Kir. kath. nagygymnasium, Selmecbánya, 1877
4 állapotukra. Ez igen természetes. Mert ha az építés nagyszerű remekeit még romjaikban is csodáljuk, és azoknak láttán csodálkozunk : annál inkább ragadja meg figyelmünket valamely, az egész ország, vagy világra szóló nevezetes történetnek dicső hőse, ki hosszas küzdelmeinek és gyászos elestének következtében is nemes és megragadó jelenség. Az ilyen müvekben a mestert illeti a dicsőség, ki a történelem napszámosai által összehordott anyagot egészszé alkotja; a haszon pedig fölszámíthatatlan, mely ily egyesek dicsőségéből a nemzetre, vagy az egész emberiségre háromlik. A hőskölteményben az anyag rendezése, vagyis az alkotás, az erkölcs-és jellemfestés, s az előadás azok, mik fő figyelmet érdemelnek. Különösen pedig nagy figyelmet érdemel az előadás, s még inkább a hű és találó jellemfestés. Az előadás azért, mert ebben az ékesszólási és költői szépségek találkoznak; s mivel mind a költés gyönyörködtető játéka, mind az ékesszólás győző ünnepélyessége egy közös czélra törekednek: a költemény nyelvbeli ékességeinél fogva a műi szépség legfölső fokára emelkedik. A hű és találó jellemfestés azért méltó még nagyobb figyelemre, mert anélkül a hős költemény még a valósziniiség jellegét is elveszti: például: fesse csak valaki Árpádot gyávának, Zrínyit félénknek, nem gyönyörködni, hanem boszankodni fogunk. Nem kevesebb figyelmet érdemelnek az ismert történelmi események. írjon valaki hőskölteményt, melyben Mátyás király háborúban esik el, vagy hogy őseink Mohácsnál nyilakkal harczolnak, ki fogják nevetni. Ennél fogva, habár az alkotás, erkölcs- és jellemfestés s előadás a hőskölteménynek lényeges tulajdonságai; mindamellett hogy a hőskölteményt egész lényegében és valóságában ismerjük: határozzuk meg annak fogalmát, mondván, a ,h ősköltemény szabadon választó tt, de csak egyes egész és teljes, valószínű, jeles, csodálatos, szerencsés kifej l e t ti s bennünket érdeklő c s e l e k m é n y n e k k ö 11 ő i e 1 b e s z é 1 é s e,1) és most lássuk, hogy mennyiben és hogyan felel meg a hőskölteményről szerzett fogalmunk- és kívánalmainknak „Eger,, czimti hősköltemény? vagyis bíráljuk meg Vörösmarty koszorús költőnknek „Eger,, czimü hőskölteményét alkotás, erkölcs- és jellemfestés, s előadás szerint. Nézzük át előbb a történetet. A mohácsi vész után a borzasztóan dühöngött pártviszály, anarchia, vallásbeli forrongás, a bel -és külháború kettős zivatara sok időre elzaklatá Eger nyugalmát, Minden arra mutatott, hogy rövid idő alatt a háború vész*.) Irály és Költészettan Laky Demetar. Pest 1872r
