Somogyi Néplap, 1970. január (26. évfolyam, 1-26. szám)

1970-01-25 / 21. szám

Téli örülitek Semcgyiröcskén H agy, kövér pelyhekben hull a hó. Óriási fehér lepel borítja a földet. Ügy tűnik, mintha megder-1 medt volna minden élet a tél kemény hidegében. Pedig nem halt meg, csupán téli álmát alussza a természet világa. A vastag hótakaró alatt azonban ott szunnyad már a búzavetés, új kenyerünk ígérete. Űj ta­vaszra vár, hogy szárba szök­kenjen, kalászt érlel jen, élte­tő kényéivé válhasson. S ahogy nincs tétlenség té­len sem a természet világában, úgy a falvak népe sem ül sem­mittevőén. Igaz, koránt sincs annyi munka, mint tavasztól löszig, az első hóig a földeken, de azért talál munkát bőven a parasztember a téli hóna­pokban is. Elsősorban a háza táján. Disznót hizlal, tehenet tart, borjút nevel, s gondosko­dik a termelőszövetkezet állat- állományának a kiteleltetésé- rőL Akad aztán kellemesebb munka is ezekben a téli hóna­pokban. A tél a disznóvágások ideje. Rendszerint kora reggel fognak hozzá, hogy minél előbb bekerülhessenek a me­leg konyhára. Ott vidám anek- dotázás mellett folytatják to­vább a munkát A nap fény­pontja a disznótoros vacsora. Ez ma is valósággal esemény­számba megy falun. Igen sok család asztalánál IS—20 sze­mélyre is terítenek, mert hiva­talos rá a rokonság nagy része. Valamikor a disznótor mellett sok más kedves foglalatosság is kitöltötte a téli hónapok es­téit Nem is olyan régen, néhány évtizeddel ezelőtt még nagy di­vat volt Somogydöröcsikén és a környékbeli, felső-somogyi németlakta községekben a fo­nó. Az asszonyok és a lányok téli hétköznapjaihoz tartozott ez is. S bár minden háznál le­hetett rokkát látni, mégis leg­többször nem magányosan vé­gezték ezt a munkát, hanem összejöttek — elsősorban a lá­nyok — a hosszú téli estéken, hol az egyik, hol a másik ház­nál. Ezek a »fonók« Somogy- döröcskén mindig az Erzsébet- napi búcsút követő héten, no­vember 19-e után kezdődtek, és az ünnepnapok és a lakodal­mas napok kivételével február végéig tartottak. Különösen a lányok kedvel­ték a fonókat, mert eljártak ide a legények is. Mindegyik fonóba járó leánynak megvolt a maga párja, aki ott ült mel­lette egész este. Így aztán sok­kal vidámabban ment a munka, mert beszélgettek, tréfálkoz­tak és énekeltek a rokkák per- gése közben. Nemcsak kellemesek, hasz­nosak is voltak ezek az esték, mivel a falusi emberek akkor nem a boltban vagy a városi üzletekben vásárolták a ruhá­zati cikkeket, hanem otthona­ikban saját maguk szőtték azo­kat. Férfi és női alsőneműt, zsá­kokat, asztalterítőket, lepedő­ket, törülközőket stb. szőttek abból a kenderből, amit maguk termeltek és készítettek ki. Minden családnak, még a leg­szegényebbnek is, volt »ken­derföldje« a falu határában, s mellette a kenderáztató, ahol ki-ki a maga és családja szük­ségletére megtermelte nyáron a téli fonókra való »anyagot«! Minden egyes háznál tartot­tak birkákat is. A tehetőseb­bek egész birkanyájat és nem­csak a húsuk kedvéért, hanem főleg a bundájuk végett. A birkák gyapjújából pulóvert, mellényt kötöttek, sőt még há­zipapucsot. »tutyit« is kötöt­tek. A birkagyapjút megfes­tették, többnyire feketére. Eh-< hez a házicipőhöz még a tal­pat is maguk készítették, erős kendervászonból. Ha a talpa elkopott, házilag többször is »megtalpalták«. Gyermekeik­nek *is tutyikat kötöttek, ezeket elől színes fonálból készült ró­zsák és virágok díszítették. Ezt a praktikus viseletét nemcsak háznál hordták, hanem az ut­cán is. Cipőt csak ünnepen húztak. De hol van ma már az az idő, mikor a szoba közepén függő petróleumlámpa alatt, körben ültek a lányok a fonó­ban? Azóta száműzték a petró­leumlámpa sárga fényét. Már régen villanyfény árasztja a világosságot minden házban és az utcákon is. Nem peregnek a rokkák sem; a házilag készült holmikat kiszorította teljesen a nylon fehérnemű, a nylon- harisnya, a tutyikat pedig a modern fazonú cipők. Ebben a vonatkozásban a iálu régen utolérte a várost. E .eknek a régi fonóknak már csak az emléke él az öregekben. A lányok és az asszonyok azonban ma sem unatkoznak falun, mert szorgalmasan kötnek, horgol­nak, hímeznek a hosszú téli es­téken. S ha nem is mindennap, de hetenként összejárnak a ké­zimunka-szakkörben. S mire vége lesz a hosszú, hideg tél­nek, újabb és mindig szebb, népi hímzésű párnák, asztalte­rítők és faliszőnyegek díszítik majd otthonaikat. Szerdahelyi Pál „ROPÜLJ PÁ VA, RÖPÜLJ.. « Viszontlátásra a képernyőn! „A mi fiatalkorunkban volt egy álomképünk: as éneklő Magyarország.’' (Kodály) Néhány éve magyamóta-estre hívtak. A Latinka zsú­folt színháztermében ismert rádióénekesek szerepeltek. Feltűnt, hogy műsorukban vegyesen, összekeverve énekel­nek zeneileg értékesebb műdalokat és hivalkodóan édes­kés, rossz magyarnótákat meg egy-két hangulatos, üde nép­dalt is. A közönség lelkesen megtapsolta valamennyit Szünetben felhős hangulatban kopogtam be a művé­szekhez. Azzal a tiszteletteljes körkérdéssel, hogy volná­nak-e szívesek csillapítani gyötrő kíváncsiságpmat: véle­ményük szerint műsor blokkjaikban hány nótát és hány népdalt énekeltek? Pontosabban: közülük melyik műdal, melyik népdal? • Zavart csend. Az énekesek — volt köztük operaéne­kes, élvonalbeli meg harmadrangú rádióénekes — nem tudtak válaszolni. i Akkor úgy gondoltam, semmi értelme... A cigány­zenére van igény; a közönség így szokta meg. Ízlésének teljesen mindegy, népdal-e vagy nóta. A hivatásos művé­szeknek — úgy látszik — nemkevésbé. A népdal turn — de kit érdekel? Örülök, hogy ennyire tévedtem. A népdal nemcsak van. É l is. A Röpülj páva sorozat a legszebb bizonyíték er­re. Űj felismerések, új lehetőségek birtokában újabb ös­vény ez egy régi álomkép mai valósága, az »éneklő Ma­gyarország« felé. Négy somogyi arcot villantunk fel. Részük van ebben az »új ösvényben•«. A képernyőn találkozhatunk velük február 1-én, a Röpülj páva kaposvári adásán. Somogyvári Imre Életében egy kis somogyi fa­lu jelentett sorsfordulót Ide került le testnevelést tanítani Budapestről — kétszeres ifjú­sági birkózóbajnokként — 1957-ben. — Szüleim somogyi születé­sűek, tőlük sokat hallottam arról a tájról. Szívesen jöttem ide 13 éve. Tagja voltam a megyei pedagóguskórusnak, ott ismerkedtem a kórus­muzsikával, a népdalokkal... Az ismerkedés jól sikerült A testnevelő tanár és a nép ízes dalai között örök barát­ság szövődött Amikor 1960- ban a tabi művelődési ház igazgatója lett, már forgatta a fejében a gondolatokat: ahol egy kis vonzódást érez a nép­dalok iránt, ott kórust szervez. Vezette, illetve támogatta a törökkoppányi, a miklósi, a kapolyi, a bedegkéri, a nágo- csi és a tabi kórus működését — Több volt ez nekem, mint kórusvezetés. Esténként ki­utaztam a kis falvakba. Mivel nem tudtam már hazajönni, kinn is aludtam. Bőven akadt lehetőségem, hogy a somogyi parasztemberekkel, az időseb­bek féltve őrzött dalaival meg­ismerkedjek. Hétről hétre na­gyobb erő húzott ki oda, azok­ba a házakba; később ceruzát és kottapapírt is vittem ma­gammal, végül népdalgyűjtő lettem. Saját gyűjtésű dalaim vannak már; részben ismertek, de sok közöttük még ismeret­len. Hát így történt, hogy vég­leg hátat fordítottam a sport­nak — a népművelés kedvéért Somogyvári Imre kultúrfele- lős a siófoki Bányász Üdülő­Hanglemezgyártás — világszínvonalon Bartók, Kodály, Liszt zené­jének éf előadóművészeink produktumainak világhíréhez újabban a magyar hanglemez­gyártás is felsorakozik. A Vér­nász operalemezért német le­mezdíjat, a Liszt hanglemeze­kért a Cross Akadémia nagy­díját, a Bartók zongoraművek­kel a Japán Lemez-akadémia díját szerezték meg. Legutóbb, 1969-ben a Francia Hangle­mez-akadémia nagydíját ítél­ték a Liszt kórusműveket tar­talmazó négy lemezünknek. Ez a díj, túl azon. hogy neves in­tézmény adományozza — ala­pítói között volt Cocteau, s védnöke a mindenkori francia köztársasági elnök — nemcsak a zsürj szubjektív véleményét tükrözi, hanem a hanglemez- piac rendelését is tartalmazza. A japán díj alapján hívták meg hangversenykörútra Ga­bos Gábort, aki Bartók zongo­raműveket szólaltatott meg a díjazott lemezen. Tervbevették Bartók sorozatunk kiadását, nagyar felvételeik alapján, ja- -án lemezen. A Magyar Hanglemezgyártó Vállalat betört a világpiacra a nagy magyar szerzők — Liszt, Bartók, Kodály — mű­veinek autentikus tolmácsolá­sával, magyar előadóművészek közvetítésével. Megindították • Musica Rinata sorozatot, amelyben jólismert kismeste­reknek magyarországi főúri kastélyokban őrzött kottái alapján készítettek lemezeket. Népszerű mesterek eddig ki nem adott műveit vették hanglemezre. Igen nagy az ér­deklődés külföldön a mai ma­gyar szerzők muzsikája iránt is. A hazai közönség viszont klasszikus szerzők műveit ke­resi. Az elmúlt év tíz legsike­resebb lemeze Vivaldi, Bach, Kodály, Bartók, Liszt, Beetho­ven, Mozart, Schubert, Erkel, Puccini és Verdi műveket tar­talmaz. Magyarországon 1964-ben indult meg a »nagyüzemi« hanglemezgyártás. Érdekes összehasonlítani, hogy néhány év alatt hogyan bővült a mű- vészlemez-gyártás. A komoly­zenei felvételek percben szá­mítva 247 százalékkal nőttek, 1964-től 1066 percről 1969-ig 2650 percre — 1964-ben 110 ezer, 1968-ban 280 ezer és ta­valy már 330 ezer művészle­mezt értékesítettek. Az idei év, a jubileumok, az évfordulók éve. Tükrözik ezt a Hanglemezgyártó Vállalat ter­vei is. Folytatják a Bartók összkiadás lemezeinek megje­lentetését. Az eddigi tíz le­mezhez újabb tizet liallga tha­tunk meg új tolmácsolásban. A Bartók évfordulóra — magya­rul és angol szöveggel; külön emléklemez is . megjelenik: Bartók dokumentumokat, le­veleket és zenét tartalmaz majd a lemez. A Lenin centenáriumot kö­szönti az Így láttam Lenint című kiadvány, amelyen ma­gyar veteránok, közéleti sze­mélyiségek mondják el a Le­ninnel való személyes talál­kozásuk történetét. A felszaba­dulás huszoriötödik évforduló­jára megjelenő lemezkülönle­gesség a Szabadság címet vi­seli. A felszabadulás doku­mentumait, a napi parancso­kat. és mozgalmi dalokat örö­kít meg. A Költészet Napjára kerül a vásárlókhoz a Magyar Költők sorozat ötvenedik lemeze. Eb­ből a nagyon népszerű sorozat­ból eddig 40 lemez került for­galomba, 50 ezer példányban. Folytatják a Kodály váloga­tott művei sorozatot, a Liszt műveli lemezre rögzítését. A Mai magyar szerzők sorozat Ránki lemezzel örvendezteti meg az érdeklődőket. Beetho­ven V. szimfóniáját Ferencsik János vezényli, Brahms hege­dűversenyeit Kovács Dénes adja elő. A fiatal magyar elő­adóművészek közül az idén Petényi Eszter és Kovács L6- ránd kap önálló lemezt Már megjelent a Magyar Tudomá­nyos Akadémia nőpzenegyűj- teményéből egy album, négy lemezzel. További három al­bum — albumonként 4—4 le­mez — az Akadémia teljem népzenei gyűjteményét publi­kálja majd. Áprilisban új kezdeménye­zésként hanglemezklubot hív­nak életre. A hanglemez ked­velők és a gyűjtők népes tá­borát kívánják összefogni. A 100 forintos tagsági díj alap­ján 12 vásárlási utalványt kap­nak a klubtagok, s ezekért 29 forintos áron vásárolhatják az egyébként 60 forintos művész­lemezeket Szegeden és Debrecenben a Magyar Hanglemezgyártó Vál­lalat saját boltjaiban árusít hanglemezeket Pécsen szerző­dést kötöttek a kiskereskedel­mi vállalattal, egyik üzletében a vállalat hanglemezboltot nyit, s ezt áruval közvetlenül a Hanglemezgyártó Vállalat látja eL Ilyen megoldással más vidéki városban is kulturál­tabbá tehetnék a hanglemez- áurístást, bővíthetnék a válasz­tékot, a kínálatot. Az üzleti kultúrát kívánják fokozni azzal is. hogy már­ciusban egy balatoni üdülő­ben a hanglemezeladók részé­re tanfolyamot tartanak. K. HL ben. Az üdülő vendégeinek rendszeresen tart előadásokat Somogy népművészete címmel. A vetélkedőre Törökkoppányi, buzsáki és más somogyi da­lokkal — napi két-három órai gyakorlással — készül. Egyedüli férfiversenyző lesz a zalai és a somogyi mezőny­ben, A karádiah Pedagógusok, ruhagyári és tsz-dolgozók. Esténként össze­összegyűlnek az iskolában, ahol Gárdonyi tanított és Ko­dály Zoltán gyűjtötte a Kará- di nótákat. Karádi dalokat énekelnek ebben az énekkari hagyomá­nyairól is nevezetes faluban és mindenütt, ahol szerepléshez jutnak. Egykor hetventagú kó­rus élt Karódon; ma már csak harminc tagja van a kórusnak. De van ... Dalolnak, ápolják, éltetik a falu népzenei emlé­keit. És ha valaki az iskolai kórus elaődásában hallja fel­csendülni a hamvas, régi nép­dalokat és gyermekjáték-dal­lamokat, örömmel gondolhat­ja, hogy ez a szép hagyomány követőkre is talál majd a Ka­rádi nóták falujában. A kórus vezetője: Herk Mi­hály pedagógus. Tóth Marika Karcsú, törékeny alkatú kis­lány. Kollégáinak az ötletére nevezett be a vetélkedőre; ne­ki eszébe se jutott... Hang­szeren soha nem játszott Is­kolai kórusokban énekelt, je­lenleg tagja a Vikár Béla Kó­rusnak és harmadik éve tanul magánéneket. Érettségi után dolgozott rádiócsőüzemben, a húskombinátban; féléve pedig a kaposvári városi KISZ-bi- zottság gazdasági ügyintézője. — Mint mai fiatal, hogyan kedvelte meg a népdalt? — Ösztönös vonzódás ez bennem a népdal egyszerűsé­ge. tisztasága iránt. Nagyon át kell élni ezt az érzésvilágot ahhoz, hogy olyan őszintén és egyszerűen adhassuk vissza. mint amilyen maga a népdal itthon a család magyarnóta- kedvelő, így nekem sokáig egyet jelentett a népdal a ma­gyar nótákkal. A Berzsenyi is­kola kórusában figyeltem elő­ször meg a Kodály-feldolgozá- sok sajátos harmóniáit, népi dallamait Azután már tuda­tosan kerestem mindazt ami szép a népdalokban... Tóth Marika öt régi — kö­zönség előtt aligha ismert — dél-dunántúli (köztük egy víz­vári meg egy igali) népdallal készül a tv-vetélkedőre. Jár­dányi Pál gyűjtéseiből válasz­totta őket Ágoston néni A horhos végében, az Iván- fa-hegy oldalában találtunk rá a házra. Itt él Ágoston Sándor- né. Már nagymama, öt gyere­ket neveit Évtizedekig volt uradalmi napszámos, gyári idénymunkás, legutóbb pedig nyolc évig (míg le nem száza- lékolták) egyhuzamban a cu­korgyárban dolgozott Mindig a legnehezebbjén, ami jól fi­zetett: nagy a család, kellett a pénz. Több száz népdalt ismer, jó részben somogyiakat — Amikor a hatodikból ki­álltam, mindjárt befogtak aratni. Hajnaltól estéiig. Mentem a szüleimmel együtt Nehéz volt, gyerek voltam, rossz, gyenge kosztot adtak; sokat sírtam... Akkor az édesanyám megtanított egy dalra. Borsodi meg vasi som­másokkal dolgoztunk, tőlük tanulta. Mikor az intéző meg­hallotta, nagyot nevetett Fel­ültetett a kepe tetejére: most nem dolgozol, hanem dalolsz nékem... — Elénekelné? Fiatalos szopránhang csen­dül a szobában: »Intéző úr, az istenit magának! / Ne adja a büdös húst a summásnak! / Vagy egye meg, vagy adja a kutyának, / De ne adja a sze­gény summásnak/«... Har­mincháromban volt, Bőszén- fán. Aratáskor, masináláskor daloltuk ezeket Munka közi­ben is meg este, ahol »lak­tunk«, a birkaakol előtt... — Miről ismeri meg, hogy ez vagy az népdal? — Miről? Hát a ritmusáról meg a zenéjéről. Meg a belőle jövő érzésekből... Ha cigány­zene van a rádióban, mondom a gyerekeknek mindig, hogy »ez csak dal, nóta ... « Más­kor meg: »ez már népdal... « Jelentkezését a vetélkedőre nem tudta a család. Csak az egyik unoka, ö jelezte: mikor ás hová jelentkezzen a »ma­ma«. Három népdallal készül a szereplésre. Két vidámmal, egy lassúval. »Az édesanyám­tól tanultam őket. Ismeretle­nek, somogyiak.« B. Zs.— W. E. SOMOGYI WEPLAP Yatóiaap» im jananár 25. 5

Next

/
Thumbnails
Contents