Sárospataki Füzetek 2. (1998)

1998 / 2. szám - Heinrich Bullinger: Két értekezés (Ford.: Dr. Szőnyi György)

e inr ich i3u Hinter - «2)r. Szönyi Cjtjör^y: JCa ér teh e

tűnik. Mivel Krisztusnak tulajdonítják a legfelsőbb hatalmat és az isteni erőt; sőt az angyalok, emberek felett és minden birodalom és az egész világmindenség teremtményei felett az országot.

Másodszor pedig tanúságot tesznek arról, hogy az életnek, üdvösségnek és a feltétlen tökéletességnek egész teljessége ebben az Egyetlenben lakozik, és a hívő egyedül Ö benne találhatja meg azt. Ezért ha feladtunk minden eszközt, utat és lehetőséget, amelyet az emberek a tökéletesség keresésére fordítanak, és megelégszünk egyedül Krisztussal, akkor bizonyosságunk határozott lesz arról, hogy kizárólagosan Krisztusban van egyedül lehetséges és feltétlen kibontakozása életünknek és üdvösségünknek, és azt birtokoljuk, és ő rajta kívül más segítségekre nincsen szükségünk. Mert kicsoda nem látja, hogy a legsúlyosabban vétkezünk Isten örök tanácsvégzése és minden kegyelme és jó akarata ellen, amikor a tökéletesség megszerzése végett nem elégszünk meg kizárólag Isten egyetlen Fiával? Mert ha még más után is vágyakozunk, ennek teljességén túl, vagy azon kívül, akkor éppen ezzel azt valljuk meg, hogy nem ismertük meg Jézus Krisztust, mint egyedüli és feltétlen legfőbb jót. (János 6:35.) Aki valóban hisz Krisztusban, az nem vágyakozhat többé másra, hiszen minden jóban részesül és ezért nyugodt és vidám szívvel megelégedett Krisztusban. ... (Ezután következik a döntésre való felhívás, mert Krisztus nem tűr társ-kormányzót. - Majd Kolossé 1:19 részletes magyarázata következik krisztológiai és üdvtörténeti kifejtésében.)

„Az írás mindent a bűn alá rekesztett, hogy Krisztus által legyen az üdvösség a hívőkké.” Gál. 3:22. „Mert az emberek mindnyájan vétkeztek és szűkölködnek Isten dicsőségével. A bűn által jött be a kárhozat és a halál úgy, hogy a halandók nem reménykedhetnek semmilyen életben. De Isten, aki oly nagy irgalmú, nem akarja, hogy a nyomorult ember, az ő teremtménye, elvesszen az ő nemzetségével. Ezért küldte el az ő egyszülött Fiát testben, hogy mindazok, aki őbenne hisznek az Egyetlen által megmeneküljenek és megtartassanak. Ezért Krisztus a világ megmentője, amely őreá vár. Ezért ő a Krisztus, azaz a Felkent. Ezért ő az igaz, az egyedüli és legfőbb Pap és Király; az ő egyetemes gyülekezetének Fejedelme és Feje. Ö ezt a gyülekezetei szabaddá tette, ő megtisztítja, kormányozza és oltalmazza azt. És annak minden tagjába az ő erejét engedi beleáramlani.

(Krisztus felmagasztalásáról.) Mert ő felment a mennybe, hogy mindenkor Isten színe előtt legyen érettünk, hogy megváltásunk ő általa mindenkor hatékony, új és eleven maradjon. Amint az apostol mondja. I. Tim. 2:5k. Mert Krisztus az ő híveinek gyülekezetében ilyen módon a megváltás, megigazítás, engesztelés és bűnbocsánat, közbenjáró és szószóló minden emberért az Atyánál, az ő uraságát más teremtménnyel meg nem osztja, mert egyedül ő, aki az ő híveit teljes megtartásban részesíti. Mert ezt a megismerést az ő szívükben Isten lelke és az igazság igéje által született hittel növeli, hogy egyedül Krisztusban lakozik a tökéletesség. (Majd ezután Krisztus hármas tisztjéről olvasunk, majd a Szeníírás, a tradíció szerepéről.)

A próféták és az apostolok a teljes mennyei tanítást nyújtják, de nemcsak élő szavakban és igehirdetésükben előadva, hanem maradandó írásokban rög78