Kir. kath. nagygymnasium, Selmecbánya, 1886
16 5. Concentracionalis kérdések által az így letárgyalt anyagból egy logikai, systhematikus egészet alkotunk. E rendszer részleteivel együtt begyakoroltatik. c) A nevelve oktató személyiségét illetőleg támasztandó kívánalmak: élénk előadás, kellő melegség és erő, correct, takarékos nyelv, értelmi és erkölcsi fölény, erős akarat; legyen a nevelve oktató személyében úgy a meggyőző előadás, mint hatás és példaadás szempontjából, minél több erény megtestesítve. d) A fegyelmezés szempontjából lényeges követelmény: az egész osztályt folytonos közös szellemi munkában tartani. Az egyházi beszéd hit és erkölcsi igazságokat tárgyalván, a szív érzelmeinek már nagyobb tért engedhet. Miután a czél itt is okulás és nemesülés, és igazi okulást csak is meggyőzés nyújt, természetes, hogy az egyházi beszéd annál tökéletesebb, menüéi jobban hódítja meg az észt. Meg fogják ezt tenni az olyan argumentumok, melyek a dolog lényegéből, az élet mindennapi példáiból, a szent iratokból, a történelemből meritvék. Mennél jobban merül bele a szónok hitágazati (dogmatikai) fejtegetésbe, annál kevésbbé éri el czélját. Nincs szónok, a kinek magas és nemes czéljai elérésére oly végtelenül gazdag, oly meggyőző, oly könnyen megközelíthető anyag állana rendelkezésére, mint az egyházi szónoknak. Az erkölcsi törvények igazságát évezredek gazdag története illustrálja. Tényeket hozhat fel, melyeket mindenki önmagán tapasztal; és midőn úgyszólva kézzel foghatólag bizonyíthat, midőn a szent iratok remek kis történetei által a hallgatók érdeklődését teljesen lekötheti, midőn az életre való hivatkozás és rámutatás által mindenkiben komoly gondolatokat kelthet, — nem czélt tévesztett eljárás-e, ha a szónok nem ezekből merít, midőn a józan, vallásos és erkölcsös életre akar oktatni ? A politikai beszédet, mely a polgári és állami élet kérdéseivel foglalkozik, itt részletesebben nem tárgyalhatván, csak a főbb elveket fogjuk röviden feltüntetni, melyeknek megtartása, úgy látszik még mindig pium desiderium, s az emberi gyarlóságnál fogva az is fog maradni. Az igazság útjában annyi akadály sehol sem áll, mint a politikai szónoknál. Az első és a legnagyobb akadály, hogy a politikának tételei és igazságai inkább subjcctiv mint objectiv természetűek; tételek, melyeknek teljes belátása, tudományos
