Somogyi Néplap, 1961. január (18. évfolyam, 1-26. szám)

1961-01-12 / 10. szám

SOMOGYI NÉPLAP 6 Csütörtök, 1961. január 12. Néhány gondolat a téli tervekről, a népművelés anyagi és erkölcsi támogatásáról filmszínházaink műsorából t Vörös Csillag LÁMPALÁZ EGY IGEIM TEKINTÉLYES megyei vezetőnk a közelmúlt­ban azt fejtette ki egy viszony­lag népes plénum előtt: »A falvakban a téli terveknek olyanoknak kell lenniük, mint a szentírásnak. Eltérni tőlük nem szabad!« Ügy vélem, a mondottakkal egyetérthetünk, élve azzal a bővítéssel, hogy az eltérés egy változatának mégis szabad utat kell engednünk. Ez a változás pedig az, ha a községek a téli tervben megfogalmazott fel­adatokon kívül többletet vál­lalnak és valósítanak meg. Sajnos, ilyesféle változtatás­ra adódik a legkevesebb példa, az általános tapasztalat inkább arra vall, hogy vajmi kevés tiszteletben tartják nem is . egy helyen a téli tervek »szent­írás« jellegét. Nem szeretném elveszíteni a tárgyilagosság bí­rálatban kötelező mértékét, éppen ezért jegyzem fel, hogy a téli tervekkel szembeni ha­nyagság kórokozói nem újke- letűek. Egy már korábban hi­básnak bizonyított szemlélet­ből erednek, abból tudniillik, hogy minden más előbbre való, mint a népművelés, s ha a ta­nácsok elvégezték minden egyéb munkájukat, akkor kö­vetkezhetnek a falu kulturális problémái. A rossz, egy helyben topo- gásra kényszerítő hagyomá­nyokat sokkal nehezebb min­dennapi életünk gyakorla­tából száműzni, mint megho­nosítani az újat, a jót. Tagad­hatatlan tény, hogy a falu párt-, állami és gazdasági ve- zfetői még sok helyen csak igen lassan ismerik fel és ismerik el a népművelés jelentőségét a szocialista társadalom kialakí­tásában. Azt, hogy a népműve­lés ugyanúgy odaadásukra, te­vőkészségükre, teljes erkölcsi támogatásukra tart számot, mint teszem azt a népgazdaság tervfeladatai! De térjünk vissza a téli ter­vekhez, amelyek tartalmukban gazdagok, szépek. Viszont meg­valósításuk gyakorlatában nem egy és két helyen éktelenked­nek súlyos szépséghibák. Túl sokat markoltak volna a ter­vek készítői? Ezt nem állíthat­nánk. Az »elmaradt«-rovatba került programpontok dolgá­ban inkább és újra csak a hoz­záállás gyengesége kifogásol­ható! A Pató Pál uras maga­tartás, mely — szükségesnek tartom ezt is megjegyezni — első fokon a kulturális élet vezető munkásainál tapasztal­ható, csak azután a községi ta­nácsoknál. Ott, ahol a művelő­dési ház igazgatója, a község népművelési ügyvezetője, a pe­dagógus, a vidék értelmisége kardoskodik a kibontakozta­tásra váró kulturális élet, a népművelési teendők elvégzé­se mellett, kicsit szabadon fo­galmazva : rágja a községi ta­nács fülét segítségért, szigo­rúbb ellenőrzésért, jobb irá­nyításért, ott ismeretlen foga­lom az elutasító, az »ej, rá­érünk arra még!« magatartás. DE MENNYIVEL JOBB AZ ÖSSZHANG kulturális veze­tők, párt-, állami és gazdasági vezetők között, ahol az utóbb felsoroltak nemcsak méltá­nyolják (esetleg egy jelentés- készítés erejéig!) a falu kultu­rális felemelkedésén fáradozók munkáját, hanem személyes érdeklődésükkel is kitüntetik azt. Ha egy tanácselnök, ta­nácstitkár vagy más vezető ember rendszeres látogatója például a falu kultúrházának — és nemcsak film- és színhá­zi előadásokon jelenik meg —, sokkal hamarabb szemébe tű­nik a művelődési ház külső­belső elhanyagoltsága, a beren­dezés sivársága és így tovább. A helyzet pontos ismeretében hamarabb kerül orvosság is ezekre a bajokra. Némely he­lyen, ahol sikerült televízióval, társasjátékokkal, sajtótermé­kekkel megalapozni és vonzó­vá tenni például a klubéletet, ott szűnnek a panaszok, mert a vezetők kíváncsisága köny- nyen nemesedik tartós érdek­lődéssé, ügyszeretetté. Az a fontos, hogy legyen, aki »üsse a vasat«, legyenek a sikertelen­ségektől vissza nem riadó kul- túrmunkások. Ahol a falu éle­tének vezetői nemcsak ritkán látott vendégek a népművelés területén, ott szükség esetén A tárgyalóteremből A könny már nem sej>ít Fiatal férfi áll a Kaposvári Járásbíróság dr. Szabó Sándor- tanácsa előtt. Zokog. Arcán végigfolynak a könnyek, látni rajt, hogy marcangolja lelkiis­meretét a fájdalom, a felelős­ségérzet. Sajnos azonban, már semmi sem adhatja vissza an­nak a három embernek az éle­tét, akinek halálát az ő figyel­metlensége, gondatlansága okozta. * * • Nagy reményeket fűztek Bogdán Lászlóhoz a somogy- szentpáli termelőszövetkezet tagjai. Becsületes, dolgos, jó­zan embernek ismerték. Ezért küldték a pápai traktoros is­kolára, s bízták rá Zetorjukat az iskola sikeres elvégzésé után. Nem is csalódtak benne. Nála lelkiismeretesebb, gon­dosabb, a gépet féltő, a szabá­lyokat, utasításokat megtartó embert keresve sem találhat­tak volna. Csupán egyetlen­egyszer nem vigyázott, s gon­datlansága súlyos szerencsét­lenséget okozott. Tavaly október 15-én burgo­nyát szállított pótkocsis Zetor- jával a kéthelyi állomásra. A tsz vezetőitől engedélyt kapott arra, hogy visszafelé hazavi­gye Androsics Márton tsz-tag háztáji kukoricáját. Rakodás közben — állítása szerint — két pohár édes mustot ivott. Nem volt részeg, még ittas sem. Űtközben felvette a hazafelé tartó Kovács Józsefnét, tehát négyen — ő, az Androsics há­zaspár és Kovácsné — ültek a gépjárművön. Ott, ahol a mar­cali—balatonszentgyörgyi vas­útvonal keresztért az ország­utat, Bogdán — megszegve a KRESZ szabályait — nem állt aaeg, hogy meggyőződjék az áthaladás veszélytelenségéről. A Marcali felől érkező teher­vonat a Zetor és a pótkocsi kö­zé rohant. Androsicsné a hely­színen, férje és Kovácsné a kórházban halt meg, maga Bogdán súlyos sérüléseket szenvedett. — Meg akartam állni, de az egyik utas kosara a lábamhoz került, lehajoltam, hogy meg­igazítsam. Akkor vettem észre, hogy az átjárón vagyak, ami­kor már csak néhány méterre volt tőlem a vonat Meg aztán a jobboldali ablak olyan sáros volt, hogy nem is láthattam ki — védekezik Bogdán. — Fiatal vezető, hiányzik még a kellő gyakorlata, s a MÁV is hibás, amiért nem lát­ta el az átjárót sorompóval — hangoztatja a védő. Mindez nem enyhíti Bogdán felelősségét A KRESZ nem fel­tételessé, hanem kötelezővé te­szi a megállást a gépjárműve­zetők számára, ha sorompó nélküli vasútátjáróhoz érkeze nek. Neki kétszeresen kellett volna ügyelni, hiszen sornogy- szentpáli lakos lévén jól tudta, hogy ennél az átjárónál már több halálos baleset történt A mozdonyvezető idejében adta a jelzést, egy gyalogos pe­dig integetéssel próbálta a vesztébe rohanó zetorvezetőt megállítani, s a vasút túlsó ol­dalán egy szénás szekér állott várva a vonat elhaladását. Bogdán azonban annyira fi­gyelmetlen volt, hogy mindezt nem vette észre. A bíróság Bogdán Lászlót három és fél évi börtönre, egyes jogainak gyakorlásától és a gépjárművezetéstől öt év­re való eltiltásra ítélte. L liem jelen lésekből, műsorén- £ gedélyekből kap tájékoztatást ^ az ember, ha betoppan a ta­nácsházára érdeklődni: hol, merre tart a fidu kulturális élete? Milyen események zaj­lottak. le a közelmúltban, és most mire készülnek? Egy a feladatát tiszteletre méltó rátermettséggel, alapos­sággal végző tanácselnökkel beszélgettem nemrég Balaton- szabadiban. Ez a község abban a szerencsés helyzetben van, hogy két művelődési házzal rendelkezik. Micsoda lehetősé­geket kínál ez a tény! Nos, itt ért az a kellemesnek nem ne­vezhető meglepetés, hogy a fa­lu kulturális életét érintő kér­désekre az elnök elvtárs csak addig tudott hivatalos iratok segítsége nélkül válaszolni, amíg a tanács anyagi természe­tű támogatásáról esett szó... Súlyos következtetést ebből, egy futólagos beszélgetés jogán Ez a nyugatnémet film egy színiiskola és a színpad vilá­gában játszódik. Kurt Hoffmann rendező nem sokat tud kicsi­holni a semmitmondó történetből. Heinz Pauck és Hans Schweihert, a film két írója sokat akart a színház vilá­gáról és bűvköréről, a drukk ördögéről el­mondani, de a végén mégis keveset fogott. \ filmbeli Gittának a sorsa többé-kevés- bé tipikus. A színiis- kolába vezető útja is az, nemkülönben tár­saié. Hiába valóságo­sak az alakok: a nyeg­le jampec, a karrier­re vágyó szép lány, a levonni nem célom, és nem is ? boldogtalan szerel­lehetne az. De azt meg kell jegyezni, hogy ide visz az, ha községi tanácsaink csak admi- nisztratíve, mondhatnám ki­csit kívülről foglalkoznak a népművelés gondjaival, tervei­vel, eredményeivel. Csak köz- igazgatási nézőszögbőL A TAPASZTALATOK azt igazolják, hogy magában az sem elég, ha a községi taná­csok vagy termelőszövetkeze­tek anyagi áldozatokat vállal­nak a kultúráért. Számtalan tény tanúskodik arról, hogy hogy egy-egy vállalkozás sike­re nem váltható meg csak fo­rintokkal. Miért lenne kivétel ez alól a szabály alól a kultu­rális forradalom? Fontos az anyagi áldozatvál­lalás, s nem dicsérhetjük elég­gé az erre vonatkozó készséget. De ennél ma már sokkal több­re van szükség — s ez nem is kerül pénzbe —, szívre, lélekre, aktivitásra, arra, hogy a falu életének vezetői legalább úgy — belülről — lássák a kultu­rális forradalom soron követ­kező feladatait, akár a kultúr- munkások! A megbecsült anyagi támogatáson kívül im­már nagyobb hatósugarú er­kölcsi támogatást kér számon vezető embereinktől az idő. László Ibolya imes, az őszülő halán- ) tékú színésztanár, a [tehetségtelen s a ne­héz sorból önerejéből helyet Írapó fiatal szí­nész — az összhatás mégis gyenge. A fel­színt mutatja be csak a Lámpaláz, azt is riportszerűen követ­kező képekben. Dun- ja Movar, Gitta ala­kítója s Antje Weis- berger az egyik ta­nárnő szerepében a film két legjobb ala­kítást nyújtó színé­sze. A Csodagyerek­ből ismert Johanna van Kocriant is lát­hatjuk egy kisebb szerepben. S*=w ,fjúség ISTEN UTÁN AZ ELSŐ Tíz évvel ezelőtt \ készült ez a fran- i cia film, de ma 1 is éppen olyan idő- f szerű mély a monda­tni való ja, -ugyanolyan megrázó emberségé­ben. A filmet Louis Daquin haladó fran­cia művész rendezte, A film a fasizmus üldözöttéinek kérdé­sével, a vallás problé­máival foglalkozik. Kevés művész nyúlt nyugaton hasonló me­részséggel és kifejező erővel ehhez a kér­déshez. Kevesen me­részelték leleplezni az egyház demokratikus frázisait olyan bátran, mint ahogyan ezt Daquin teszi. Egy kalóz, egy csa­ló áldozza fel a film­ben a hajóját azért, hogy szözötven em­beréletet megment­sen. S a százötven embert nem akármi­től, hanem a fasizmus borzalmaitól kell megmenteni. A film világosan megmutatja, hogy a négereket becsapó, kalózkodó hajóskapi­tány ezerszer humá­nusabb, mint a lelki- üdvösségről prédikáló amerikai lelkész. A fajgyűlölet elle­ni vád mély, emberi mondanivalója, Pier­re Brasseur utolér­hetetlen színészi ala­kítása még most, tíz évvel a film megjele­nése után is a francia filmművészet egyik legkimagaslóbb, leg­jelentékenyebb alko­tásai közé emeli ezt a művet. Batnbiddtotl takaeék&ikodik — Édes fiam, te szépen hazajössz aludni az értekez­letről — kezdte sze­líden, de félre nem érthető hangon Bambulekné, ami­kor férje bejelen­tette: kétnapos ta­nácskozáson kell részt vennie a me­gyeszékhelyen az akták hajtogatási rendjének megvál­toztatása ügyében. — Mert legjobb neked csak itthon, fiam, a te jó puha ágyadban, a saját kis feleséged mel­lett. No, ne nézz rám olyan ciniku­san! Tudhatod, hogy a gyerekek­nek kabátot vet­tünk, én is már rongyokban járok, ebben a tavalyi va­cakban, neked meg kalap kellene... — Mondtam már, hogy nem bírom a kalapot! — Ne vitatkozz! Egyszóval, gyere csak haza este, az­tán másnap a haj­nalival visszamégy. Na! Tudom én jól, mit jelent neked egy este a megye- székhelyen. Nem, ne beszélj nekem, hogy színház meg mozi... Ott diákos- kodtál, ott voltál katona, megrohan­nak az emlékek meg a cimborák, akikkel együtt vagy, aztán egy fröccs, két fröccs! É$> megint a fröccs, sőt, utána a ke­vert. .. Tehát meg­jössz a kilencessel, nekem meg veszel egy nagyméretű kombinét! Most pe­dig hozz be egy vödör vizet. Ilyen előzmények után érkezett Bam- bulek kartárs a megye székhelyére. Szépen végigülte az értekezletet, végez­tével pedig felállt, és társai gúnyos megjegyzéseitől kí­sérve határozott léptekkel elindult az állomás felé. Hiába, a parancs az parancs! — Még húsz perc van a vonat indu­lásáig — állapította meg elégedetten —, addig megihatom egy fröccsöt. iviegitta. jólesett, még egyet kért, és ezzel be is fejezte. Felült a vonatra, és az átszálló állo­másig békésen aludt. — Negyvenöt perc a várakozás — dör- mögött elégedetle­nül. — Mit csinálok itt addig? Minde­nekelőtt megiszom egy fröccsöt — ha­tározta el magát. Ahogy belépett a söntésbe, kit lá­tott a pultnak tá­maszkodva? Volt katonakollégáját, Gyurkó szakaszve­zetőt. — Pajtás, erre iszunk egyet — ölelte meg boldo­gan, és máris ren­delte a két fröcs- csöt. Aztán Gyurkó kö­vetkezett, maid me­gint Bambulek. — Emlékszel még? Amikor a tüzérlak­tanya udvarán be­vonultunk, ott ül­tünk a katonalá- dánkon egész nap... Hej, de szép idők voltak azok! Aztán megint it­tak, tiszta bort, végezetül pedig ru­mot. És amikor be­járt a vonat, Bam­bulek kartárs ugyancsak bizony­talan léptekkel ka­paszkodott fel a lépcsőn, miután jobbról és balról csattanós puszit nyomott katonatár­sa pirospozsgás ké­pére. Amikor egyedül maradt, döbbent rá: elfelejtette megvenni a külön­leges méretű kom­binét, ellenben a pénz nagy részéről nem tud számot ad­ni majd... Aztán elhessegette a kel­lemetlen gondola­tot. Otthon felesege kedvesen üdvözöl­te, különleges ter­metéhez méltó két hatalmas pofont adott neki, majd bájosan megjegyez­te: — No, szépen né­zel ki, mondha­tom! De még sze­rencse, hogy haza­jöttél, képzelem, ni lett volna veled, ha ottmaradsz? H- sk —í Jónak mondja — Hej, kollegína, micsoda szép napok voltak azok! Em­lékszel, a Bede Jóskát csak Döncinek szólítottuk, mert ő volt az osztályban a legkövé­rebb fiú. Szétrepültek, mint a fecskék ősszel: új tájak, új munkahelyek felé. Ki tudja, kit hova vetett a sors, ki mer­re keresi most a kenyerét a katedrán. Néha találkozik az ember egyikkel-másikkal, mint ahogyan veled most összeho­zott a véletlen. — Bizony, nagyon sok em­lék fűződik az osztályhoz. Jó és rossz emlékek egyaránt. A ballagás volt azért mégis a legszebb. Amikor a galambo­kat kiengedték az ablakon, és sokáig ott keringtek az épület felett. Csendesen, meghatódva énekeltük a Szózatot. — Igen, és a Szózat után So­mos Bandi egy hatalmasat tüsszentett, ami aztán véget vetett a meghatottságnak. Tompa, visszafojtott nevetés moraja zúgott végig a hallga­tók sorain. — Látod erről jut eszembe, hogy engem mindig a Somos­sal húztak a lányok, pedig ha akkor tudták volna... — Persze, hisz a Somos min­den osztálytársnőjének udva­rolt, aki csak egy kicsit is csi­nos volt. Nagy lókötő volt a gyerek. Szeretett bolondozni a lányokkal, s örült, ha csak­ugyan sikerült őket lóvá tenni. A kimenő minden percét nekik szentelte. De jóeszű, kitűnő ta­nuló volt, ezt meg kell hagy­ni. Gyakran kijárt a városba a gyengébb tanulókat korrepe­tálni. Neki elég volt a szilen- cium fele ideje ahhoz, hogy el­sajátítsa a következő napi anyagot. Talán azért vonzód­ták hozzá a lányok. Mindig azt mondta, sohasem nősül meg, mert az túl nagy megkötöttsé­get jelentene neki. Nem tu­dom, mennyire állta azután a szavát. — Sehogy sem. Megnősült. — Igen? Ne mondd! No hi­szen, nehéz őt elképzelni mint nős embert. De ugyan kit ve­hetett el? Milyen lehet a fele­sége? — Pontosan olyan, mint én. Ugyanis már kétéves háza:ok vagyunk, és a férjem, azaz Somos Bandi öt hónapja bol­dog családapa.., H. J. Somogyi Néplap Az MSZMP Somogj megyei Bizottsága és a Somog> megyei Tanács lapja. Felelős szerkesztő: KISDEAK JÓZSEF. Szerkesztőség: Kaposvár, Sztálin u. 14. Telefon 15-13, 15-11* Kiadja a Somogyi Néplap Lapkiadó Vállalat, Kaposvár, Latinka S. u. 2. Telefon 15-16. Felelős kiadó: WIRTH LAJOS. Készült a Somogy megyei Nyomda« ipari Vállalat kaposvári üzem ben. Kaposvár. Latinka S. u. 6. (F. v.: László Tibor) Terjeszti: a Magyar Pos.a Elő­fizethető a helyi oostabivnf knál és postáskézbesítőkné) Előfizetési díj egy hónapra 11,- Pfc

Next

/
Thumbnails
Contents