Czegle Imre: Az egyházi ének theologiai kérdései - A hymnologia elvi kérdései (Sárospatak, 1998)

III. rész - XII. Az egyházi ének a vallásos nevelésben

Hog>' az egyházon belül folyó vallásos nevelésben az egyházi ének taní­tásának jelentőségét és fontosságát igazán felismerhessük, egészen röviden felelnünk kell arra a kérdésre, hogy mi a vallásos nevelés célja? A vallásos nevelés célját többen és többféleképpen fogalmazták meg. Egyesek a vallásos nevelés célját a „vallásos világnézetben, emberileg meg­szabott értékrendszerben, vallásos érzelmek felkeltésében, vagy bizonyos cselekményekre való ránevelésben” látják. Mások abban, „hogy a gyerme­ket döntés elé állítsák“’, vagy hogy a „gyermek hitének kialakulását” előse­gítsék.’16 Dr. Imre Lajos részletesen kimutatja az idézett helyen a felfogások tart­hatatlanságát, s ezekkel szembe állítja, mint egyedül helyeset és biblikusát a maga véleményét, hogy a vallásos nevelés célja: „Isten Igéjének hirdetése.” „Isten azt akarja, hogy az ő igéjét a gyermekeknek és az ifjúságnak hirdes­sék azok, akikre ezt rábízta, vagyis hirdesse az egyház, s ebben a nevelők, szülők, tanítók, tehát mindenki, akinek ez feladata. Istennek a gyermek éle­tére vonatkozó parancsa az Ő Igéjében van és ennek hirdetése az Ő Igéjének hirdetése.”* 317 A vallásos nevelés céljának ilyen megfogalmazásával kapcsolatban csak arra mutatunk rá, hogy, ez nemcsak a legbiblikusabb és a legmodernebb, hanem a legátfogóbb is. isten Igéjének hirdetése által megvalósulnak azok a követelések is, amelyeket, mint véleményeket fentebb idéztünk, de amelyek egyikét nem tudjuk, mint a vallásos nevelés egyetlen célját elfogadni. Ha az egyházi ének a vallásos nevelés céljának elérésében és megvaló­sításában egyik legfontosabb eszköz, kérdés, miben az egyházi éneknek ez az alkalmatos volta? Az egyházi ének alkalmatos voltát abban látjuk, hogy minden jó egyházi ének az Ige hirdetője és magyarázója. A vallásos nevelés legelemibb, de egyúttal a legnehezebb feladata az egyházi ének tanításával kapcsolatban az, hogy az egyházi ének Bibliába nyúló gyökereit kikeresse és felmutassa. A kettő közötti viszony ugyanis nyilvánvaló és eleven. Az egyházi éneket nem lehet elgondolni a Szentírás nélkül. Mert az egyházi ének nem más, mint az írás szavai alapján született hívő keresztyének szívében megeleve­nedett és énekelhető formában írt evangélium. - Az egyházi énekek szolgá­latot végeznek, az írás igazságát megértetik. Az egyházi ének a Biblia egy bizonyos helyének a lefordítása és sokan a Szentírásnak ezt a tolmácsolását jobban és hamarabb megérthetik, mint magát az eredeti szöveghez hűsége­sen ragaszkodó bibliai szöveget.318 A gviilekezet az egyházi ének éneklése által magát a Szentírást ismeri meg és telik meg annak kincseivel. Az egy­házi ének ebben a vonatkozásban valóban a Biblia „meghosszabbított kar­ja”. Az egyházi éneket megismerni és megszeretni, annyi, mint megismerni és megszeretni azt, akiről a Szentírás beszél: Jézus Krisztust. Az igazi egy­házi énekben azonban nemcsak az Úr Jézus Krisztus képe rajzolódik ki, ha­3,0 Dr. Imre Lajos: Katechetika. A vallásos nevelés rendszere. Bp. 1942. 141. 317 U.a. i.m. 141. 318 J. Smend: i.m. 116. 143

Next

/
Thumbnails
Contents