Sárospataki Füzetek 21. (2017)
2017 / 3. szám - TANULMÁNYOK - Bereczki Róbert: A 16. századi magyar dallamaink tanítása a református oktatási intézményekben
A 16. századi magyar dallamaink tanítása a református oktatási intézményekben nek köszönhetően általános iskolában és a tantervi ajánlásra hivatkozva középiskolában is tanítható. A 316. dicséret a Vom Himmel hoch da komm ich her (Mennybőljövök most hoznátok) karácsonyi ének, melyet Luther Márton egy körtáncos népszokás dallama alapján írt 1530 körül.26 Ez a tétel a XVII. század elején jelent meg hazánkban, melyet az Istennek szent angyala kezdetű versszakkal bővítettek ki. A reformátusok által közölt változat első sorában a dallam magas járású, ritmusa kiegyenlített.27 Dicséretünket taníthatjuk általános iskola felső tagozatán, illetve gimnáziumban, ügyelve arra, hogy a kiegyenlített ritmus ne szabdalja szét a sorokban lévő szavakat, és ne váljon szótago- lóssá éneklésünk. Előadásunk a szövegszerű parlandóhoz közelítsen. Ennél az éneknél bőven nyílik lehetőségünk az órai zenehallgatásra is, hiszen számos feldolgozása született a zenetörténet során, így J. S. Bach BWV 700-as számú korálelőjátéka vagy kánon variációja, mely a BWV 769-es sorszámot viseli. Az Ez nap nékünk dicséretes nap... kezdetű 320. dicséret, csak a református énekeskönyvben szerepel, mely a középkori huszita kanciók közül került Magyarországra. Egyedi fríg alapdallama mellé egy ereszkedő dúr refrén kapcsolódik.28 Tanítása középfokon ajánlatos az ének terjedelme és tartalmi mondanivalója miatt. Jézus születésének történetét fogalmazza meg, melynek célja az esemény tanító jellegű átadása, illetve az ebből következő alapelvek hitvallásszerű bemutatása.29 Érdemes a tanulókkal megfigyeltetni a dallami hasonlóságokat, esetleg egyezéseket. A reformáció korának népénekei Az ebbe a körbe tartozó énekek kapcsán fontos említést tenni a 16. századi népénektörténet forrásairól. A korszakban csak a protestánsok adtak ki énekeskönyvet, bár sok esetben csak a szövegek kinyomtatásáról gondoskodtak kotta nélkül. Ez alól kivétel két kiadvány, a Hofgreff nyomdában kinyomtatott história gyűjtemény 1556-ból, illetve a Cronica című 1554-ből, mely Tinódi Lantos Sebestyén nevéhez köthető. Ezek túlnyomó részben históriás énekeket tartalmaznak, melyek más szöveggel bekerültek a népénekhagyományba, és megjelennek a mai énekeskönyvekben is. Huszár Gál énekeskönyvei, Л keresztyéni gyülekezetben való isteni dicséretek 1560 és 1574-ben jelentek meg, melyek magyarra fordított gregorián tételeket, illetve strófikus népénekeket is tartalmaznak.30 Tinódi Lantos Sebestyén a korszak jeles történeti énekmondója,31 aki Dávid és Góliát történetének segítségével hoz példát a török elleni küzdelemre saját gyűjteményéből származó szaffikus énekében. A református énekeskönyvbe a bibliai történet tanulságait levonó versszakok kerültek be, a 161. dicséret. Ezt az éneket alap és középfokon is taníthatjuk. Megismertethetjük a diákokat Dávid és Góliát történetével, 26 CsoMASzTóth: i. m., 174. 27 Dobszay: A magyar népének, i. m., 77. 28 Uo.,81. 29 CsoMASzTóth: i. m., 176 30 Dobszay: A magyar népének, i. m., 22. 31 CsoMASzTóth: i. m., 94. 2017 -3 Sárospataki Füzetek 21. évfolyam 47
