Sárospataki Füzetek 12. (2008)
2008 / 1. szám - TANULMÁNYOK - Dr. Frank Sawyer: Teológiai-etikai kérdések az első kőtábla parancsolataiban
Teológiai-etikai kérdések az fa só kötabla parancsolataiban nem vétele.3 Bár kétségkívül vannak a keresztyének között nagy bűnösök, a keresztyénség általában abban az irányban halad, hogy növelje az emberek mint egyének etikai tudatosságát és engedelmességét, sőt építően hozzájáruljon a nemzeti kultúra etoszának alakításához. A „keresztyén nemzetek” mai mulasztásai arról árulkodnak számunkra, hogy még nem teljesen keresztyének, ugyanakkor máris nagyon posztkeresztyének. Szabadítás Jól tesszük tehát, ha belátjuk, hogy az első parancsolatot egy' olyan Isten adja, Aki szeret bennünket, Aki azt akarja, hogy bízzunk Benne, és Aki valóban megszabadít bennünket a hamis istenektől és a hamis hatalmasságoktól. Amint azt megjegyeztük, ez volt a Dekalógus bevezetőjének lényege, mely Istent mint szabadítót mutatta meg. Istent szolgálva találunk rá igazi szabadságunkra, igaz emberi identitásunkra. Isten törvénye valóban „örömhír”. Gyakran alábecsüljük a mindennapi törvények fontosságát, az általuk teremtett biztonságot és szabadságot. Ha ez igaz egy társadalom emberek által létrehozott jogszabályaira — amelyek soha nem tökéletesek —, akkor az Isten „tökéletes törvénye” mennyivel inkább elénk tárja az igazságot és a jó élet útját. Ahhoz, hogy áldottak legyünk abban, amit cselekszünk, bele kell tekintenünk „a szabadság tökéletes törvényébe” — mondja Jakab. (1:25) Gyakran elkövetjük azt a hibát, hogy azt gondoljuk: Isten törvénye korlátoz bennünket, csak kevés szabadságot enged. A Biblia üzenete azonban az, hogy Isten torvénye olyan, mint a biztonsági korlát: segít, nehogy erkölcsi csapdákba essünk. Természetesen meg-megbotlunk, de sokkal többször elbuknánk, ha egyáltalán nem figyelnénk az Isten törvényére. Seneca azt mondta: Magnos homines virtute metimur, non fortuna. — A nagy embereket erényeik és nem vagyonuk alapján mérjük le. Nem a siker vagy a szenvedés, nem is a lehetőség vagy a vallásosság stb. alapján ítélünk. Az erény alapján mérünk. Keresztyén megfogalmazásban ez azt jelenti, hogy az Isten törvényében mint útmutatóban nekünk adott kegyelem és jóság, és Isten kegyelme mint az új élet ajándéka szerint mérünk. Ez etoszunk teológiai alapja. Ne csinálj istenképeket! Istenképek A történelem folyamán mindig is voltak istenképek, az Ószövetségben azonban világosan jelen volt a parancsolat: ne csinálj istenképeket! Az istentisztelettel kapcsolatban hangzott ez el: ne imádd az ilyen képeket, és ne tiszteld (ne szolgáld) azokat! Még a szentsátor legszentebb része Lásd Török István, Etika (Kolozsvár, 1997), 64. 53
