Sárospataki Füzetek 12. (2008)

2008 / 2. szám - TANULMÁNYOK - Marjovszky Tibor: Doktrína és élmény - egy zsidó "kátérészlet" a 13. századból

Doktrína és élmény-egy zsidó „ ká tér észlet” a 13. századból

előtt12 13 14 15, mielőtt hallatták volna hangjukat az Úr templomában. Ezért mondom, hogy én is gondolataimat kifejtve, s a magam igazolását őseim elé helyezve, mostam ártatlanságban kezeimetmielőtt az Űr házába léptem.

III.

Számunkra, a népnek, akik elfogadják a micvát, ismert és elfogadott az, hogy a Tórának hetven arca van.1"1 Ezek közül mindegyik számos és erős gyöker[ekkel rendelkezik]. Minden gyökérnek vannak [külön] ágai [is], s ezek közül mindegyik nagy csomó kívánatos gyümölcsöt hordoz, amelyek bölccsé teszik a szívet. Azoknak, akik [a Tóra tanulmányozásában] szorgosak, ezek egy-egy virágot hoznak, a bölcsesség, s a helyes belátás virágait, amelyek a szemet megvilágosítják. Bölcsességük ilyen tágas és [olyan] mély, hogy az ember nem [rendelkezik] azzal a képességgel^, hogy végső alapjait kikutassa. Amint azt a bölcs király [Salamon példája is] bizonyítja: Mikor azt gondolám, hogy bölcs vagyok, én tőlem a bölcseség távol vala.‘6 A vele [a Tórával] foglalkozók kezei azonban nem lankadnak meg akár sokat, akár keveset fogyasztanak belőle, mert az teljes egészében édes. Ha van valaki, akinek nem sikerül megragadni valamennyit a kert fájának gyümölcséből1?, az vehet gyógyításra való leveleiből18 19. Bár én [a Tóra] hatalmas értékét és mérhetetlen mélységét tudom és ismerem, [s azt is], hogy az számomra felettébb csodálatos s túl fenséges, [mégis] szájamat feltátom'v, hogy róla beszélhessek, megtámogatva magamat azokkal, amiket tanítóimtól tanultam, hogy a tanulmányozásban elporladhat20 az ember, ha nem tudja mit mond, amikor így szól, amint megmondatott: Elfogyatkozik az én lelkem, a te ítéleteid után való szüntelen vágyódás miatt.21

12 4MÓZ 8,21: [És megtisztíták magokat a léviták, és megmosák ruháikat,] és meglóbálá őket Áron áldozatul az Úr előtt, {mrr no1? noun dók 'ins qm} [és engesztelési szerze nékik Áron, hogy tisztákká tegye őket].

13 Zsolt 73,13: [Bizony hiába tartottam én tisztán szívemet, és] mostam ártatlanságban kezeimet.

14 rmnn dús myoty to V.ö.: Bamidbar r. 13,15; . A midrás rabba a kommentárt a 4MÓZ 7,19-hez - {□mnp tpipn ppwn bpw n’yoty noo} fűzi.

15 Szó szerint: az emberben nincs erő (arra) (otBO no ]W}

16 Préd 7,23: Mikor azt gondolám, hogy bölcs vagyok, én tőlem a bölcsesség távol vala {naa npim icm }.

17 iMóz3,2: [És monda az asszony a kígyónak:] A kert fáinak gyümölcséből { 'ioa prryy} [ehetünk].

18 Ez 47,12: [És a folyó mellett, mind a két partján mindenféle ennivaló gyümölcs fája nevekedik fel; leveleik el nem hervadnak és gyümölcseik el nem fogynak; havonként új meg új gyümölcsöt teremnek, mert vizök onnét a szenthelyből foly ki; és gyümölcsük eledelre] és leveleik orvosságra valók {nonn'P íróm }.

19 Zsolt 119,131: Szájamat feltátom {’mytr’D } [és lihegek, mert kívánom a te parancsolataidat].

20 Adtu kettős jelentésű: 1. széttörni, szétmorzsolni 2. tanulni.

21 Zsolt 119,20: Elfogyatkozik az én lelkem, non?} [a te ítéleteid után való szüntelen vágyódás miatt].

117