Sárospataki Füzetek 21. (2017)

2017 / 4. szám - VITA: ÖNGYILKOSSÁG - Békési Sándor: Az öngyilkosságról szóló beszéd szempontjai.Reflexió Kodácsy Tamás Ott is jelen van! című tanulmányához

VITA: ÖNGYILKOSSÁG

Békési Sándor

AZ

ÖNGYILKOSSÁGRÓL SZÓLÓ BESZÉD SZEMPONTJAI*

* Reflexió Kodácsy Tamás Ott is jelen van\ című tanulmányához

1) Az öngyilkosság nem a törvény, hanem az evangélium felöl értelmezhető. Máskülönben a fölött az elhunyt fölött ítélkezünk és ezzel együtt törvénykezünk, akire már nem tartozik a törvény hatálya, mert a meghalt öngyilkos ember is közvetlenül Krisztushoz kerül. Krisztus pedig a törvény telosza: vége (Róm 10, 4).

2) „Kicsoda vádolja az Isten választottak? Isten az, aki megigazít. Kicsoda az, aki kárhoztat? Krisztus az, aki meghalt, sőt aki fel is támadott, aki az Isten jobbján van, aki esedezik is érettünk” (Róm 8, 33-34). Az öngyilkos felett tehát senki nem ítélkezhet, mert ő már tettével önmagát megítélte, s ezzel az ítélet jogát elvette másoktól. Az öngyilkosság esete nem az áldozat bírálatára szolgál, hanem a hátramaradottakat önvizsgálatra kényszeríti.

3) Nem szabad szem elől téveszteni azt sem, hogy Isten nem csak az élet befejezésének utolsó pillanatát ítéli meg, hanem a megélt egész földi életet és valamennyi cselekedetet. Júdás kárhozatának oka nem az, hogy felakasztotta magát; öngyilkossága már az ő kárhoza- tos árulása megbánásának következménye.

4) a) A Decalogus „Ne ölj” parancsolata a másik ember személyes érdekből történő meggyilkolását tiltja, ószövetségi értelemben nem vonatkozik a halálbüntetés végrehajtására, vagy a háborúban történő ölésre. Viszont tilalmába tartozik az öngyilkosság, noha az nem a másikra, hanem önnönmagára irányuló pusztító cselekedet. Viszont ez a tilalom azoknak a bibliai személyeknek sorsából következtethető ki, akik nagy testi-lelki mélységeket elszenvedő megpróbáltatásokon, kísértéseken és vívódásokon mentek keresztül, és mégsem végeztek önmagukkal -, úgymint Jób, Illés, Jeremiás vagy Dávid. A „Ne ölj” parancsolat lényege éppen az Isten által oly értékesnek tartott emberi élet védelme, ezért senki nem ölheti meg még önmagában sem a noahita szövetség alatt álló, istenképű embert.

2017-4 Sárospataki Füzetek 21. évfolyam 101