Kegyes tanítórendi katolikus gimnázium, Sátoraljaújhely, 1885

9

ségének legalkalmasabb szabályozói. S ha minden iskola fő feladata a növendékek gondolkodó képességét fejleszteni, mert a helyesen gondolkodónak az életben a gyakorlati routine megszerzése nem nagy fáradságába kerül : úgy ki nem látja be a klasszikái oktatás fontosságát már csak a gyakorlati gondolkodás szempontjából is ? Ez oktatást az iskolákból kizárni annyi, mint szellemi életünk eleven erét, mint haladásunk szárnyát elvágni.*)

Jól tudom én azt, hogy lehet az értelmet és emlékezőtehetséget más tantárgyakkal is fejleszteni, amint ezt tesszük is a gymnásiumban; de kell a gymnásiumi oktatás rendszerében egy egységesítő s rendszeresített központnak lennie, honnan a gondolkodás sugarai mintegy kiindulnak és ismét visszatérnek. A gondolkodás e fő regulátora csak az a tárgy lehet, mely a tanuló szellemi tevékenységét először hozta mozgásba, azt szünet nélkül foglalkoztatja s egész iskolai pályáján keresztül úgyszólván összes lelki erejét felöleli.

Es e szellemi mótor a gymnásium alsóbb osztályaiban csak az anyanyelvvel összekötött latin és görög nyelvtanítás, a felsőbb osztályokban pedig e nyelvek klasszikusai lehetnek. Csak igy lehetséges az oktatás gépezetében a kellő harmónia; t. i. a nyelvi csoport a fő hajtó-kerék, s mellette a többi tantárgy mindegyike a maga kisebb körében végzi kijelölt funkcióját.

A döntő tehát a kérdésben nem az, hogy mással is lehet; hanem az, hogy evvel, mint határozottan arravaló- val, kell. Külömben is külömbséget kell tennünk a között, ami ismeretre méltó: és a között, ami igazi képzésre alkalmas. Amabból az eredmény kockáztatása nélkül engedni is lehet ; emitt az engedés megbosszulja magát, amint pár kerékfordulással tovább haladtunk.

»A modern nyelvek szintén kiváló figyelmet érdemelnek ugyan akár mint paedagógiai eszközök, akár irodalmukat s a velők járó gyakorlati hasznot tekintve; de alaki képzésre a szó mélyebb értelmében csakis akkor szolgálhatnak az iskolában, ha tanításuk az antik nyelvekén alapszik, s belső szervezetökre nézve azokkal összehasonlittatnak. «**)

Vitatkozni tehát nem a felett lehet, hogy tanitsuk-e

*) Jahrbuch für Philologie u. Paedag. 1868. ír. 1.

**) U. ο. — Helyeselhető-e tehát némely meggondolatlan szüléknek az az eljárása, hogy talán külömben is renyheségre hajló gyermekét még maga uszítja klasszikái tanulmányainak elhanyagolására gyakran oly nyilatkozatokkal, melyek sem az ügy javára, sem saját