújdonságok után: — És tessék mondani, mit vett legutóbb az elnöknő? •Nemcsak lilás kardigánjai­val teremtett divatot a fiatal nők és a falu értelmisége kö­rében, de azzal is, hogy ver­seskönyveket vásárolt, meg­vette az új drámagyűjtemé­nyeket is, és hanglemezre rög­zített nyelvleckéket hozatott a járásszékhely könyvesboltjá­ból. Hakni Aztán egy férfias »fegyver­ténye« kerekített legendát az alakja köré. Évek óta vissza- viszajárt a művelődési házba egy maszek haknibrigád. Két kikopott táncdalénekesnő je­lentette plakátjukon az úgy­nevezett »húzó nevet«. Ami azon kívül volt, az maga a vidékre sózott kultúrszemét. Beszédhibás konferanszié kö­tötte össze a műsorszámokat malacságokkal gondosan teli­tűzdelt szellemtelen szövegé­vel. Két akrobata próbált né­hány gyöngécske szaltóval va­rietéhangulatot teremteni. Egy molyette dáma négy pin­csikutyát hajkurászott a szín­padon, de az ebek fütyültek idomárnőjük idegen nyelvű parancsszavaira. Közben le­mezről mozgalmi indulókat játszottak, hogy e harmat­gyönge produkció így legyen szocialista színezetű. — Uram — mondta határo­zottan az elnöknő a mű­sort ismét fölajánló haknibri- gadérosnak, amikor az vesz­tére a tanácsházára ment a kultúrigazgató után —, ezt a műsort mutassa be a rokon­ságának! — Elvtársnő — hadarta a viharedzett impresszárió — a szocialista kultúrpolitika meg­kívánja, hogy a falu is része­süljön az élő művészet áldá­sából. < — Uram — hangzott a ko­nok válasz —, a szocialista kultúrpolitika nem malaclo­pó köpönyeg, ami alatt maga ezt a silányságot ránksózhat­ja. — De elvtársnő, nekem ajánlólevelem van a járástól! — Kossuth Lajostól is lehet, uram. ... És az előadás elmaradt. Terem bér, fotó, kosztüm Milyen a kapcsolata a köz­ség kulturális életével? A könyvtárban hallottam: — Évről évre kisebb a könyvtárfejlesztésre költség- vetésileg biztosított összeg. Az idén még ebből a pénzből is elvitt tízezer forintot az ár­víz. Mégsem romlott le a könyvtárunk. Egyik fővárosi gyár munkásokat toborzott a községünkben. Naponta két különbusz viszi be az embere­ket Pestre. Elnöknőnk a gyár­nál elintézte: a kulturális alapjukból húszezer forintot kaptunk azon a címen, hogy a gyár itt lakó dolgozóinak könyvtári ellátottságát segí­tik elő. A művelődési házban hal­lottam: — Részben a tanács tartja fönn ezt az intézményt. Az évi költségvetésileg biztosított támogatás mindössze har­minchétezer forint. Ebből a munkabérek is alig fedezhe­tők. Az elnöknő rábeszélte a szomszéd községben működő háziipari szövetkezetét: köz­gyűlésekre és egyéb rendezvé­nyeihez vegye igénybe a mi nagytermünket, mert a saját falujukban nincs megfelelő méretű gyűléshelyiség. így évente csak terembérből tíz­ezer forint tiszta bevételünk van. Az elnöknő volt iskolája patronálja az ifjúsági klubun­kat Beat-zenekaruk — mind­össze az útiköltséget térítjük meg — jó egy esztendeje in­gyen lép föl a táncdélután­jainkon. Ezek jövedelméből a fotószakkör laboratóriumot rendezett be, a népi táncosok pedig kosztümöt kaptak. Szóval csodaelnöknőjük van? — kérdeztem kétkedve a községi párttitkárra. — Ó, dehogy — legyintett nevetve az öreg tsz-brigádve- zető. — Néha összekoccanunk. Hajlik arra, hogy a gimná­ziumban gondolja magát. Né­ha a vébétagok úgy vélik, magyarórán vannak, mert nyelvhelyességi előadást tart hetvenéves parasztoknak. Olykor összepöröl a fiatalasz- szonyokkal, mert azok régi­módi falvédőket raknak ki a tűzhelyhez. Nem mindenki járt egyetemre, mint ő. Nem elég Az elnöknő, amikor fölke­restem, ezekről nem beszélt. Valóban tanáros szabatosság­gal azt fejtette ki, hogy miben látja a helyileg kezdeménye­zett közművelődési tevékeny­ség fontosságát. Mondta, mondta jó magyar­sággal és a helyi problémák fölényes ismeretében. Nem állhattam meg, hogy szóvá ne tegyem: — Végül is mi itt a mun­kaköre : tanácselnök vagy nép­művelő? Megmosolyogta a kérdése­met, és kérdéssel válaszolt: — Ez talán két külön do­log? Akkor vettem észre, hogy hivatali szobájának faláról a poéta-politikus Váci Mihály arcmása nézett rám, a költőé, aki e kor fiataljainak szivébe égette a cselekvésre riadózta- tó két szót: »nem elég...« Bajor Nagy Ernő A tanulás — életforma Tifljb mint kétesztendős előkészítő munka után zajlott le a közelmúltban a magyar nevelésügy egyetemes tanács­kozása, az V. nevelésügyi kongresszus. A mintegy hat­száz küldött háromnapos esz­mecseréjét országos érdeklő­dés kísérte, örvendetes jele ez annak, hogy mind töb­ben átérzik nálunk: a felnö­vekvő nemzedék nevelése nem csupán a tanítók és ta­nárok dolga, hanem fontos közügy, nagyszabású nemzeti feladat, a szocializmus építé­sének egyik alapkérdése. A tanácskozás mindenek­előtt arra a kérdésre igyeke­zett választ adni, amelyet a rohamosai! kibontakozó tudo­mányos-technikái forradalom, a »gyorsuló idő« tesz fel vi­lágszerte az iskolának: Ho­gyan birkózzon meg a peda­gógus a szédületes tempóban növekvő tudásanyaggal, mit tanítson, a napról napra ke­letkező új ismeretekből? Ügy látszik, immár végér­vényesen vereséget szenvedett az a régimódi felfogás, mely szerint minden új ismeretet válogatás nélkül, lexikális tel­jességgel bele kell építeni az iskolai oktatásba. Ez a gya­korlat a tankönyvek és tan­tervek túlzsúfoltságát még to­vább fokozná, s a tanulókat minden eddiginél nagyobb túlterhelésnek tenné ki. Na­gyon igaz Igor Tamm Nobel- díjas szovjet fizikus híres afo­rizmája: »A tanítvány nem bögre, amelyet meg kell töl­teni, hanem fáklya, amelyet fel kell lobbantam.« A fő cél tehát nem az adat­szerű ismeretek besújkolása a tanulókba, hanem az, hogy korszerű általános műveltség­gel vértezzük fel őket, amely­nek segítségével megtanulnak gondolkodni, ítélni, következ­tetni, kombinálni, ismeretei­ket alkalmazni. És nem utol­sósorban: megtanulnak tanul­ni. Ez azért fontos, mert a ta­nulás a jövőben egyre inkább életforma lesz, s nem egysze­rűen iskolai kötelesség. A, tanulók képességeit keli fejlesztenünk. Németh László írja valahol: a tantárgyak nem arra valók, hogy ne hagyjanak időt a tanításra, hanem »képességtornák, s mint a jó tornászban, itt sem csak a korlátra vagy a nyúj­tóra kell a képességeket ed­zeni, hanem mindenre, ami­hez váll kell és szív.« Fel kell készítenünk tehát a tanulókat az iskolán túli ön­művelésre, hogy felnőtt ko­rukban képesek legyenek ál­talános és szakmai műveltsé­gük állandó és folyamatos pótlására, esetleg korrekció­jára. Azok a gyerekek, akik napjainkban elsőosztályosok, az ezredfordulón még életük delén lesznek. Olyan útrava- lóval kell tehát ellátiji őket, hogy a XXI. századiján is megállják majd a helyüket. Mindehhez az iskolai okta­tás módszereinek a megújulá­sára is szükség van. Jobban fel kell használnunk a jövő­ben mindazt a segítséget, amit a tudomány és technika ötletekben és eszközökben kí­nál, az oktatógéptől a progra­mozáson át az iskolaszerveze­ti módosításokig. Ez azt is jelenti, hogy az iskolának, a pedagógusnak, a nevelésügy­nek folyamatosan igazodnia kell a változó világ követel­ményeihez; a pedagógia szak­nyelvén fogalmazva: perma­nens iskolareform szükséges. Ugyanakkor óvakodni kell a megalapozatlan, elhamar­kodott, pusztán az újítási di­vat kedvéért végzett kísérle­tektől. A pedagógiai kísérle­tek mögött mindig élő embe­rek állnak. Sőt mi több: min­den hatásra érzékeny gyer­mekemberek, akiknek nyu­galmát, harmonikus fejlődését senkinek, semmiféle kísérlet jegyében nem szabad kocká­ra tennie. A kongresszusi tanácskozás másik nagy alapgondolata az volt, hogy az iskoláinkban a jövőben nagyobb hangsúlyt kel] kapnia a nevelésnek. Ma ugyanis az iskolák nagy ré­szében a közösséget és az egyéniséget formáló nevelő- munka messze elmarad az ok­tatómunka színvonalától. A jó iskola gyakorlóterepc a közösségi életnek, a társadal­mi demokratizmusnak, az al­kotó öntevékenységnek. Olyan hely, ahol a gyerek és ifjú — a majdani felnőtt — nemcsak \ az integrálszámítást tanulja meg, hanem hozzáedződik a későbbi társadalmi gyakorlat­hoz, a közéleti felelősséghez, az önkormányzathoz, a mások gondjában-bajában való osz­tózáshoz is. Csak az ilyen szellemű, az életre minden irányban felkészítő intéz­mény lehet a jövő iskolája. A legeszményibb iskola sem vállalhatja azonban magára az ifjúság növelésének teljes felelősségét. Sürgető szükség van arra, hogy összehangol­juk a társadalom különböző nevelési tényezőinek a mun­káját. Az együttes erőfeszíté­sek sokkal több sikert hozná­nak. A vitákban sok szó esik a családról. Némely újkeletű tévhittel ellentétben semmi­vel sem csökkent a családi nevelés jelentősége a múlthoz liépest. — A társadalommal harmóniában élő embereket felnevelni tömegméretekben család nélkül lehetetlen. Az oktatás és nevelés szá­mos problémáját felvető ne­velésügyi kongresszus egész közgondolkodásunkra kiható hasznos eszmecsere voit, ötle­tekben, felismerésekben, ja­vaslatokban nagyon gazdag. Igazi haszna azonban azon múlik, hogy ma, holnap és holnapután mit tudunk átül­tetni belőle a gyakorlatba. Vati Papp Ferenc Ülő anya Alexander Archipenko alkotása. Fivosz Del fisz:* SZÁRAZ ÁQAK Tudom: az idő száraz ágakat gyűjt a búcsúzás végső tüzéhez a göcsörtös gallyak apró pattogással hánytorgó kígyóként hamvukba hullanak Tudom: ebből a buja tenyészetből csupán fekete füst marad mint a felejtés, valami távoli, kopár égitesten. SÓVÁRQÖ ASSZONYOK« Ez a megkérgedt föld a miénk s ezek a sóvárgó asszonyok hiába várják álmatlanul az ünnepet; formás kezük belekopik a magányba álmaikban különös látomások kísértik őket cserepes, csókolailan ajkuk simogatatlan sűrű szemöldökük q Pedig ők maguk az eleven forrás! VITATKOZTUNK SOKAT Vitatkoztunk sokat az emberről, a titokról. S közben széthullt az élet alvadt csönd- s vércsomókban. •Athénban élő görög költő. P“pp Árpád fordítása, Tanulmánykötet Petőfi és kora Nincs kimerített téma. Mi­nél többen s minél többet foglalkoznak egy témával, an­nál inkább szembetűnnek az addig homályban maradt részletek, a valami módon el­sikkadt tények, adatok, ese­mények. Ez az első gondolat a vaskos tanulmánykötet el­olvasása után. S a. következő: Ismerjük-e az igazi, a teljes Petőfit? A teljes Petőfit, aki legalább annyira volt közéle­ti ember mint politikus vagy poéta? Nem ismerjük. Inkább csak a költőt, a gyújtó szavú mű­vészt őrzi emlékezetünk — s őrzik tanulmányaink forrásai, a tan- és szakkönyvek —, s kevésbé azt az embert, aki fölszólalt Pest vármegye vá­lasztmányának ülésén 1848. április 1-én, s két héttel a győztes március idusa után éles előrelátással ezt mondja: »Láttam remegést, láttam sá­padt arcokat, nem szeretném továbbra is így látni nemze­temnek fiait — azért most lekötve kardomat elnyugta­tom, de össze nem töröm.« Kevésbé ismerjük azt a köz­életi férfiút, aki vezéregyéni­sége a május 12-i népgyűlés­nek, aki röpiratokát- fogalmaz, sajtóRolémiát folytat, aki nyilvánosan kárhoztatja a Batthyáhy-kabinéttet határo­zatlanságáéit, aki következe­tesen képviseli republikánus elveit. Ezért jelentős a Magyar Tu • dományos Akadémia Iroda­lomtudományi- és Történettu­dományi Intézetének közös vállalkozása, a több mint hét­száz oldalas vaskos kötet, amelyben 13 tanulmány telje­síti azt, amit a cím vállalt: bemutatja Petőfit, s kora bo­nyolult viszonyait. Bár törté­neti s irodalomtudományi dol­gozatokról van szó, a mű ele­ven színekkel rajzolja elénk a múlt század negyvenes éveit, a cenzúra és az izmosodó el­lenzék harcát, a bécsi kama- rilla praktikáit; azokat az embereket és eseményeket, akik, illetve amelyek a bo­nyolult kölcsönhatás-soro­zatban álltak Petőfivel, s az általa megtestesített radika­lizmussal. A könyvet, amelyet bősé­ges jegyzetanyag és névmuta­tó egészít ki, Lukácsy Sán­dor és Varga János szerkesz­tette, s az Akadémiai Kiadó jelentette meg. I iOMOGII NÉPLAP ■~sámap, 137#. november 32.

Next

/
Thumbnails
Contents