Zemplén, 1898. január-június (29. évfolyam, 1-26. szám)

1898-06-26 / 26. szám

nem szereti, ne erőszakoltassék reá és ne töltessék el vele a tanulásra szánt időt. Az általános műveltséghez elég, ha némi tájékozódása vau az ifjúnak az effé­lében; aki pedig valamiből tanárnak, vagy tudósnak készül, az tanulja meg. De, hogy minden 8-adik osztályos mindent jól tudjon: azt kívánni sem kell. Ha felvergődött nagy költséggel, sok tortúrával, 18 éves korral a boldogulás ígéret-földéig: ne lökjük köuy- nyen vissza, hogy uj Sizifusként haszonta­lan kőhengergetést végezzen. Az ingadozókat sajnáljuk meg. Ki tudja miféle ügyetlenség miatt ilyenek! Vájjon bennök, szüléikben, nevelőikben, tanáraik­ban, egészségükben vagy más effélékben van-é a büntetendő hiba? Tantarvünk minden javítások dacára ma sem magyar, másolat innen-onnan, amit a külömböző nemzetek tanépületeibül ki­néztünk magunknak. A magyar középiskola az, amely a magyar mivelődés-irány meg­teremtője kell, hogy legyen. Ha innen az ifjúság a magyar nyelv, az ősi magyar jel­lem elsajátításával, a nemzeti érzésnek, a nemzeti miveltségnek rajongó szeretető vei lép ki a megfelelő életpályára; ha ismeri irodalmunk gyöngyeit, tudja és érti nem­zetünk történetének minden élet mozana- tát: akkor jól végeztünk, s biztosak lehe­tünk, hogy a nemzedék, mely utánunk jön, vészben és viharban biztosabban megtartja nekünk a vérrel szerzett hazát s ebben az elsőséget, mintha elvont ismeretekkel tele tömtük a fejét, elgyötörtük szivét. Mindig keservos dolog az, ha egy to­ronyról még csak a gomb hiányzik s mi­kor éppen azt is fel akarjuk tenui: félre billen s alá is zuhan. Az élet kiegészíti a hézagokat. „A gyenge elbukik, az erős megállja!“ Széchenyi gróf azt mondta: olyan ke­vés a magyar, hogy az apagyílkosnak is meg kellene kegyelmezni. Mi ue feledjük, hogy olyan kevés a müveit emberünk, hogy aki a gimnáziomot végig küzdötte: ölelve vegyük fel az in­telligenciába. „Porma dat esse rei.“ Az értelmiség közé való bejutás korlátáit tartsuk ugyan fel, hogy a tultengést, a hivatatlanok tódu- lását megakadályozzuk: de a 8 osztályt végzett 18—20 éves ifjaiukal már ne ga­zoljunk, mert túllőve a célon, proletár-vi­lágot teremthetünk magunk körül. Erre pedig nincs szüksége a magyar társada­lomnak. A búzát nem akkor kell egészen ki­rostálni akarni, mikor már készen áll a pi­aci eladásra, hanem előbb, mig az előké­születeken megyen keresztül. A bimbó-tépés mindig fájó s bizony­talan munka. V. K. B. törődik senki! Igazán bámulatos az a lelkiis­meretlenség, az a tudatlanság, az a frivolitás, melylyel az újabb zeneirók „magyar népdalának nevezett lehetetlenségeiket összekompilálják, s „rotyogós csárdásának nevezhető kánkánjaikat összekotyvasztják. De hát hogy ne, mikor már a csaszlaui trombitás, meg a breszlaui pereces inas is magyar nótákat csinál! Pedig hát az a természete a magyarnak, hogy a nyelvét nem lehet grammatikából megtanulni, a nótáját meg nem lehet kottára Írni A magyar nóta nem csak a száj tátogatásából és a hangszalagok fe- szegetésébűl áll, de más valami is van benne, a mit papírra Írni nem lehet: a szive dobogása! Erről a szive dobbanásáról lehet megismerni a magyar embert, mert azt megtanulni nem lehet, avval,születni kell. És mintha ez a szivdobbanás megváltozni készülne. Az idegen nem tudja megtanulni, hát mi akarjuk megtanulni a másét! Az ember ha végig megy este Budapestnek a kávéházai mel­lett, szivébe nyilai a keserűség azoknak a „nó­táknak“ hallatára, melyeket a szegény mártir- cigányok kénytelenek huzni a közönség kedvéért! Bihari, Boka, Rácz Pali, Simon ffy Kál­mán, Csermák, Lavotta mintha nem is éltek volna. És hol vanak a Vayak, Fáyak, Bernáth Gazsi, Fáy Lend, Vojnits Pista, Szatmáry Király Janos, Fal ussy Miska, Nagy Jani, és még egy sereg úri mágnás és dzsentri-költő, a kik valóságos seregét készítették a legszebb r Érett iíjaink felszabadulása. Irta: László Béla. Ötven esztendő távolából mosolyog felénk ama feledhetetlen tavaszi nap emlékezete, melyet a diákság évek óta szabad ég alatt szokott fele­leveníteni szónoklatok, szavalatok tartásával, a „Talpra-magyar“ visszhangoztatásával, menet rendezésével a város lakosságának élénk rész­vétele mellett. A diákságot nemcsak minden szép és ne­mes iránt való lelkesedése jogosítja fel, ez ün­nep megtartására, hanem az a hagyomány is, hogy 1848. márc. 15-én az akkori ifjúság — Vi- dacs János' harmad-éves joghallgató vezetése alatt — szintén tömegesen csatlakozott a sajtó tényleges felszabadításához. Elődeink lelkesedé­sét tükrözi vissza a maiak lelkesedése. A mi diákjaink is ünnepelni akarják 29-én, Péter és Pál napján, jó bor és cigány mellett felszabadulásukat. E nyári táncmulatságon, a zeneszó gyújtó hatása fogja a diadalt sikerre vinni, mert feltámadtak, hogy lelket adjanak egy újabb nemzedéknek. Hála és kegyelet heve fordul tehát az érettség napján azok felé az ifjak felé, kik si­keres vizsgálatuk után hirdethetik a szabadság diadalát. Tehát él teljesen az eszme, a szellem, élnek a vívmányok, melyekért nem kell többé kiizdeniök, mert kijutottak az iskola falai közül; szabad a szó, szabad a pályaválasztás s amire ma már törekedniük kell, az egészen más: az az anyagi jobb lét. hogy az életnek kevesebb súlyát érezzék, a fejlődésnek nagyobb lendületet adhassanak De bármint változzék is az élet, a jobb időkre sohasem lehetnének méltók ha nem fog­nak pályájuk iránt lelkesedni — kegyelettel azok emlékezetén, kik egykor a szólás, a sajtó és intézmények szabadságát az önök javára küz- dötték ki. Az élet a legnagyobb mester. Ezer meg ezer változatban tudja bemutatni azt, ami lé­nyegben örökké egy. S ami benne talán leg­szebb és leginkább boldogító : az, hogy a pálya kezdetén a remény aranyos csillámai zárják el a véget, mig a megfutott útra az emlékezés sze­líd fénye vet világot. A tavasz verőfénye be­tölti a lelket, mely a mező liimes virágai közt nem ér rá az őszre gondolni, mig a hervadó virág, a hulló levél a tavasz üde pompáját jut­tatja eszünkbe s az emlékezés melánkóüája enyhíti a fájdalmat, melyet a pusztulás képe különben okozna. Kevés változással igy van az emberi élet fejlődő szakaiban is. Ha szivünkbe belopódzott az őszi est hűvös szellője, Iriss tavaszt élünk gyermekeink szivében. Kölcsön veszszük tőlük azt, mi bennünk már nincs, s amiben ők még annyira bővelkednek. Bennök, az emlékezés melegével, újra átéljük saját ifjúságunkat. Sor­sukban képét keressük saját életünknek. Jót látunk számukra abban, mi boldogságot árasz­tott egykor ifjú szivünkbe s vészesnek Ítéljük azt, mi kínzó fájdalmat termett nekünk. íme az élet igazság, mely sokszor támaszt vitát öreg s ifjú között. Az ellentét festése érdemes az érett ifjúság következtéseire. Mielőtt tehát letáncolnák, érett uraim, a dicső nap emlékezetét: fontolják meg a lét és élet igazságát, melynek eredménye életükben örökös lesz, viszhangozzék szóban, szívben tet­teik emléke mentül elevenebben e feledhetetlen szép nagy nap évfordulóján. Szívesen fog társadalmunk minden rétege nótáknak kezdve a „Cserebogár sárga csere­bogár“- tói egészen a „Beszegődtem Tarnóczára bojtárnak“-ig? Hol vannak? Eltűntek, senki se ismeri őket, elnyelte valamennyit az esztétika, a művészet, (?) az ízlés, (??) egyszóval a modern korszellem ! Minek is éltetek, be nem is értenek meg már benneteket! ? A vagy csak azért, hogy annak a kevésnek, akik a magyarság romjai között mint a hazajáró lelkek ődöngnnek, a szivét repesz- szétek meg. De ki is tud máma művészeink közül ma­gyar nótát dalolni ? Blaha Lujza, más senki! S ha ez a tüneményes alak is lehunyja szemeit, kinek számára maradnak meg a Sárga csikó, a Piros bugyelláris, a Falu rossza stb. nótái ? Ki fogja tudni eldalolni ? Senki. Azon a pár vidéki dzsentrin, egy pár jó öreg uron és a romlatlan népen kívül senki. A mi művésznőink nem ma­gyar nótára termettek! S a XIX. század embere ? Inkább sohase nyissa ajakát magyar nótára! Azt a mekegést, krákogást, sóhajtozást, vad bömbölést, a mit vég­hez visz, ha hallja ember, csak elszorul a szive, hogy mint tudott annyira átváltozni, meg­romlani ennek a szittya fajnak a szive, a lelke ! ? Sokat, nagyon sokat tudnék még Írni, de elég egyszerre ennyi is a keserűségből. Petrassevich Géza. részt venni örömnapjukban, mert hát a jóté­konyság géniusza, a „Kazinczy-köru és az önök felszabadulásának nagy napját örömmel megy mindenki ünnepelni. Desse\Vlfy Miklós, j Élt 29 évet! Láttatok-e erőtől duzzadó, koronáját maga­san égnek emelő büszke tölgyet, melynek gyö­kerét kitépve pillanatok alatt dönti le a mindent romboló vihar! ? így bánt el ő vele is a sors kiszámíthatat­lan szeszélye akkor, amidőn már a férfikorba lépve, a sors csapásaival bátran szembeszállva s azokat leküzdve, céljait elérve, vágyait majd­nem teljesedni látta. Alig végezte el iskoláit és a magyar-óvári gazdasági akadémiát, az egész Tokaj-Hegyalját ért csapás, a filoxeravész, őt is érzékenyen súj­totta, tönkre téve vagyonának legtekintélyesebb részét. De ő nem csüggedett: küzdött, tanult to­vább. És amidőn a Hegyalja közönsége, letar­giájából felébredve, hozzálátott elvesztett vagyo­nának visszaküzdéséhez, szőlőinek rekonstruá­lásához : ő az elsők közzé tartozott, ki a fel­ső szőlészeti tanfolyamot elvégezve, a rekon­struálás nagy munkájának előharcosai közzé lé­pett és kivívta azt, hogy egész Hegyaljánk mint egyik szőlészeti vezérfiát tekintse. Mint ilyent tüntette ki a különben még fi­atal férfiút az 1896. évi V. t.-c. alapján az ál­lami szőlő kölcsönöket finanszírozó Magyar-Agrár és Járadék-bank bizalmával, megbízván őt a Zemplén-vármegyéhez tartozó szőlőterületeken állami kölcsönnel megindított felújítási munká­latok felügyeletével. A mily lelkiismeretes pontossággal felelt meg e kötelezettségnek, épp oly buzgó kitartás­sal járt elől, jó példát mutatva, saját szőlőinek felújításával, a sorssal dacolva, kiküzdvén ezzel mindazt, amire egy fiatal embernek törekednie kell: embertársai közbecsülését, szeretetőt ön­magának a biztos életegzisztenciát! De a sors könyvében meg vala Írva, hogy az legyen erősebb és a büszkén dacoló fiatal tölgynek törnie kellett. . . . Az ős Dessewffy-vérrel örökölt büszke ma­gatartás és emellett a mindenki iránt tanúsított leglekötelezőbb nyájasság, tisztesség-tudás, ha­tározott kifogástalan karakter, minden szeszély­től ment jó kedély jellemezték az istentől ki­váló férfi-szépséggel és feltűnő férfias termettel megáldott fiatalembert, aki mint ilyen nemcsak az 1896. évi nemzeti diszfelvonulásban résztvett vármegyei bandériomnak, de általában az egész vármegyének kiváló és közkedveltségü alakja volt. Ha vannak a nemzetnek, ha vannak a vár­megyének oszlopai: ő mindenesetre egy lett volna! Mintaképe volt hazánk fiatalságának, amely­nek bátran oda lehet példányképéül állítani: nézzétek és tanuljatok tőle munkásságot, tisz­tességet — s főképpen szerénységet! T. Ií. * A zempléni úri társaságnak előkelő és kedvelt tagja, a ma már néhai Dessewffy Miklós, mint tudósítónk Írja, a kerékpár-sportnak lett tragikus áldozata. Pár héttel ezelőtt ugyanis, amint egy nagyobb kirándulásról biciklizett hazafelé, útközben a gépről olyan szerencsétlenül zuhant le, hogy erős lábzuzódást szenvedett. Kezelő orvosai kijelentették, hogy a sérült testrészt operálni kell, miért is fölvitték Budapestre, a vöröskereszt-kórházba. Az operáció igen jól sike­rült, de a beteget, aki már jobban kezdette érez­ni magát, sőt tervezgetni is kezdett, úgyszólván váratlanul szívszélütés érte, ami azonnal kiol­totta élétét. Holttestét Tolcsvárra szállították, ahol f. hó 21-én d. u. 5 órakor helyezték örök nyugalomra a családi sírboltban s általános rész­vét közt. * A gyászoló család részéről kiadott jelentés igy szól: Cserneki és tarkeői Dessewffy József és neje görgői és toporczi Görgey Jerta, úgy a maguk, mint gyermekeik : Tamás cs. és kir. ka­marás, konzul Pittsburgban; Géza cs. és kir. kamarás, honvéd-százados; László cs. és kir. kamarás, huszár-százados és neje, született Salini Lamezan Louise grófnő, megtört szívvel tudat­ják felejthetetlen drága fióknak, fivérüknek, il­letve sógorának, cserneki és tarkeői Dessewffy Miklós földbirtokosnak f. hó 18-án, esti 10 órakor, 29 éves korában, a vörös-kereszt-egyesület buda­pesti Erzsébet-kórházában bekövetkezett elhuny­ták Budapest, 1898 június hó 19-én. Béke hamvainak, áldás emlékének! Folytatás az I. mellékleten,

Next

/
Thumbnails
Contents