Sárospataki Füzetek 15. (2011)

2011 / 4. szám - KÖZLEMÉNY - Csohány János: Rákóczi családi portrék

CSOHÁNY JÁNOS Rákóczi Zsigmond teljesítette a Mágócsyak végakaratát, vállalta a magyar nyelvű Biblia kinyomatásának költségeit, a szükséges nyomda felállíttatását, a nagy mennyi­ségű papír és új betűkészlet beszerzését, és részben a kompakton (könyvkötői) munka biztosítását. Vizsolyba hívta Mantskovit Bálint (Manskovits, Valentinus Fa- rinola *Lengyelországban ?? - +Vizsolyban 1596) lengyel származású nyomdászt. A templommal szembeni üres földesúri házban helyeztette el 1588-ban a nyomdát, ahol elkészült 1590. júhus 20-ára a Magyar nyelvű teljes Szentírás. Mindez mutatja Rákóczi Zsigmond elkötelezett református voltát, hiszen megtehette volna, hogy nem nyomtattatja ki az első magyar nyelvű teljes Bibliát, és a Mágócsyak által arra szánt pénzt másra, pl. birtokszerzésre költi. Nem azt tette. Sőt Ernő főherceg pa­rancsával is szembeszállt, aki pedig azt parancsolta neki, hogy Mantskovitot tartóz­tassa le, és nyomdáját kobozza el, mert az 1588-ban Vizsolyban kinyomatott egy következő évre szóló kalendáriumot, de még a Julianus naptár szerint, holott abban az évben a magyar országgyűlés is törvénybe iktatta a Gergely-féle naptár kötelező használatát. Mantskovit — tudva vagy nem tudva - kétségkívül megszegte a tör­vényt. A nyomda elkobzásával és Mantskovit elfogásával a Biblia kinyomtatása vált volna lehetetlenné. Rákóczi Zsigmond Heves és Borsod vármegye főispánjaként, magas katonai tisztsége és immár hatalmas birtokára tekintettel, sikerrel dacolhatott Ernő főherceg parancsával. A Vizsolyi Biblia előszavában nem szerepel Rákóczi Zsigmond és más patro­nus neve, mint akik a Biblia kinyomattatását segítették, de a kortársi iratokban Rá­kóczi Zsigmondot nevezik meg a Biblia-kiadás fő patrónusaként. Ez a borivásbán is mértéktartó, kortársai által dicsért józan gondolkodású, igazságszerető, kiváló hadvezér, közigazgatási és vagyonszerző, gazdasági szakember a Bocskai István ve­zette szabadságharchoz csatlakozott. Bocskai István fejedelem erdélyi helytartójává nevezte ki. A fejedelemnek 1606. december 29-én gyanús körülmények között — a kortársak mérgezésre gyanakodtak — történt halála után 1607-1608-ban Rákóczi Zsigmond erdélyi fejedelemséget viselt. 1608-ban hajdúfelkelés tört ki, aminek ha élére áll a fejedelem, akkor háborúba sodródhatott volna a magyar királlyal, azt el­kerülendően — jelentős birtokok fejében — mondott le a trónról Báthori Gábor ja­vára. Rákóczi György viszont 1630-ban követte apját az erdélyi fejedelmi trónon, Zsigmond fejedelem Pál fia (1595-1636) pedig országbírói méltóságra emelkedett. Pál, mostohaanyja, Rákóczi Zsigmond harmadik felesége, a katolikus Thelegdy Borbála hatására katolizált. Ezt édesapja tudomásul vette. Reformátusként hatal­masra duzzadt birtokain a református egyházat Rákóczi Zsigmond segítette és ol­talmazta, ha kellett. Szerencsen megújíttatta a református templomot, és abban építtette meg temetkezési helyét, ott is nyugszanak földi maradványai. I. I. Rákóczi György Rákóczi és felsővadászi Rákóczi György báró (1593-1648) Szerencsen született édesapja második feleségének, Gerendi Annának a fiaként, a már említett Pál or­szágbíró bátyjaként. György református hitéhez haláláig hűséges is maradt, egyhá­zának földesúrként és erdélyi fejedelemként (1630-1648) messzemenően támogató­ja volt. Bocskai István kassai udvarában volt apród. 1616-ban vette feleségül Lo- rántffy Zsuzsannát (1600-1660), akitől négy fia született, de csupán kettő érte meg a felnőttkort. Lorántffy Zsuzsanna révén jutott Sárospatak a birtokába, és annak 84 SÁROSPATAK! FÜZETEK 2011/4

Next

/
Thumbnails
Contents