Zemplén, 1905. január-június (35. évfolyam, 1-69. szám)

1905-03-14 / 29. szám

2. oldal. ze,mplEn. Március 14. A szabadság ünnepén. Olaszliszka, 1905. márc. 13. Sok ünnepe van a magyar nem­zetnek, közöttük van kisebb-nagyobb jelentőségű, de messzi kiható követ­kezményeiben nemzeti szempontból talán legnagyobb, legmagasztosabb aspirációk győzelmének a szabadság, egyenlőség, testvériség hármas esz­méje kivívásának nagy ünnepe. A többi ünnepeket az egyes vallásfele­kezetek a maguk külön hagyományos szokásaik keretében ülik meg, egye­dül a március 15-iki nemzeti ünnep az, melynek megünneplésekor elné­mulnak a pártoskodás szenvedélyei — habár rövid időre is — leomlanak a felekezetek közti viszályok és válasz­falaik. Impozánsan és lélekemelőén csak igy szentelhetünk méltó ünnepet már­cius idusának, ha a hazaszeretet forró érzetében egy test és lélekké olvadva vallás- és faj különbség nélkül az ün­nep rendezésből a hon minden pol­gára magának részt követel. Immár csak rövid órák választa­nak el a magyar nép uj életre ébre­désének, feltámadásának nagy nap­jától, amikor a honfi szív elzarándo­kol nemzetünk politikai Messiásának — Kossuth apánknak és a többi nagy nemzeti hősöknek ércalakjához —le­róni a hódoló tisztelet és honfiúi ke­gyelet adóját s mint legfőbb kifor­rásból lángoló honszerelmet és ideális lelkesedést merit a jövő küzdel­meihez. Ma, amidőn szerte az országban hóditó, diadalmas körútját járja a nemzeti szinü lobogó s hazafias esz­mék éltető, meleg sugarai törik át a legsötétebb borút is, mely hosszú időkön át sötétségben tartotta a lel­keket — gyújtó sugarakat lövel a szivekbe, hogy azokat hazafias tettek végrehajtására megtermékenyítse. Ma tehát, mikor mint fényes szö- vétnekek világolnak lelkűnkben a nem­zeti aspirációk s mikor a forró tel­kekből fölcsap az érzés hulláma, mint ahogy önként fakad föl tavaszszal a föld meleg szivéből a kis virág, ma a magyar impozánsabb fénynyel s százszorta nagyobb lelkesedéssel áldoz ama letűnt korszak dicső emlékének, mely immár csak a múlté, de a szi­vekben vallássá lett, mint a feltá­madás. Csodás erő hatalma alatt állunk e napon, mely bűbájos erejével ün­neplésre hiv fel minden honszerető magyart. E csodás varázs hatalma egy letűnt korszaknak emlékezete, mely emberfeletti vívódások, titáni küzdelmek árán megvetette funda­mentumát a szabad, független, uj Ma­gyarországnak ; a magyar történelem örökemlékü napja, egy csodás láto­más, mely a nemzet életében egy uj, dicső korszaknak hajnalhasadását je­lenté — 1848. március 15-ike. Mint minden évben, úgy most az ország legfélreesőbb falujában is — hová a nagy eszme s a civilizáció csak halvány sugarakat vethet — a magyar nép a szokottnál nagyobb fénynyel és lelkesedéssel ünnepli meg azt a nagy lánctörő napot, mely úgy áll előttünk, mint egy örökké tündöklő valóság, amikor egy pillanatra az ég a földre költözött, amikor a nemzet másik megváltónk, a honszeretet ál­tal megdicsőittetett. E nap küzdel meiben évszázadok vívódása, népek elfojtott nyögése, próféták jóslata, apostolok szenvedő sóhajtása zúgó viharrá változott, mely utjából else­pert mindent, mi szennyet addig ösz- szehalmoztak a századok. — E nap diadalaiban a megváltás öröme, az uj élet lelkesedése; a szabaddá lett gon­dolat egekig való repülése, a rabszol­gaság évszázados kínzó járma alól felszabadult népek testvéri ölelkezése hirdette az égiek helyeslő Ámenét. E napnak küzdelmei egy sötét korszakra mutatnak vissza, melytől megváltatánk; ádáz harcok árán ki­vívott sikerei egy fényes jövendő alapját rakták le számunkra, hogy a nemzet jólétének, boldogulásának épü­letén, a jövendő magyar nemzeti ál­lam kiépitésén a legjobb igyekezettel s nemes ambícióval munkáljunk. De voltaképen mint utódok előtt, micsoda nekünk a március 15-ike? Határköve egy sötét, gyászos múltnak, egy hosszú századokból álló szomorú korszaknak, melynek ma csak a puszta emlékezetétől is fázunk. Egy korszaknak, melyet méltóan csak ez egy szóval jellemezhetünk : Szol­gaság. Egy korszaknak, mely az ösz- szes kulturnépek között legnagyobb sulylyal a magyarra nehezült. A tör­ténelemből tudjuk, hogy több népek viselték hosszú századokon át a rab­szolgaság jármát, de elvesztett sza­badsága felett csak a magyar keser­gett ! Más népek is nyögték a zsar­nokság igáját, de ott a zsarnok fénye, dicsősége legalább visszasugárzott egész nemzetére, melynek végtére maga is fia volt: de a magyar dicső­ségéből idegen font magának glóriát és a magyar verejtékéből idegen nép, gyűlölt ellenség táplálkozott. Mig a félhold ellen testével védte egész Európát, száz és száz sebből vérző szivét, mint egy bilincsekbe vert Prométheusznak — a sasnak körme tépdesé. Zászlóinkon ugyan nem egyszer lengett diadalmasan a szent jelige: „Istenért s a szabad­ságért“ 1 amit az öt világrészen min­denütt tisztelő bámulattal emleget­nek : a magyar vitézség nem egyszer vívta ki a világ bámulatát és elisme­rését, de hát végre, az oroszlán is kifárad a hosszú küzdelemben, mi sem birtuk tovább s a nemzet kime­rülve elalélt. S ha a holtnak vélt tetemben itt-ott életjelek mutatkozá- nak, ha a népjogok igaz védelmére, a nemzeti szabadság istápolására hő­söket adott a Gondviselés: nyomuk­ban vér, börtön, bitó s fejükre kész volt a mártír koszorú. A tél végire járt. Az a rettene­tes orkán, mely a nagy francia for­radalomban végig sepert egész Euró­pán, beleírta örökké fénylő betűkkel minden nemzet szivébe a szabadság, egyenlőség és testvériség szent igéit, melyet onnan a szuronyok hatalma, vagy zsarnoki önkény keze végkép kiirtani többé nem tudott. Megjött a tavasz, március idusa — a szellemébredés tavasza. Rügyek fakadtak a fákon, virágtenger özöne borította az ébredő föld határait s a hol ember megfordult, mindenütt dal­tól zengett a levegő. Azok a rügyek a népszabadság hatalmas fáján bom­lottak, azok a virágok pedig a sza­badság mezőin illatoztak és az a dal, az a vérpezsdítő, szivet-lelket lángra gyújtó dal — az elnyomott népek szabadságdala, mely száz formában, ezer alakban hogy ha felzendül: a refrainje, a tartalma: Szabadság! E vágygyal a szivekben, e lel­kesítő szóval az ajkon hivott a nagy munkára Széchenyi a legnagyobb ma­gyar, hogy a koldusból gazdag, ha­talmas nép legyen; e magasztos ha­zafias ideállal sziveikben zendült meg a költők ajkán az ébresztő harsona s kinek ezzel forrott össze lénye élete, ki egy hosszú emberöltőn át mindig hazája javáért munkált, küz­dött és szenvedett; ki Isteni szavá­val lelkesített s a szunnyadó haza- szeretet tüzét millió és millió szivek­ben lángra gyújtotta: a halhatatlan Kossuth Lajos. Mesébe illő feladat, melyet ná­lunk megoldott egy nap: március 15-ike. Ez a nap az, melyen a nép vi­lágosabban és őszintébben kimondotta a honatyáknál, hogy „mit kíván a magyar nemzet?!“ — ez a nap az, mikor egy varázsütésre a szóból tett lett; szabaddá lett a sajtó, eltörölte­tett a cenzúra, szabadon bocsátattak a státuszfoglyok, megszületett a nem­zeti őrsereg s az egyetértés, szabad­ság és egyenlőség vert tanyát az em­berek között, melynek nyomában megjött a testvéri ölelkezés. Csodás nap ez, midőn a honfiak ezrei a sza­badság oltára mellett mint egy em­ber — dörögték után a lángszavu költő esküjét: A magyarok Istenére esküszünk Esküszünk, hogy rabok tovább nem leszünk I Nemzetünk mozgalma - mondja Vasváry Pál — egy órához hasonlí­tott. Kerekei Pozsonyban az ország­gyűlésen voltak, de nem igen akar­tak forogni. Rugóra volt szükség, mely a kerekeket gyorsabb mozgásba hozza. E rugót megadta a pesti ifjú­sági mozgalom. Mihelyt a rugó mű­ködni kezdett, a kerekek gyorsan és sebesen forogtak; az óra mutató Bécsbe nyúlt s a Metternich politi­kájának végperceire mutatott. Az óra 300 éves hosszú hallgatás után ütött s ütése a bécsi kormánynak, abszolu­tizmusnak balálharangja volt. Halálharang ott, a feltámadás és megújhodás trombita harsogása itt. A lassan mozgó és meg-megakadó tör­vényhozás hetek alatt törvénybe fog­lalta azt, miért évek során hiába küzdöttek a reformpárt legjobbjai s mit a pesti ifjúsággal a magyar nem­zet kívánt. A védelmezett népjog csatáiban a testvérnépből ellenség lett s magára hagyva, minden belső és külső támo­gatás nélkül — árván küzdött a ma­gyar. Ä sors azonban, jobban mondva a Gondviselés úgy határozott, hogy a magyar nemzeti eposznak végered­ményében szomorú, megrázó tragé­diává kellett fejlődnie. Marathonná lett az Alföld végtelen rónája, Ter- mopilévé Erdély bércei I Emberfeletti, csodás erővel félistenek küzdöttek a népszabadság kivívásában, küzdöttek: hogy elbukjanak s a győzelmes har­cosok, diadalmas csaták riadóját be­végezte az árulás, börtön, bitó és a rabláncok lelket égető, fájdalmas zör­gése ... A nagy tragédia vége: a gyászos emlékű aradi Golgota . . . . . . Kossuth és Petőfi szellemei, kik a szabadság hü szolgálatában let­tek halhatatlanok, nem hagyták tel­jesen árván édes nemzetünket, betöl­tötték a honfiak szivét. Megdicsőült szellemetek, ha évenként eljönnek e napon számon kérni tőlünk, mint unokáktól az örökül hagyott szabad magyar hazát s ha e sok megpróbál­tatáson és tenger szenvedésen átment szegény magyar nép pohara újból csordultig telnék a bánat és keserű­ség könnyűivel: egyetlen hivő szódra a veszélyben forgó hazának minden igaz fia újra talpon állana s akkor láthatnád, mit földi küzdelmes életed látni nem engedett; mennyi örömmel nézhetnéd a dicsők honából, hogy: Győzni fog a regimented. Egy magyar sem lesz itt osztrák : Diadalt ül Magyarország! Kalotaszegi András. VÁRMEGYE ÉS VAROS. )(A választási mozgalmak Karsa Ferenc árvaszéki ülnök nyugalomba vonulása alkalmából is megindultak; az ülnöki állásra hárman pályáznak és pedig: Pilissy Béla, dr. Szent- Györgyi Zoltán és dr. Bajusz Zol­tán. Az esetleg megüresedő szolgabi- rói állásra dr. Marton Sándor, ha pedig aljegyzői állás üresednék meg, arra Mizsák József közig, gyakornok pályázik. )( Yárosi közgyűlés. Sátoraljaúj­hely r. t. város képviselőtestülete ma délután rendkívüli közgyűlést tart. A gyűlés lefolyásáról jövő számunk­ban írunk. A gyűlés tárgysorozata a következő: 1. A vízvezetékhez szük­séges terület megszerzése tárgyában Dókus Ernővel kötött szerződés elfo­gadása. — 2. A városháza fűtéséhez szükséges tűzi fa kiegészítése tárgyá­ban hozott tanácsi határozat. — 3. Schön Vilmos közkórházi igazgató főorvos átirata Ujfalusi János végre­hajtónak egy hóra való újabb áten­gedése tárgyában. — 4. Építészeti bizottság javaslata a közgyűlési terem villanyvilágitási berendezésének át­alakítása tárgyában beadott polgár- mesteri előterjesztésre. — 5. Pilissy Béla volt rendőralkapitány kérvényé a nyugdíjra befizetett járulék átuta­lása tárgyában. — 6. A pénzügyi bizottság javaslata Dr. Stern Ármin helyettesítési költségeinek kiutalása tárgyában. — 7. Pénzügyi bizottság ja­vaslata a facsemeték árának megál­lapítása tárgyában. )( A pénzügyi palota tervei. Mint annak idején .említettük, a város kö­zönsége a pénzügyigazgatóság, adó­hivatal és pénzügyőrség részére egy palota felépítését vette célba és en­nek tervvázlatára és megközelítő költ­ségelőirányzatára pályázatot hirdetett. A tervpályázati hirdetmény alapján 3 pályamű érkezett be Pataky Miklós városi főjegyzőhöz. A pályaművek jeligéi a következők: 1. „Pénzügy.“ 2. „Az idő pénz.“ 3. „Magyar építé­szet.“ A beérkezett pályamüveket a képviselőtestület által megválasztott bizottság folyó hó 8 és 9 napjain bí­rálta felül s két napi beható tanács­kozás után a „Magyar építészet“ je­ligéjű pályaművet a tárgyalás alapjául el nem fogadta. A „Pénzügy“ és „Az idő pénz“ jeligéjű pályaművek szer­zői a kivitel kérdését némi tanulmány tárgyává tették ugyan, de nem oldot­ták meg oly képen, hogy a város igényei és a pénzügyigazgatóság kö­vetelményei teljes kielégítést nyerje­nek. Tekintettel azonban arra, hogy a pályázati hirdetmény szerint a pá­lyadijak a viszonyhoz legjobb két pályamunka szerzőinek kiadandók, a bíráló bizottság az I. pályadijat a „Pénzügy“ jeligéjű, a II. dijat pedig „Az idő pénz“ jeligéjű pályaművek szerzőinek Ítélte oda. A bíráló bizott­ság tagjai voltak: Székely Elek pol­gármester elnöklete alatt Mauks Endre pénzügyigazgató, Hönsch De­zső műszaki tanácsos, dr. Hornyay Béla és Miklóssy István képviselő- testületi tagok, mig a jegyzői teendő­ket Pataky Miklós városi főjegyző látta el. HlREK. Március idusán. — márc. 14. Történelmünk, politikai életünk, nemzeti küzdelmeink legragyogóbb dicsősége 1848 március tizenötödike. Ekkor tépte le egy addig rabságban sinlődő nép a szolgaság láncait és kilépve a renyheség sötét éjszakájá­ból hajnalt kért, követelt emelt szív­vel és bátor szózattal — a szabadság hajnalát. Ujjongva üdvözölte glóriás apos­tolait, akik újjá teremtettek egy rom­lásnak, pusztulásnak indult fajt, a mely már-már megfeledkezett isteni küldetéséről és vitéz őseiről. Ez a korszak legfényesebb momentuma az egész világtörténelemnek, mert ekkor járta be a sziveket a szabadság szent áhítata, hogy a törvény előtt min­denki egyenlő, ur és szolga, nemes és jobbágy egyaránt; s a népfenség hatalmasan hullámzó vihara össze- dönté évszázadok és évszázadok ma- radiságát. Az éjszaka eloszlik... és fölül az égen mosolygó hajnalpir özönlik el. És megindul a derengés első fu- valma nyugatról-keletre, hogy körül­lengje a szenvedő népet: Árpádnak fiait. És vihar kerekedik, pusztító és tisztitó vihar. Ez az orkán halomra döntő szá­zadok áldatlan alkotását, amely el­pusztulással fenyegette fajunkat. Zűrös, hosszú éjszaka után talpra állott a nemzet. Megértette, hogy legfőbb joga, mit a teremtés őstör­vénye adott neki: a szabadon kifej­lődő élet, melyet semmiféle idegen hatalom nem vehet, nem rabolhat el tőle. , És a nagy idők megszülették a nagy szellemeket, akik látták hazá- jok siralmas állapotát, látták, hogyan fonnyadoz, hervadoz napról-napra, hogy görnyed erőtlen fásultsággal a rabláncok súlya alatt; holott volna ereje összezúzni börtöne rozsdamarta ajtaját.

Next

/
Thumbnails
Contents