Sárospataki Füzetek 1. (1997)

1997 / 1. szám - Győri István: A harmonizáció és a szövegkutatás kérdése a Máté szerinti evangéliumban

HARMONIZÁCIÓ ÉS A SZÖVEGKUTATÁS KÉRDÉSE A MÁTÉ SZERINTI EVANGÉLIUMBAN

Érdekes kérdés a Ml -n Eelüli Larmonizáció kérdése. Ml 4.17-1» en ezl olvassuk: OMO XOXB T|p£(XTO O ItjGOUí; KTjpUOOElV Kai ÁSyElV pEXaVOBIXE T1YYIKEV yap rj ßaOlXsia XCOV oupavcov. - alléi kezdve kezdte Jézus kirdelni és mondani: lérjelek meg. elközelílell ugyanis az Isién országa. A jlSXttVOElXE (lérjelek meg) és a yap (ugyanis) szavakat az un. nyugati szövegcsoporl több kézirata kiliagyja (sy. K-Bobbensis). A röv idebb megfogalmazás érthető és tartalmilag megegyezik Mk l.J4b-15. szövegével. Feltűnő, bogy Ml 4.Í7 bővebb variánsa szészerinl megegyezik Ml 3.2-vel. abol azonban Keresztelő Jánosról olvassuk ugyanezt. A harmonizáció

eredményeképpen lekál keresztelő János és Jézus ugyanazokkal a szava kkal szól Izráel népéhez. Valószínűleg szerepel jálszkaloll ebben az. bogy mindkellőjük igehirdetésének ez a bevezető felszólítása szájról-szájra járhatott a nép közöli és azonos formál kapott.

Ivedig Máiéra inkább az a jellemző, hogy különbségei legyen Jézus és Keresztelő János személye és igehirdetése közöli. Keresztelő János ószövetségi értelemben veit prófétai szerepéi hangsúlyozza, és ehhez jól illik az. hogy az ő feladata a megtérés hirdetése. Jézus pedig, mint a megígért Messiás az Isten országa eljövetelét hirdeti meg. Ezl a különbségtételt már az egyházatyák is hangsúlyozták. pl. Alexandriai Vidor. aki Mkkommentárjábán Mt-ra utalva ezl írja Jézusról: Kai a7tO XOXE Tjp^aXO KTjpuoGEiv Kai ÁEysiv ouxi xo psxavoEixs Kai xa s£r|c; aXXa povov XO TIYYIKBV Tj ßaGl^Eia Xű)V oupavcov -"akkortól kezdte hirdetni és mondani, nem azt hogy. térjelek meg és a többit, hanem csak azt. hogy elközelílell a mennyek országa './5/ Ez persze azt is mutatja, hogy mennyire elterjedt és elfogadott volt a Ml bővebb formája, ha ezl ilyen egyértelműen cáfolni kellett!

Mt 12.38-39és Mi 16.1-4 összehasonlító elemzése a harmonizáció néhány érdekes kérdéséi világítja meg. Az egyértelmű, hogy a 12.38-39. szakasz, ahol Jézustól jelel kérnek és Jézus a Jónás jelére utalva ad nekik választ, tulajdonképpen a következő hossza bb la níló egység bevezetése. Ugyanez a kérdés-válasz jelenet a 16. rész elején önálló perikópakénl jelenik meg. amit az eseményt lezáró mondat is érzékeltet: otthagyva őket. elment .

Ha következő lépésként megvizsgáljuk a kél párhuzamos igeszakasz szöveghagyományát, akkor azt láthatjuk, hogy a 12.38-39-ben is vannak

21