Sárospataki Füzetek 1. (1997)

1997 / 1. szám - KÖNYVISMERTETÉS - Dr. Szathmáry Sándor: Dr. Nagy Antal Mihály: Bibliai hermeneutika

KÖNYVISMERTETÉS

lesz. A szerző Gunkel prófétai ihletésű szavait idézi: Biblia, csodálatos könyv, emberiség tanítója, szellemi létünk al apja! A illegd i csőüli Isten városához vagy hasonlatos, amely a begyek fölé emelkedik, s közel van az éghez ! Rád lek intenek a népek. és isznak folyamaid élő vizéből!

Elfordulhatnak tőled egész nemzedékek és megvethetnek, mert nem ismernek, de az emberiség folyton visszatér hozzád. Iöbb. mint kétezer éve fáradoznak azon. hogy megértsék a szent írásokat, de mondhatja-e valaki, hogy kikutatta mé lységeidet?! Mind en korszak új fényben látta. (4.o.) Y agyis a Biblia megértése elválaszthatatlan az ember és a világ helyes értelmezésétől. A hermeneutika igyekszik azt a csapdái kikerülni, mely abban van. hogy az egyik irány a Biblia betűit elemzi és a Lelket, mely élteti, elveszíti, a másik irány viszont a Lelket keresi és elfeledkezik a betű jelentőségéről, mely a Lelkei hordozza. Az Ige testté lelt (Jn 1.14) és ez a Jézus történetiségének, a Biblia megszületésének titka, de a test igévé is lett. amikor lézus mint Lélek hal tovább és nem lesz történeti kövü lelté, ha nem lélekk é és életlé. Ugyanez a Biblia megelevenedésének és üzenetté válásának útja is.

Ebből következik második tételként, hogy a hermeneutika igazi célja maga a gyülekezetben folyó igehirdelési munka. Kurt Lrör ezt így foglalja össze: A hermeneutika! megfontolásokat egészen addig a pontig kell vezetni, ahol az igehirdetésben, a tanításban, a bibliai munkában a hallgatóval találkozik. Ez azonban ered elileg és példaszerűen... az egybegyűlt

gyülekezetben történik, amely a feltámadott Krisztus szavára hallgat, és Öt. mint jelenlévő és visszajövő Ural szólítja meg. Az írásmagyarázásnak ettől a megadott ere deli helyétől a theológiai hermeneutika meggondolásainak egyetlen helyén és alkalmazásának egyetlen szakaszában sem tekint el. (5.o)

A hermeneutika harmadik alapvető szempontja az 0- éa Újszövetség egymásra vonatkozásának a felfedezése illetve érvényesítése a magyarázat elveinek a kereséséken. Nem leket kétféle módszert követni a kél szövetség okmányának értelmezésében. mert így szélszakí tjük am it Iste n

egybeszerkesztett éppen Jézus jövetelében és az Ígéretek betöltésében. Ez azt jelenti, hogy egységes bibliai hermene> Ilkáról lehel és kell beszélni, és vannak jelek, melyek a tudomány területén ezt az összetartozást felismerték és érvényesí telték.

Í00