Sárospataki Füzetek 1. (1997)

1997 / 1. szám - Alan P. F. Sell: Conservation and Exploration in Christian Theology. (Hagyományőrzés és új utak keresése a keresztyén theológiában. - Fordította: Rácsok Gabriella)

ALAN P. F. SELL

reformálás közösség történelme. A Krisztus leste így megosztottá válik, lényegtelen vonások válnak új bálványokká, tanbeli kérdésekről döntenek megfellebbezhetetlenül, és egyszer csak a Szentlélek folyamatos megvilágosíló munkájának feltétlen megtagadásával találjuk szembe magunkat.

Másrészt néme lyek ahelyett, hogy llieolőgiai kutatók lennének - akik előbányásszák az örökségei és átadják azt egy gondosan megvizsgált jelen helyzetben -. úgy tíínik: egyre inkább kiengedik kezük szorításából az örökséget, és azzal a hangozta toll vággyal, hogy a modern emberi akarják elérni, megadják magukat a kor gondolkozást formái előtt, megfosztva ezzel erejétől az evangéliumot. Forsyth joggal figyelmeztetett: Valószínűleg minden pozitív vallásban kell lenni egy olyan pontnak, ahol az annyira megváltozhat, hogy elveszíti identitását és egy teljesen más vallás lesz belőle."(1)

Nem könnyű eldönteni, hogy kik okoztak több kárt Krisztus ügyének: azok a kutatók, akik elveszi tették örökségük iránytűjét, vagy a bit azon megőrzői, akik a maguk szűk lanbeli definícióikkal és újdonsült etikai legal izmusukkal értelmetlenül körülkerítették Isten ingyen kegyelmét.

Ideális esetben a hagyományőrzők nem válnak betokosodoll konzervatívokká, és a tbeológiai kutatók nem degenerálódnak a ikeológiai szabadosság szintjére. Ehelyett feltárják az örökséget, hogy láthatóvá váljék, mit kell megőrizni. A kialakult jelenkori kommunikáció módja és tartalma pedig figyelemmel lesz a kor a gondolkodás időszerű klímájára és az élet feltételeire.

II.

Kik a hagyományőrzők és a továbbkulatók? Ahogy azt már korábban is érzékeltettem: keresztyének - mindegyikük. Amennyiben a hívek elgondolkodnak és bit ük világos kifejtését keresik, ikeologizálnak.

92