Sárospataki Füzetek 12. (2008)

2008 / 1. szám - TANULMÁNYOK - Szalay László Pál: Magány kontra közösség

S^alaj László Pál

kopernikuszi—fordulat. Majd Darwin megostromolta az istenképű ember teremtettségének exkluzív jellegét. A palackból kiengedett evolúciós elmélet a spiritualitás megrendülését és az égi garanciák felülvizsgálatát hozta magával. Az emberiség történeti feladata és célja hirtelen törlődött. Az égboltozat óriáskijelzőin csak üres fénypontok imbolyogtak, minden meghatározottság nélkül. Freud komoly csapást mért az öntudatos személyiség bálványára. A logikusan felépített életet hirtelen onnan éri támadás, ahol a legbiztosabbnak érezte állásait. Az elme, az értelem most kezdi kibontakoztatni valós természetét a felettes-én és ösztön-énen keresztül. Freud megkapargatta a fehérre meszelt falakat és a civilizáció rárakódott rétegei alatt az ösztönök - amorális, agresszív, erotikus, polimorf - freskója lapult.

Az ember mitikus jelenlétét csontvázára bontották, s amit találtak nem volt túl lelkesítő. A teremtés csúcsa kémiai, fizikai, biológiai folyamatok által programozott. Működésünk röviden vázolva: külső és belső ingerekre adott reflex-tevékenység.9

Ezek az események távolinak tűnnek, de ha tovább gondoljuk következményeiket, rögtön látjuk, hogy szoros kapcsolatban állnak a mai helyzettel. Robert Niesbet, aki a meghatározó Konzervativizmus: álom vagi’ valóság című mű szerzője, ezt a folyamatot egy egyszerű, de találó kifejezéssel illeti: „a régi bizonyosságok felbomlása”.1" Hankiss Elemér szociológus így fogalmazza meg a felvilágosodás hatását: „Ami akkor, a 15-16. században a gazdag keveseket állította szembe a hagyományos európai civilizációval, a „Nagy Tradícióval”, az ma világszerte emberek százmillióit s milliárdjait állítja szembe vele. Ami a 15-16. században elkezdődött, az napjainkban teljesedett ki.”11 A nagy átalakulás címszó alatt a következő célok, értékek magatartások változását ütközteti Flankiss: szeresd barátodat — szeresd önmagadat, légy becsületes — légy sikeres, engedelmeskedj — lég}' független, bűnös vagy — ártatlan vág}' stb.12

A hagyományok felbomlásának kitűnő, életszerű keresztmetszetét adja a Hegedűs a háztetőn c. darab. Az első képek egyike, amikor a zsidó közösség ünnepli a hagyományát. Nem teher a számukra, hanem erőt és megmaradást adó szellemiséget teremt közöttük. A darab végére a hagyomány átadása, ápolása a családon belül több sebből vérzik. Az új idők történelmi változásai és eszméi a hagyományt nem hagyják érintetlenül. A gyerekek és a szülők a hagyományok döntő jelentősége miatt vívják meg csatájukat.

9 Vo Tarnas, Richard: A nyugati gondolat stációi. AduPrint. Budapest, 1995.

366-373.

111 Nisbet, Robert: A közösség keresése. In: PoLíSz, 2003. június-július 71. megjelenés, 15.

11 Hankiss Elemér: Proletár reneszánsz. Helikon. Budapest, 1999. 25..

12 Yö. i.m. 26.

70