Sárospataki Füzetek 19. (2015)

2015 / 1. szám - TANULMÁNYOK - Oláh Róbert: Kaposi Juhász Sámuel és ifjabb Csécsi János arcképeinek forrása és hitelessége

Oláh Róbert

amelyben a diktátumot lejegyző Rhétei43 elsiratta a pataki professzort: „Chronos- ticon In memoriam tristissimi diei 15. Martii quo Cl. Joh Tsétsi expositus est. / Psal 74. v. 1. / qVID fVrIS aVt qVonaM nostri tVa CVra reCessIt.” Az iskola felügyelő szervei ugyanis megelégelték a két párt közötti évtizedes zenebonát, s 1734. március 13-án Patay Sámuel, a kollégium főkurátora gondos előkészítés után 5 „benefactor” kíséretében eltávolította Nagymihályi Szomolót és Csécsit.44 A chro- nosticon szerint a bejegyzés két nappal a rendteremtést követően született (1734. március 15-én), melyben Rhétei a 74. zsoltár első versével,45 valamint az Aeneis második énekének 595. sorával46 búcsúztatta professzorát.

A- A- AA különböző diáknévsorok, jegyzőkönyvek, naplók és törvények arról tanúskodnak, hogy a református kollégiumok diáksága kedvét lelte a rajzolásban. Az iratok címlapjait gyakran díszítették növényi ornamentikával, állat- és emberábrázolásokkal, vagy a nyomtatott könyvekhez hasonló oszlopos-kapuzatos kerettel.47 A legkézenfekvőbb példa éppen Rhétei kéziratos kolligátuma második darabjának48 tarka virágkoszorúval övezett címlapja. A többnyire élénk színekben pompázó rajzok kvalitása változó, némelyik a templomok bútorzatát készítő gyakorlott festőasztalosok munkáival vetekszik. Debrecenben a rézmetsző diákok társasága révén már a 18. század közepétől öntevékeny módon tanulhattak rajzolni (és illusztrálni) a hallgatók, intézményi keretek között a 19. századtól indult meg a képzés. Az 1804. évi „Álmosdi Literaria Deputatio” tervezetében olvashatunk arról, hogy „A negyedik „Magyar oskolában” a tanulók (...) Tanulhatnák (...) [a] Rajzolást”, s ugyanekkor jelent meg Sárvári Pál A rajzolás mesterségének kezdetei című tankönyve is a városi nyomdában.49 Patakon is épp a 19. század legelején kelt életre az iskolai rajzoktatás Nyíry István professzor erőfeszítéseinek

43 ,,p(er) A(damum)T R(hétei) S(aros) P(atakinae)"

44 Horvath Cyrill, Adalékok ifj. Csécsi János életéhez, (Negyedik és befejező közlemény), ItK 17(1907)/4,408-413.

45 „Miért vetettél el, Istenem, oly régóta, miért lángol haragod

legelőd nyája ellen?"- Rhétei megnyilatkozása a külső ellenségtől (a közbelépő patrónusok és a kurátor?) szorongatott egyház (Kollégium?) „miért"-jével szintén arra utalhat, hogy fájlalta a professzora eltávolítását.

46 „...mekkora fájdalom az, mi e vak dühre gyújtott?'' Lásd: Vergilius, Aeneis, ford. Kartal Zsuzsa, tan. Szörényi László, Bp., Eötvös József Kvk., 1995 (Eötvös klasszikusok, 2), 35.

47 GAborjAni Szabó Botond, A Debreceni Református Kollégium kincsei: egy „keresztyén respublika" szellemi és tárgyi öröksége, Debrecen, Blende Bt., 2006, 40, 63, 69, 72-73, 118-119, 123, 160- 161.

48 Compendiolum historiae universalis a' Clar. D. P. Johanne Tsétsi J. F. concinnatum Anno am. D. 1732 descriptum per Adamum T. Rhétei S. Patachini. Jelzete: TiREK Kt. 202. Coll. 2.

49 A Debreceni Református Kollégium története, szerk. Barcza József, Bp., MRE Zsinati Irodájának Sajtóosztálya, 1988,151-153.

54 Sárospataki Füzetek 19. évfolyam 2015 -1