Zemplén, 1898. január-június (29. évfolyam, 1-26. szám)

1898-01-30 / 5. szám

Sátoralja-Ujhely, 1899. január 30. 5. (1949.) Huszonkilencedik évfolyam. ELŐFIZETÉS ÁRA: Egész évre . .6 fi t. Félévre .... 3 ,, Negyedévre .1 ,,50 kr. Bérmentetlen levelek csak ismert kezektől fo­gadtatnak el. Kéziratok nem adatnak vissza. Egyes szám ára 15 kr. A nyilttérben minden garmond sor dijja 20 kr. Zemplén. Társadalmi és irodalmi lap. ZEMFLÉN-VÁHMEGYE KÖZÖNSÉGEITEK ÉS A ZEMPLÉN-VÁRMEGYEI „TANÍTÓ-EGYESÜLETINEK HIVATALOS LAPJA. MEGJELENIK IMI I £TJD E IsT "V A. S .Á. EB 1ST ^ HIRDETÉS DIJJA hivatalos hirdetéseknél: Minden szó után 1 kr. Azonfelül bélyeg 30 kr. Petitnél nagyobb, avagy diszbetükkel vagy körzet­tel ellátott hirdetmények­ért térmérték szerint min­den négyszög centim, után 3 kr. számittatik. Állandó hirdetéseknél ked­vezmény nyujtatik. Hirdetések és pénzkülde­mények a kiadóhivatalhoz intézendők. A munka télen. (B. S.) Magyarországon csak most kez­dik átlátni, hogy a megélhetést minden téren csak munkával lehet biztosítani. A tisztes munka az, amely minden körülmé­nyek között meghozza a gyümölcsöt s a fáradozás csak akkor meddő, ha a munka hiábavaló cél felé törekszik. Azért maradtunk hátra a többi nyu­gati államokhoz képest vagyonosodásban, mert a munka áldását csak későn tanultuk megismerni. Régen azt hittük,hogy szük­ségletünket megtermi a föld, minek tehát megerőltetni magunkat, mikor a pénzzé tett gabona áráért megvehetünk mindent. És ezért van az, hogy a nyugati államok között Magyarország népe dolgozik leg­kevesebbet. Pedig különösen a múlt évi aratás meggyőzhette a gazdát arról, hogy a föld még a tiszteséges kamatot sem hozza meg. A gabona árak oly alacsonyak, a forgalomra valami ismeretion teher oly sulylyal nehe­zül, hogy a gazdának több főfájást okoz a termésen való tuladás, mint annak lea- ratása és betakarítása az egész évi mun­kával együtt. Az anyaföld az igaz, hogy mindnyá­junk táplálója. Mert a mikor termés van, akkor az egész ország nem fog szükséget szenvedni. Mert, ha közvetetleníil nem is, de közvetve mindenkinek a löld adja a mindennapit. Ámde a midőn a föld hoza- déka már az átlagos kamatot sem üti meg; midőn alig térül meg a befektetett tőka és a ráfordított költség: a földmivelő nép helyesebben cselekszik, ha jövedelmének ki­egészítése végett máshová fordul és külö­nösen télen, a mikor pihen a föld, nem veszi igénybe a gazda idejét a külső munka. A mit a föld meg nem ad, meghozza a kézműipar. Ott vau Svájc, hol a sziklás, kopár föld a betevő falatot sem termi meg, de lakosai még sem szorulnak arra, hogy a szomszédba menjenek kölcsönért, mert a mire szükségük van, ha a föld, az anya- természet jószántából nem adja meg, ki­erőszakolják két kezükkel erővel. Minálunk könnyebb az élet. Kevesebb eröfeszités kell a kenyér megszerzéséhez. Mégis nagy a panasz. De raiudenik oka saját hibájában és mulasztásában találja magyarázatát Most a tél derekán azt hiszi népünk, hogy a nyári mezei munka kárpótlásáért neki joga van a telet a kemencéhez tá­maszkodva munka nélkül eltölteni, nem gondolván egyébre, mint a napi életre és megelégszik, ha tudja, hogy a jövő ara­tásig néki elég lesz a kenyér és szalonna. Ilyen körülmények között aztán nem csoda, ha a nép élete folytonosan a nyo­mor korlátái közé van ékelve, mert olyan felfogás mellett, hogy a telet pihenésre teremtette a jó Isten, bizony éhen lehet halni, még akkor is, ha többünk van, mint amennyi kell, hát még ha csak annyink van, mint a mennyire éppen szükségünk van. A földmivelő osztálynak, hogy bizton megélhessen, nem egy telet, de egy év­tizedet kell magának előre biztositani. Össze kell raknia minden fölösleges kraj­cárját, mert ha tiz év alatt csak egy rossz termése van, már koldussá lehet. De meg- eshetik, hogy minden tiz év alatt kétszer vagy többször ismétlődik a balsiker. Az ilyen csapást olyan ember, a kinek csak annyija van, mint a mennyire éppen szüksége van, el nem viselheti anélkül, hogy teljesen tönkre ne menjen. A kik­nek a csapások után még marad valami­jük, azok is csak addig tengődhetnek, a mig egy újabb katasztrófa utói nem éri őket. A jövőnek biztosítása tehát nem ab­ban áll, hogy pénzünket vagy az aratott magot elteszszük a jövő esztendőre, hanem abban, hogy tönkremenés esetében ne legyen mentőeszközünk a koldusbot, ha­nem a megszokott munka, mely biztosabb egzisztenciát nyújt a veremben elhelyezett magnál, sőt magánál a pénznél is. Németországban, Francziaországbau, Angolországban a földmivelő nép a telet nem tölti el henyéléssel és nem vet puha ágyat a népbolonditóknak, hanem éppen olyan serényen munkálkodik otthon a csa­ládtagok közreműködése mellett, mint a forró nyáron kint a mezőn és ha nem is többet, de annyit mindig megkeres, mint a mennyi kell neki a nyári munkához, így biztosítja magát a külföldi földmives a természet nyári szeszélye ellen. A magyar földmivelő se henyélje el hát idejét télen át! Ne politizáljon, hanem uzoválja a tisz­tes munkát! Vármegyei ügyek. A Kasztenbaum-féle alapítvány szám­vevőszéke, f. hó 24-től 29-éig tartott ülésezése alkalmával, Matolai Etele alispán elnöklete mellett, tegnap délután fejezte be az alapítványi tömeg számadásainak beható megvizsgálását, meggyőződést szerezvén arról, hogy az alapít­vány 151,813 ft 507s krt érő vagyonnal bírt az 1897. dec. 27-én és hogy igy a vagyon szaporo­dott az elmúlt év folyamán: 2191 ft SUT krral. Az alapítvány vagyoni állásának évről-évre szé­pen fejlődő gyarapodása Kun Frigyes igen tisz­telt barátunkat, mint az alapítvány lelkiösmere- tes és fáradhatatlan ügybuzgalmu gondnokát dicséri. A kivándorlás. Csak nem rég emlékez­tünk meg arról a szomorú statisztikáról, mely a kivándorlókról szól. Hiába állít fel az ame­rikai hatóság akármilyen korlátokat, hiába gör­Kórditek azt, Szemerét mórt tiszteli lelkem? Jelleme tiszta arany, szelleme ős-erejü. * Független magyarok munkátok fénye ragyogjon; Nesztelen és aljas bársonya becstelenit: Széchenyi élte emel; tettét szent lángja fakasztá, Róla egész hévvel zengi dicső Szemerénk. * Róka silány állat, hűtlenség jelzi s ravaszság; Balga, botor hülyeség bízza rá a csibét. Üldözi azt Szemerénk szikrázó ajka s haragja, Főképp rádupláz, hogy ha az ember-alak. * Nyugszik a vig költő, lantjának húrja letépve, S hült szive lágy porain harmat ezüstje ragyog; Hii tükör ez, cseppenkint jelzi mosolygva a költőt; Jó Szemerénk dalain sok üde színe vagyon. Nyílt szó és becsület Szemerének dísze örökre ; így aki szépet óhajt tőle tanulja meg azt. • Nem szép az igazán, amiben megsértve az erkölcs; Mint tokajink, mindig kedvre dérit, ami szép. Málcsika szépségét büszkén mutogatja akárhol, Nem kell, mond Szemerénk, rózsa, de illata rút! * Kürtje zenéjétől viszhangzott a Tieze tája, Láta görög földet s itta a Róma borát; Messze bolyongtában méz-ajkát látta a nagynak, Kit hona csillagául tisztele s őrze Turin; Láta hegyet, völgyet s most lakja a menyei sátort, S igy zeng szüntelenül: Légy szabad ősi hazám; Lógy^áldott Szemerénk, dalom is harsongja utánad; Nemzetemet szívből és igazán szeretőd 1 * Rózsa, csikó s asszony szép két szem9 kedves az épnek : Értök a bölcs türelem lángja adózni merész. Miklós épségét tavaszán kitagadja, ha mondom : , Tréfák csínjaiért szökdele, mint az evet, Élete dólpontján lángolva kereste, mi díszes, S érte acél karján hordta az áldozatát; A Zemplén mai száma, tizenkét olual. TÁRCA, Emlékezés Szemere Miklósra. — A „Zemplén“ eredeti tárcája. — Szives öröm s nyíltság jollemzi a tiszta magyar fajt; Hogy ki s mi volt Szemerénk, tettei hirdetik azt; Lelkesedése nemes, szándékán fény az igazság, Részvét és szeretet szent tüze mondja: szilárd. • Fürge, okos gyermek tetsző volt s lesz is örökké; ilyen volt Szemerénk, hős Huba vére kivált; Játszva tanult, s örömét kérésé a tréfa körében, S mind, aki látta örült s vigada játszi eszén « Kedves, örömkeltő gyermeknek, férfinak éber, Szelleme szikrázó, s ajka enyelgvo dérit; Bölcskora őszében, s józanság hírnöke mindig; Élte egész folyamán úri magyar Szemerénk. « Apróság Szemerénk, ha alakját nézi Gyulácska; Ámde a tetteiért nagy neve, s szelleme szép, Lelke vidor s aranyos szivének Flóra lakója, így hova lép mindig kedvre deríti a jót. • Szép tudomány s a szabad természet vonta a költőt, S most a természet díszük a sírja fölött; Hűség és szeretet Miklósnak szép jele, mig élt, Flóra kiáltja tehát: födje virág-koszorúm. * Minden jót szeretett, s a szépért küzde kitartón, Kérdjem-e ? szivében mekkora láng lehetett ? ős forrást hordott kebelében láva-anyagból; Éppen azért Szemerénk szüntelenül lobogott. • A haza szent földén vadait cserkészve bolyongott, S nemzete üdvéért lángola jó Szemerénk; Most tüze elmúltán Gálszéós nyugtatja ölében — Áldás s béke legyen hő szive hűlt porain. * Honfi megállj! s Szemerére köszöntsön az ajkad imigyen Jó napot édes öreg! Csöndes-e álmod alant? A haza fénye ragyog, de szegényét üldözi átka, S mint te — a hű kesereg nemzete sorsa fölött. * A haza szent,örökünk, védnünk kell minden erőnkkel, Ősi hazám érted mindenem áldozom én. • Vig fiatalságát szomorú aggsága emésztő; Benne borút látott a haza fénye helyett; Nemzetéért lángo’t s kardját forgatta miatta — Ah! de reménytelenül téré a sírba szegény. » Költőt és hazafit zár e sir mélye magában; Élve dalolt s mulatott, itt betemetve pihen, Ah, de ne véld vándor, hogy harcát senki se látta; Szelleme fénye tanít, s védte a kardja hazád. * Szent a szabadságnak mindon kis telke s örök szép; Érte erős karral küzd vala s ól Szemerénk. $• „Nagyzás és sunyiság nem díszünk* * szól vala Miklós, Éppen azért, ha lehet gúnynyila üldözi azt. Élni rabul fényben bölcs lélek mórt is akarna? Lelki ragyogványban van csak a menyei üdv * Álnok a kétszínű Szemerénok zúgja a lantja: Fuss az ilyen néptől, üdvedet égeti el! * Szive ezer forrás gyöngyét rejtette magában, S lelke igazságnak hírnöke, vóde, hol ól; Hivoi óppen azért lelket tisztítva viditnak, így a mi jó Szemerénk lantja örömnevelőnk. Irgalom ós áldás szivünknek díszei mindig : Hát ha nyomorra tekintsz, tárd ki feléje kezed! Adj a szegényeknek, Szemerénk igy oktat a jóra: Legtisztább örömét érezi adva a szív.

Next

/
Thumbnails
Contents