Felvidéki Magyar Hirlap, 1938. december (1. évfolyam, 22-46. szám)

1938-12-24 / 41. szám

Ma: rádiómellé Ára: 10 fillér m mit ) I. évfolyam 41. szám. Budapest, 1938 december 24. Szombat Előfizetési ár évente 36.— P, félévre 18.— P, negyedévre 9.— pengő, havonta 3.— pengő egyes szám ára 10 'illér, vasárnap 20 fillér. POLITIKAI NAPILAP ^ Szerkesztőség V, Honvéd-utca 10. Kiadóhivatal >/ Budapest, Vili., József-kőrút 5. Telefon, kiadó­hivatal és hirdetési osztály ’-444-00 Benyújtották a zsidótörvényt a képviselöházban Imrédy Béla miniszterelnök a 33-as bizottság lét­számának felemeléséről szóló törvényjavaslatot terjesztette be — Formális ülést tartott a Ház és január 12-ig karácsonyi szünetre ment A zsidójavaslat részletes szövege és indokolása a mi sszem Un el Amikor a magyar törvényhozás elé került a második zsidótörvényj avaslat, szükséges, hogy a visszatért magyar­ság is kétséget kizáró módon kifejtse ebbeli álláspontját. Ehelyütt nem bo­csátkozunk a törvényjavaslat általá­nos, vagy részletes megvitatásába. Az egész zsidókérdéssel úgy kívánunk fog­lalkozni, mint ahogy a kisebbségi sors­ban élt magyarság húszéves tapaszta­latai erről a kérdésről határozott fel­fogást alakítottak ki bennünk. Sine ira et studio nyúlunk a problémához, szinte történelmi tényeket állapítunk meg és ez a ténymegállapítás nagyon könnyű, mert húsz esztendő alatt a zsi­dóság, mint kollektivum és egyedeiben is állást foglalt a magyarsághoz való viszonyában. Ezek a megállapítások, amik alább következnek, tulajdonkép­pen nem csupán a kisebbségi sorsban élj: magyarság érzéséből és ítéletéből fakadnak, hanem azoknak a zsidóknak nyíltan és többször kifejezett állás­pontját is fedik, akik szóban és írásban mondottak ítéletet a zsidóság egyes ré­tegeinek magatartása -fölött. ' ­A zsidóság szomorú történeti sorsá­nak, a goluthnak természetszerű kö­vetkezménye az, hogy ez a gyökértelen népelem igyekszik a vendéglátó nép külső életviszonyaihoz hozzáidomulni a külsőségekben, németté válik Német­országban, francia lesz Franciaország­ban, nagyrésze csehvó vált Csehország­ban és igyekezett magyarrá válni a régi Magyarországban, anélkül, hogy zsidó faji vonásait — Ahasvérusnak ezt a rettentő örökségét — levetkené magáról. Ez a külsőségekben a ven­déglátó néphez való idomulás tulajdon­képpen nem érdem, hanem egyszerű gyakorlati értékű viselkedés és így történelem nagy pillanataiban, amikor az események sodra népek és egyének lelkületében szinte a választóvíz ere­jével hal, a csupán külsőségekben fel­öltőit mez sokszor leválik. Az össze omláskor, amikor a történelmi Ma­gyarországot dirib-darabra szabdalták, a zsidóság elé meredt az a probléma, hogy az újonnan berendezkedő ural­makkal szemben mikép kell viselked­nie. A magyar zsidóság Csehszlová­kiában is ez elé a kérdés elé került Meg kell állapítanunk, hogy a nagy próbát a zsidóság nagy tömegében nem állotta ki, mint ahogy nem is állhatta ki. Nagy része mintegy valláserkölcsi törvénnyel igyekezett ezt az elpártolást lelkiismereíe előtt és a külvilág előtt indokolni, amikor egyszerűen azt val­lotta, hogy minden uralom Istentől van s papjainak egy része azt hirdette, hogy a zsidóságnak vallási törvény elő­írta kői el essége a hatalomnak behó­dolni. Az újonnan berendezkedő hata­lom a magyarság számának csökken­tése céljából a zsidóság egy részének leválasztását úgy hajtotta végre, hogy a zsidóságot statisztikailag megfog­ható nemzetiséggé deklarálta. Már az 1921-ben végrehajtott első népszámlálás alkalmával százezren felül volt azok­nak a száma, akiket a cseh statisztika mint szlovákiai és kárpátaljai zsidó nemzetbelieket csoportosított. Hogy ez a statisztikai művelet több esetben egyes zsidó egyének kifejezett akara­A képviselőház pénteken délelőtt tizen­egy órakor rövid formális ülést tartott, melyen Tasnádi Nagy András igazság- ügyminiszter benyújtotta a zsidótörvény- javaslatot. Szinnyei -Morse Jenő elnök felolvasta a felsőház üzenetét a letárgyalt törvény- javaslatokról. Imrédy Béla miniszterelnök nyújtotta be ezután a 33-as bizottság tagjai létszá­I mának felemeléséről szóló törvényjavas­latot, majd pedig Tasnádi Nagy András A Felvidéki Magyar Hírlap a Nemzeti Egység Pártjának tegnap esti értekez­lete után rövid kivonatban közölte a zsidó törvényjavaslat legfőbb intézkedé­seit Pénteken délben Antal István igaz­ságügyi államtitkár tájékoztatta a sajtót a javaslat rendelkezéseiről és részletes szövegéről. E tájékoztató alapján az alábbiakban ismertetjük a javaslatot: Ki tekintendő zsidónak? A javaslat első szakasza arról intézke­dik, hogy a törvény rendelkezései szem­pontjából ki tekintendő zsidónak. Esze­rint zsidónak kell tekinteni azt, aki 1. az izraelita hitfelekezet tagja, vagy a tának meghamisításával történt és a népszámláló biztosok erőszakos tényke­désére vezethető vissza, az bizonyos, de a zsidó nemzetiségűeknek százezres száma erre a tényre vissza nem vezet­hető. Világos, hogy a zsidóság leg­nagyobb része kényelmi és utilitárius szempontból a népszámláló biztosok előtt minden lelki gátlás nélkül mene­kült ahhoz a kényelmes formulához, hogy zsidó nemzetiségűnek vallotta magát. A zsidóságnak ez a statisztikai levá­lása a magyarságról igen súlyos kö­igazságügyminiszter az új zsidójavasla­tot. A baloldalon viharos közbekiáltá­sokkal és tiltakozással fogadták a javas­lat benyújtását. Szinnyei Merse Jenő kihirdette, hogy a Ház leközelebbi ülését 1939 január 12-én délelőtt 10 órakor tartja s azon folytatják a> nyugdíjtörvény vitáját. Végül a házelnök kellemes ünnepeket kívánt a Ház tagjainak és ezzel a né­hány perces ülés véget ért. törvény életbelépésekor annak tagja volt; 2. akinek szülői mindketten az izraelita hitfelekezet tagjai vagy tagjai voltak; 3. akinek két nagyszülője az izraelita hitfelekezet tagja vagy tagja volt. Mind­ezeknek a törvény hatálybalépése után született ivadékai a törvény rendelkezései szempontjából zsidóknak tekintetnek. A törvény harmadik pontja aiá eső sze­mélyt nem lehet zsidónak tekinteni ak­kor, ha 1938 január elseje előtt kötött há­zasságból származik, feltéve, hogyha mind a két szülője már a házasság meg­kötésekor valamely keresztény hilfeleke- zet tagja volt és azon túl is keresztény hitfelekezet tagja maradt. A 2. szakasz kimondja, hogyha a tör I vény másképpen nem rendelkezik, akkor | vetkezményekkel járt, a magyar nyelv­jogok tekintetében. Számok bizonysá­gával mutatható ki, hogy egyes váro­sokban, mint például Kassán, Ungvá- rott és Pozsonyban is a magyarság lét­számát csupán úgy lehetett a törvény­ben megkövetelt húszszázalékos arány alá szállítani, hogy a zsidóságot, mint külön nemzettestet szeparálták. Hogy ez az utilitárius felfogás a zsidóság széles rétegeiben élt, annak zsidóveze­tők adtak határozott kifejezést, így például Reisz Gyula dr. pozsonyi ügy­véd és zsidó nemzeti párti képviselő a törvény rendelkez Veit nem kell alkal­mazni a következőkre. 1. akit az 1914—18. évi háborúban ezüst vagy arany vitézsegi éremmel *ümet- tek ki. 2. Aki az ellenség előtt tanúsított vitéz magatartásáért legalább két ízben kitün­tetésben részesült. 3. Aki legalább ötvenszázalékos hadi­rokkant. Ezek az úgynevezett személyi mentes­ségek ivadékokra nem vonatkoznak. A zsidó vállalatok A harmadik szakasz a zsidó vállalat fogalmát konstruálja meg. A jelen tör­vénynek a zsidókra vonatkozó rendelke­zéseit megfelelően alkalmazni kell arra. a vállalatra is, amelynek tulajdonosa, ve­zetője, elnöke, alelnöke, vezérigazgatója, ügyvezető igazgatója, illetőleg ezeknek többsége vagy az igazgatók többsége zsidó, avagy az értelmiségi munkakörben foglalkoztatott alkalmazottak száma a törvényben megengedett arányt túl­haladja. — A vezetőség többségének kell tehát zsidónak lenni ahhoz, — mondotta Antal államtitkár — hogy a vállalatot zsidónak tekintsék. Emellett azonban zsidóvállalat az is. amelyben az alkalmazottak száma túlha­ladja a törvényben megállapított arány- számot. Ez az állapot mindaddig tart, a vállalat tehát mindaddig zsidónak tekin­abban a hírhedt beszédében, amelyben egyenesen zsidó érdemnek és államhű cselekedetnek minősítette, hogy a zsi­dóságnak a magyarságtól való szepa­rálódása a magyar népelemet -Kassán és Pozsonyban a törvényes határ alá szorította. Nem akarunk itt abba a hi­bába esni, hogy egy ember törtetését, bűnét egy egész faj törtetésánek és bűnének tudjuk be, de sok ilyen Reisz Gyula agitált a fórumon anélkül, hogy a zsidóságnak levált rétegei ez ellen hangos szóval valaha is tiltakoztak volna. A zsidóságnak, mint kollektí­A javaslat részletes szövege

Next

/
Thumbnails
Contents