Czegle Imre: Az egyházi ének theologiai kérdései - A hymnologia elvi kérdései (Sárospatak, 1998)
III. rész - XII. Az egyházi ének a vallásos nevelésben
Hog>' az egyházon belül folyó vallásos nevelésben az egyházi ének tanításának jelentőségét és fontosságát igazán felismerhessük, egészen röviden felelnünk kell arra a kérdésre, hogy mi a vallásos nevelés célja? A vallásos nevelés célját többen és többféleképpen fogalmazták meg. Egyesek a vallásos nevelés célját a „vallásos világnézetben, emberileg megszabott értékrendszerben, vallásos érzelmek felkeltésében, vagy bizonyos cselekményekre való ránevelésben” látják. Mások abban, „hogy a gyermeket döntés elé állítsák“’, vagy hogy a „gyermek hitének kialakulását” elősegítsék.’16 Dr. Imre Lajos részletesen kimutatja az idézett helyen a felfogások tarthatatlanságát, s ezekkel szembe állítja, mint egyedül helyeset és biblikusát a maga véleményét, hogy a vallásos nevelés célja: „Isten Igéjének hirdetése.” „Isten azt akarja, hogy az ő igéjét a gyermekeknek és az ifjúságnak hirdessék azok, akikre ezt rábízta, vagyis hirdesse az egyház, s ebben a nevelők, szülők, tanítók, tehát mindenki, akinek ez feladata. Istennek a gyermek életére vonatkozó parancsa az Ő Igéjében van és ennek hirdetése az Ő Igéjének hirdetése.”* 317 A vallásos nevelés céljának ilyen megfogalmazásával kapcsolatban csak arra mutatunk rá, hogy, ez nemcsak a legbiblikusabb és a legmodernebb, hanem a legátfogóbb is. isten Igéjének hirdetése által megvalósulnak azok a követelések is, amelyeket, mint véleményeket fentebb idéztünk, de amelyek egyikét nem tudjuk, mint a vallásos nevelés egyetlen célját elfogadni. Ha az egyházi ének a vallásos nevelés céljának elérésében és megvalósításában egyik legfontosabb eszköz, kérdés, miben az egyházi éneknek ez az alkalmatos volta? Az egyházi ének alkalmatos voltát abban látjuk, hogy minden jó egyházi ének az Ige hirdetője és magyarázója. A vallásos nevelés legelemibb, de egyúttal a legnehezebb feladata az egyházi ének tanításával kapcsolatban az, hogy az egyházi ének Bibliába nyúló gyökereit kikeresse és felmutassa. A kettő közötti viszony ugyanis nyilvánvaló és eleven. Az egyházi éneket nem lehet elgondolni a Szentírás nélkül. Mert az egyházi ének nem más, mint az írás szavai alapján született hívő keresztyének szívében megelevenedett és énekelhető formában írt evangélium. - Az egyházi énekek szolgálatot végeznek, az írás igazságát megértetik. Az egyházi ének a Biblia egy bizonyos helyének a lefordítása és sokan a Szentírásnak ezt a tolmácsolását jobban és hamarabb megérthetik, mint magát az eredeti szöveghez hűségesen ragaszkodó bibliai szöveget.318 A gviilekezet az egyházi ének éneklése által magát a Szentírást ismeri meg és telik meg annak kincseivel. Az egyházi ének ebben a vonatkozásban valóban a Biblia „meghosszabbított karja”. Az egyházi éneket megismerni és megszeretni, annyi, mint megismerni és megszeretni azt, akiről a Szentírás beszél: Jézus Krisztust. Az igazi egyházi énekben azonban nemcsak az Úr Jézus Krisztus képe rajzolódik ki, ha3,0 Dr. Imre Lajos: Katechetika. A vallásos nevelés rendszere. Bp. 1942. 141. 317 U.a. i.m. 141. 318 J. Smend: i.m. 116. 143
