Sárospataki Füzetek 9. (2005)
2005 / 1. szám - TANULMÁNYOK - Frank Sawyer: TV, videó és Internet etika
Tv, videó És Internet etika noszságaik, a kérdés tehát nem pusztán egy egyszerű döntés kérdése. A kérdés az, hogy vajon a keresztyének elegendő társadalmi ismerettel rendelkeznek-e korunkról,52 és van-e pozitív mondanivalójuk? Mindeközben a globalizálódás a keresztyénség globalizálódását is elősegítette.53 A tömegtájékoztatást Isten országa szolgálatába is be lehet állítani. Találunk keresztyén műsorokat a rádióban, televízióban, videókon és az Interneten is. Az új internetes nemzedék találhat keresztyén videókat, képes újságokat, folyóiratokat, chat csoportokat és a keresztyén tájékozódás egyéb formáit. Egy barátom például hosszú éveken át lelkipásztor volt, mellette teológiai akadémiákon és bibliaiskolákban tanított. Most a CrossRoads Prison Ministry (KeresztUtak Börtönszolgálat) igazgatója, mely Biblia-tanulmányozó tanfolyamok ezreit kínálja raboknak hagyományos postai és e-mailes kapcsolattartáson keresztül. Ugyanezt teszik olyan keresztyén konferenciák, főiskolák, bibliaiskolák, teológiai akadémiák, melyek távoktatási programot kínálnak internetes oldalakon és e-mailes kapcsolaton keresztül. Azoknak - beleértve a keresztyéneket is —, akik kritikával illetik a posztmodern gondolkodást,54 egyben hasznukra is vannak az internetes kommunikáció posztmodern lehetőségei. Természetesen ugyanazok a lehetőségek adottak minden vallás, szekta, filozófia és életfelfogás számára. Egyetemek világszerte megtalálhatóak az Interneten, csakúgy mint újságok, vállalkozások, politikai pártok, klubok és valójában a mai kultúra minden része. Millió választási lehetőség van, bár a gyakorlatban néhány alapvető irány köré lehet ezeket csoportosítani, de időnk és energiánk szempontjából ezek a lehetőségek nagyon behatároltak. A médiában szereplő keresztyén tájékoztatásnak jó minőségűnek, érdekesnek kell lennie, és fel kell tudnia venni a versenyt egyéb tömegtájékoztatási műsorokkal. Keresztyén zenészek közzétehetik zenéjüket, lelkipásztorok közzétehetik igehirdetéseiket, gyülekezetek közzétehetik heti programjaikat, és egyéb keresztyén szervezetek, például segélyszervezetek közzé tehetik projektjeiket. A világháló elméletileg azt jeleni, hogy mindenki kommunikálhat mindenkivel; mivel azonban a gyakorlatban korlátok közé vagyunk szorítva, hajlamosak vagyunk saját prioritásainkat követni. A keresztyén identitás segít abban, hogy kiszűrjük azt, ami negatív és elősegítsük azt, ami pozitív. Korábban már említettük, hogy milyen sok gyermek és fiatal tölt sokkal több időt videofilmek nézésével vagy a Neten való szörfözéssel, mint a szüleikkel való beszélgetéssel. Ezekben a technikailag magasan fejlett 52 David A. Fraser & Tony Campolo, Sociology Through the Eyes of Faith (Christian College Coalition Publication, San Francisco: Harper, 1992). 53 Philip Jenkins, The Next Christendom: The Coming of Global Christianity (Oxford University, 2002). Michael Collins & Matthew A. Price, The Story of Christianity: A Celebration of 2,000 Years of Faith (London: DK Publishing, 1999). 54 Huston Smith, Beyond the Postmodern Mind (Wheaton: Quest Books, 1989). 73