Sárospataki Füzetek 9. (2005)

2005 / 1. szám - TANULMÁNYOK - Frank Sawyer: TV, videó és Internet etika

Tv, videó És Internet etika lom egyre fiatalosabb.34 Nem az a baj, ha szeretnénk magunkat jól érezni. A veszély ott jelentkezik, amikor kizárjuk a valós világot, és a szórakozó és a fogyasztói életmódot tesszük meg egyeden modus vivendi-vé. Szóra­kozás központú modern társadalmunkat ma a fogyasztói mentalitás és a könnyelmű életstílus jellemzi. A fogyasztói mentalitás nagyfokú költeke­zéshez vezet, ami stresszt jelent a családnak, mindkét szülő teljes munka­időben dolgozik az otthonon kívül. A gazdag országokban még a keresz­tyének is többet költenek éttermekre, sportolásra, vakációkra stb., mint amennyit az egyháznak vagy segélyprogramoknak adnának.35 A fogyasztói mentalitás szembeállít bennünket a tizedik parancsolattal („ne kívánd!”). Ahogyan Ellul mondja: „Ne kívánd! (2Mózes 20:17) Ez az utolsó a parancsola­tok között, mert ez mindent összefoglal — az összes többi bűnt. Az emberiség más isteneket keres, mert hatalmat kíván; bálványokat készít magának, mert vallást kíván. Gyilkosság, házasságtörés és lopás: mind a sóvárgás ki­fejeződései. A sóvárgás megegyezik a hatalom vagy az uralkodás lelkületével. Nem csak egyszerű erkölcsi kér­dés, hanem teljes mértékben meghatározó.”36 A fogyasztói mentalitás több olaj és üzemanyag fogyasztáshoz vezet. Nemcsak azért, mert egyre több embernek van autója, hanem mert friss élelmiszert és termékeket szállítanak repülőn, hajón és kamionokon szerte az egész világon. Egyre többen kérdeznek rá a fogyasztói társadalom és a jelenkori ökológiai problémák (globális felmelegedés, veszélyeztetett állat- és növényfajok) kapcsolatára, illetve a fogyasztói társadalom és az olajért folytatott háborúk (gazdasági és katonai) közötti kapcsolatra. A tömegtájékoztatás gyakran azt akarja velünk elhitetni, hogy egyre többet és többet akarhatunk globális következmények nélkül. A médiában bemutatott reklámoknak az az üzenete, hogy mindent azonnal és könnyen megkaphatunk. Egy bűnös világban azonban nagy veszélyt jelent az, ha a „a mennyországot a földön” akarjuk megvalósítani. A „mennyország” kegyelmi ajándék, nem pedig teljesítmény kérdése. Ennek az alapelvnek megvan a maga dialektikája a mindennapi életben is. „A jót” csak küzde­lem árán lehet elérni, de nem mindig úgy és azokkal az eszközökkel, aho­gyan azt mi gondolnánk. Ahogyan Konrad Lorenz írja: „Gyönyörhöz hozzájuthatunk kemény, megfeszített munka és kellemetlenségek nélkül 34 Martin Jacques, We’re all teenagers’, Guardian Weekly Dec. 10-16, 2004, 5. 35 ‘Consumerism: a subtle corroder of virtue’, beszélgetés Kay Guarendi-val, in Christian Courier (Sept.27, 2004), 10. Lásd még Bert Hielema, ‘On the vanity of war, credit, consumerism and America’, in Christian Courier (Jan.24, 2005), 18. 36 Jacques Ellul, The Humiliation of the Word (Eerdmans, 1985), 101. 65

Next

/
Thumbnails
Contents