Czegle Imre: Az egyházi ének theologiai kérdései - A hymnologia elvi kérdései (Sárospatak, 1998)

III. rész - XII. Az egyházi ének a vallásos nevelésben

A gyermek vallásos nevelése az egyház feladata. Az egyház feladata, mert a gvermek-keresztséget gyakorolja. A kisgyermek megkeresztelésekor - az Úr parancsainak engedelmeskedve - kötelezettséget vállal arra. hogy a gyermeket tanítani fogja. Ahol gyülekezet van, ott a gyermek vallásos ne­velésének kötelezettsége nemcsak a szülők gondja, hanem a gyülekezet egé­szének gondja és kötelessége is. Az egyház csak engedelmeskedik, amikor erre a nehéz, de áldott munkára vállalkozik. Azonban nemcsak az egy ház vallásos nevelésének kötelezettsége gyökerezik az Úr parancsában és a gyermek-keresztség gyakorlatában, hanem annak lehetősége is. A gyerme­ket azért lehet vallásos nevelésben részesíteni, mert ennek a munkának vég­zője nem egyedül áll, végső fokon nem az ember az, aki a munkát eredmé­nyessé teszi, hanem a Szentlélek Isten. Egyetlen „kapcsolópont” lehetséges Isten és a gyermek között. Isten ezt a kapcsolópontot a keresztség kiszol­gáltatásakor teremti. ígéri és közli Szentleikének kegyelmét: „Imé én ti ve­letek vagyok minden napon a világ végezetéig.” (Mt.28,20) Isten Szendéi­kével van velünk, gyülekezetével és kisgyermekkel, Isten Szentlelke teremti meg a vallásos nevelés lehetőségét az emberi munka számára. Isten az, aki a munkára parancsot ad, de Ö az, aki a lehetőséget is megadja, hogy azok, akik munkásai akarnak lenni, eredményesen fáradozhassanak az „Úr vete­ményes kertjében.” Az egyház mindenkor igyekezett több-kevesebb buzgósággal engedel­meskedni a parancsnak. Ebben a vallásos nevelésben pedig mindenkor nagy- jelentősége volt az egyházi éneknek. Volt idő, amikor csak két könyv-e volt az egyháznak: a Biblia és az énekeskönyv'. Különösen a reformátorok vol­tak azok, aki e két könyv jelentőségét felismerték nemcsak az egyház egé­szére nézve, hanem a gyermek vallásos nevelésével kapcsolatban is. Hogy a mi atyáink az üldözések folyamán hitvallók tudtak lenni, csak azzal magya­rázható, hogy' az ABC betűit a Biblia lapjairól tanulták meg, s hogy könyv nélkül tudták a zsoltárokat és a dicséreteket, „a nép beleénekelte magát az eretnek egyházba”314 315 mondották az ellenreformáció harcosai, és hogy „a protestánsok éppenséggel nem tudják, milyen nagy kincs az énekeskönyv­ük. ”3’5 Az egyház mindég éneklő egyház volt. Hogy az maradhasson a jövőben is, az éneket tanítania kell. Az egyházi ének tanulásának és tanításának azonban nem ilyen öncélúnak látszó magyarázata van. Az ének tanitásával ugy'anis a vallásos nevelés céljának megvalósulását segítem elő. A vallásos nevelés szerves része az énektanítás, anyagának jelentős részét az énekes­könyv énekanyaga szolgáltatja. III. Rész XII. § Az egyházi ének a vallásos nevelésben. 314 Julius Simend: Das ev. Lied von 1524. Leipzig. 1924. 16. 315 U.a. Vorträge u. Aufsätze zur Liturgik, Hymnologie u. Kirchenmusik. Gütersloh, 1925. 110. 142

Next

/
Thumbnails
Contents