Sárospataki Füzetek 6. (2002)
2002 / 1. szám - TANULMÁNY - Sawyer Frank: A háború igazolása és az igazságosság mint a béke munkálásának eszköze
I‘rank Sawyer tyén harcot az evangélium kardjával (az Igével), az üdvösség sisakjával és a hit pajzsával lehet vívni. 8. LUTHER (1483-1546) az Evangéliumról és a Törvényről beszélt. Helyénvaló lehet, hogy egy állam fegyvert fogjon, amennyiben a indító okok és az eszközök igazságosak.5 A keresztyének két birodalomban élnek, szeretniük kell felebarátjukat, ugyanakkor meg kell védeniük az igazságot. A kálvinisták szintén azt hangsúlyozták, hogy hatalmi egyensúlyra van szükségünk annak érdekében, hogy minden - nemzeti és nemzetközi - szinten az igazságosságot tudjuk munkálni ebben a bűnös világban. Ahogyan Lord Acton fogalmazott 1778-ban Angliában: „A hatalom hajlamos a korrupcióra, az abszolút hatalom az abszolút korrupcióra." 9. Nagy vita folyik arról, vajon lehet-e alkalmazni az „igazságos háború elvét" a fejlett technikai eszközökkel vívott modern háborúkra. Egyrészt ha valóban létezik igazságos háború (jus ad bellum), akkor ne felejtkezzünk el az igazságos és irgalmas eszközökről sem (jus in bello). A háború hagyományosan igazságos eszközei közé tartozik az, hogy civilek ellen nem indulhat támadás, továbbá a hadifoglyoknak biztosítani kell az emberi jogokat (abból kiindulva, hogy a fogságba esett többé már nem katonai személy, és nem jelent veszélyt). Másrészt a technikai fegyverekkel végzett tömegpusztításban csakúgy, mint a nukleáris háború lehetőségével számolva a háború igazságos okai és igazságos eszközei nagyrészt elveszítették értelmüket. 10. Barth figyelmeztet arra, hogy a gyakorlatban a közvetlen durva katonai beavatkozás mellett a háború gyakran magába foglalja a gonosz számos formáját, mint pl. meggyalázás, fosztogatás, nemi erőszak - így a háború már nem pusztán végső megoldás, hanem egy szélsőségesen végső választási lehetőség (ultima ratione, in extremis).6 ? James F. Childress, „Just-War Criteria” (19.fej.), valamint a észak-amerikai katolikus papok beszámolója, „The Challenge of Peace” (20.fej.) in Richard B. Miller szerk., War in the Twentieth Century - Sources in Theologocal Ethics (Louisville: Westminster /John Knox Press. 1992). b Karl Barth, „Freedom for Life”, in Miller, op.cit., 16.fej. 14