Sárospataki Füzetek 20. (2016)

2016 / 4. szám - KÖZLEMÉNYEK - Kormos Erik: A Súlyponti Modellezés exegetikai eljárásának gyakorlati alkalmazása. A Galata-levél teológiai súlypontjai

Kormos Erik

Gal 1,14 (hap. leg.) nocTpiKÓg — Ahazafiság, amelyet akkor mindenki fontosnak tartott, negatív felhangokat hozott (asszociatív jelentésmező) a galaták között, amit egyes zavarkeltők vittek közéjük.

Ezek alapján a részlet fordítása, illetve összehasonlítása a RUF-fal:

Saját ford.

RÚF

13Bizonnyal hallottátok, milyen volt korabeli viselkedésem a zsidóság köreiben: mindeneket meghaladó mértékben üldöztem az Isten egyházát és romboltam azt, 14miközben kiemelkedtem a zsidó vallási hagyományokhoz való ragaszkodásomban buzgósággal fölülmúlva még a velem együtt felcseperedett honfitársaimat is, ahogyan szerfeletti rajongója lettem őseim hagyományainak.

(...)

14És a zsidó

hithűségben sok kortársamat felülmúltam népem körében, minthogy fölöttébb buzgó rajongója voltam atyáim hagyományainak.

A bővítmények természetére vonatkozóan néhány sajátságot megfigyelhetünk. Időnként a hapax legomenonok szűkítik a szemantikai határokat, vagyis egyértelműen konkretizálják a jelentést. Másfelől pedig az esetek többségében inkább bővítik a jelentésmezőt. Mindkét esetben megfigyelhetjük, hogy a szövegben parafrázist érdemes alkalmazni. Ez derül ki bemutatott példánkból is: kevés a „kortárs” kifejezés, amelyre a teljes Galata-levél vonatkozásában lehetünk figyelmesek. A többlet a sun-előtagban rejlik, amellyel együtt (sunhlikiw,thj) beszélhetünk hapax legomenonról a Zipf 2. törvénye értelmében. Ennek mintájára Pál több szót alkot, amelyek egy része valószínűleg hapax eirémenon. 28

Péterrel „együttképmutatóskodtak” (hap. leg. Gal 2,13 auviHTOKpLVO|ioa) a többi zsidók, miközben ő „együtt étkezett” (disz leg. Gal 2,12 auveoGítú) a népekkel. Pál, amikor Jeruzsálembe ment, magával vitte Tituszt „mint vele együttmunkálko- dót” (mia-gráfé Gál 2,1 ot)pTTapaA.apßdvco) és mint a népek közül valót, noha ő saját magát a vele „együtt felcseperedett honfitársai”-hoz méri (hap. leg. Gal 1,14 auvr|Al Kttótrig). Sőt később, amikor a szövetségi viszony kérdését tárgyalja, egy újabb saját maga által megalkotott kifejezést használ (mia-gáfé Gál 2,19 auotaupoco): „Krisztussal én is együtt vagyok keresztre feszítve”.

Ha ezt a sajátságot a többi hap. leg. viszonyában figyelmen kívül hagyjuk, a tartalom egésze nem jut teljes mértékig kifejezésre.

A TTOCTp lkÓc ezt tovább erősíti: olyan hazafiságot jelent, amely a vének hagyományához való túlbuzgó rajongást fejezi ki. Éppen ez ellen protestál Pál végig a Gala28 A hapax eirémenon ilyen értelemben vett használatára lásd: „Der Text Plutharchs kann aus schprachlichen Gründen nur in einer Weise verstanden werden. avTaiTotpeLßeceai ist zwar ein hapax eiremenon im archaischen Sprachgebrauch werden aber das Simplex aveißcoGoa...” Steinmetz, Peter: Kleine Schriften, Palingeneisa LXVIII. Stuttgart, Franz Steiner Verlag, 2000,67.

96 Sárospataki Füzetek20. évfolyam 2016-4