Kónya Annamária: Szlovák reformátusok a XVI - XVIII. században (Sárospatak, 2013)
A SVÁJCI REFORMÁCIÓ MAGYARORSZÁGON - A svájci reformáció kezdetei Magyarországon
Kónya Annamária — Kónya Péter mációs nézetek terjedésében hasonló szerepet töltött be Buliinger és Béza is. Másrészt viszont a kálvini tanítást a magyar reformátorok is nagyon plasztikusan formálták, így semmiképpen sem lehet őket csak a svájci reformátorok másolóinak megítélni. „A magyar reformátorok Kálvin tanításait sajátosan ötvözték a többi svájci teológuséval és formálták ki sajátos,, magyar,, református teológiájukat.”39 A magyar reformáció történetének probléma körébe tartozik a mai napokig nem teljesen tisztázott kérdés, hogy vajon miért a lakosság többsége végül is a svájci-kálvini tant akceptálta. Az egyik okot abban kell látni, hogy Luther Márton halála után (1546 évében) a reformációs folyamat vezető szerepe a svájci reformátorokra került át. Maga Wittenbergben a filipisták, tehát Melanchton Fülöp követői lettek túlsúlyban, kik leginkább a reformációs tanok közeledését igyekezték. Melanchtont mint a legnagyobb teológiai személyiséget akceptálták a szabad királyi és bánya városok, kik nagyon szigorúan megtartották a lutheri irányzatot.40 Melanchton széles körű nemzetközi kapcsolatokat tartott fenn, beleértve a magyar reformátorokat is, és mivel a mérsékelt lutheranizmus híve volt, a döntő kérdésben, tehát az Úrvacsora tanítását illetően, mely az elejétől fogva elkülönítette egymástól az egyes reformációs tanításokat, igyekezet kompromisszumot találni a Zwingli, később modifikált Kálvini és Lutheri koncepció közt. Ez oknál fogva 1540-ben egy módosított ágostai hitvallást adott ki, mely a „ Variata“ néven lett ismert.41 Kapcsolatokat tartott fenn a svájci reformátorokkal, leginkább Bucer Mártonnal, de baráti viszonya volt maga Kálvin Jánossal is.42. Néhány, már említett történész a magyar reformáció kálvini tan felé hajlását a nyelvi kérdésben is látta. Asztalos43 39 HORCSIK, Richard: Kálvin és a 16. századi Magyarország..., 347. 40 Ismert Melanchton viszonya a bártfai rektorhoz Stöckel Lénarthoz, amit a megamaradt gazdag levelezés is bizonyít. 41 RÉVÉSZ, Imre: Magyar református egyháztörténet 1520 - 1608..., 100. 42 RÉVÉSZ, Imre: Magyar református egyháztörténet 1520 - 1608..., 98. 43 ASZTALOS, Miklós: A wittenbergi egyetem és a magyar kálvinizmus. In: Különlenyomat a Bécsi Magyar Történeti intézet évkönyvéből. Budapest: Egyetemi nyomda, 1931 - 32. Kálvin Institútioja 22
