Sárospataki Füzetek 18. (2014)
2014 / 3. szám - TANULMÁNYOK - Dányi Zoltán: Házassági fellkészítés családi életciklusok tükrében
Házassági felkészítés családi életciklusok tükrében házasság. 15”A házasságnak ura maga a mindenható Isten, s nekünk a házasság útján is az Ő dicsőségét kell szolgálnunk. Kálvin szerint a házasság nem egyéb, mint az Isten Fiával való kapcsolatunk jelképe.”16 2.6. A jegyesoktatás tartalma Tanulmányomnak a gerincét a jegyesoktatás tartalma képezi. Igyekszem az elméletet és a gyakorlatot ötvözni. Ügy gondolom, ez segítséget jelenthet a gyakorlati felkészítés során. Lelkészeket megkeresve különböző felekezetekből, arra a következtetésre jutottam, hogy a jegyesoktatás tartalmának körülbelül 30%-ában van szó a házasságra való előkészítésről, 70%-ában a felnőtt katechézis témáját érintő kérdésekről esik szó. Mindez abból következik, hogy a lelkészhez forduló fiatal párok nagy része pogány, világi környezetből érkezik. De az is megtörténhet, hogy a lelkipásztor nem érzi magát szakmailag, pásztorális szempontból megfelelően felkészültnek a házasságra való felkészítésben, és ezért inkább a felnőtt katechézis témáját érintő kérdésekkel foglalkozik. Az is előfordulhat, hogy a lelkipásztor / túlságosan/ fél a tévtanításoktól, és ezért ott is azok ellen hadakozik, ahol lelkigondozni vagy tanácsot kellene adni. Munkámban első renden a házasságkötésre való előkészítést tűztem ki célul, kiemelt hangsúlyt helyezve a normatív válságokra való felkészítésre. Az előkészítést öt alkalomra dolgoztam ki. Törekedtem arra, hogy valamennyire általánosan használható legyen a kidolgozott módszer falun és városban egyaránt. Mégis elképzelhető, hogy inkább a városi aspektusból közelítem a kérdéseket, hiszen magam is városi környezetben szocializálódtam, és végzem lelkigondozó lelkipásztori szolgálatomat, gyakorlom pár-családterapeutai hivatásomat, de nagyszüleim, legációim és lakhelyem révén betekintést nyerhettem a vidéki életbe is. Alkalmam volt ezen kívül teológus koromban négy évig egy húsz év alatti városi tagokból, és egy évig egy falusi gyülekezetben húsz év fölöttiekből álló ifjúsági csoportot vezetni. Segédlelkészként pedig több ifjúsági csoportot vezethettem, köztük egy falusit is. Természetesen lesznek olyan pontok, amelyek háttér- információként szolgálnak tanulmányomban, és lesznek olyanok is, amik bizonyos élethelyzetekben elhanyagolhatók. Ilyen lehet például, ha a lelkipásztor egy általa jól ismert fiatal párt készít fel. A tanulmányom felépítésében részben Szarka Miklós lelkipásztor testvérem kéziratát17 használtam, mely azóta átdolgozott formában, könyv alakban is megjelent Házasságra felkészítő beszélgetések címmel a Kálvin Kiadó gondozásában. 15 SEBESTYÉN Jenő: Református etika, 249. 16 NAGY Sándor Béla: A református istentisztelet Kálvin felfogása szerint in Csikesz Sándor (szerk.): Theologiai tanulmányok, Debrecen, 1937,114. 17 SZARKA Miklós: A jegyesoktatás gyakorlata - kézirat Sárospataki Füzetek 18. évfolyam 2014I3 97
