Sárospataki Füzetek 2. (1998)
1998 / 2. szám - Dr. Nagy Antal Mihály: Történelem és kronológia (3)
^droópataLi füzeteit történetének, teljesen elhanyagolva, beborítva a palesztinok politikai firkáival. Bizonyára ez a legelszomorítóbb bizonysága a honfoglalás veszendőbe ment történetének, amiért egyszerűen egy kronológiai hiba a ludas.” (337) Összefoglalva: „Az emlékoszlop, amit Sikemben a nagy erődtemplom előtt találtak, azonos azzal a kultuszkővel, amit Józsué akkor állított fel, amikor szövetséget kötött a néppel. A bírák korának kezdetén Baál-Börit temploma előtt állították fel a követ, amit ma általában a középső bronzkor II B-ből való építménynek tartanak.” (378) Legközelebb Abimelek történetében hallunk Sikemről (Bir 9). Abimelek királlyá választásával ismét véres szakasz következett Izráel történetében. Már 200 év is eltelt Józsué halála óta. Az új kronológia szerint Kr.e. 1170 körül vagyunk, Ahmószénak, az egyiptomi Újbirodalom megalapítójának utolsó évében. A tengerparti városokban és az alföldeken elkezdődött a késő bronzkori I kultúra, a központi hegyvidéken azonban még a középső bronzkor II B fokán élnek. Felépítették Baál-Börit nagy templomát (Bir 8,33) azon a helyen, ahol Izráel egykor szövetséget kötött Istennel. A cyklopfal is állt már a város körül, hogy oltalmazza az izraeliek egyik legszentebb helyét. Abimelek brutalitásával tűnt ki három évig tartó uralma alatt. A sikemiek fellázadtak Abimelek ellen. A lázadás újabb mészárlással végződött. Sikem lakosságának nagyobb részét megölték Abimelek emberei. A túlélő 1000 sikemi az erődtemplomban keresett menedéket, amit nem csak biztosnak, hanem aziliumnak is tartottak. Abimeleknek azonban nem voltak vallásos gátlásai: az erődtemplomot az oda menekültekkel együtt tűzzel pusztította el (Bír 9,46-49). Mint láttuk, a középső bronzkori templomot, amit Sellin felfedezett, tűz pusztította el. K. Kenyon a következőket fűzi mindehhez: „Az ezt követő település gyér volt, inkább hézagról lehet beszélni.” (Id. Rohl, 380.) A Bír 9,45 tudósításából ez érthető, ahol az olvasható, hogy Abimelek „elfoglalta a várost, és lakosait megölte, azután lerombolta a várost és behintette sóval.” Összefoglalva: „A lerombolt középső bronzkori templom Sikemben azonos azzal a Migdól Sikemmel, amit a bibliai tudósítás szerint Abimelek tett porrá és hamuvá... Az, hogy a város ezt követően lakatlan maradt, szintén egyezik Abimelek történetével, amiben arról van szó, hogy Abimelek a várost lerombolta és behintette sóval.” (380) Következik: A nagy Oroszlán. 105
