Református főiskola, teológiai akadémia és gimnázium, Sárospatak, 1936
46 A benyújtott dolgozaton meglátszik, hogy szerzője nem ad hoc tűzte ki célül egy pályatétel kidolgozását, mert az egy éveken át céltudatos tudományos munkában élő, rendszeresen dolgozó, magát egy szakban specializáló, tudományos munkásságra minden tekintetben rátermett ifjú munkája. Amikor Barth Károly egyházról szóló tanát ismerteti, annyira egynek tudja a maga álláspontját a Barth Károlyéval, hogy nem is lehet megállapítani, mikor interpretálja Barthot és mikor nyilvánítja saját véleményét. Ez a körülmény egyszer azt igazolja, hogy a szerző nagyon behatóan tanulmányozta Barth theológiáját, azután igazolja azt is, hogy egész szellemi alkatánál fogva is rátermett e theológia tanulmányozására. Ezekből magyarázható, hogy dolgozatában olyan híven követi és olyan következetesen végigvezeti pl. a láthatatlan és látható egyház ismertetésében a Barth Károly szempontjait. Érdekessége a dolgozatnak az az evangéliumi kritika, melyet Barthal gyakorol Kálvin egy-egy megállapítása, pl. az egyházfegyelemről szóló gondolatai felett. A dolgozatának első részében az egyház lényegének fogalmi meghatározását igyekszik adni, a másodikban a cselekvésben levő egyházat ismerteti, s olyan aktuális problémák kerülnek itt megvilágításra, mint pl. a hitvalló egyház, az egyház egysége és sokfélesége, az egyház és az állam, az egyház és a kultura kérdései. Az egész dolgozaton végig egy tudományosan képzett tudós theologus egyéniséget ismerünk meg. Erős theologiai reflexió, kritikai készség, biztos vonalvezetés, fegyelmezett gondolkozás és rendszerező készség, széleskörű és alapos forrástanulmányozás főjellemvonásai a dolgozatnak. Az értékes dolgozatot a tanári kar teljes díjjal jutalmazza. Szerzője, Rózsai Tivadar IV. é. theol., 40 P jutalomban részesült a Pogány Istvánné-alap kamataiból. 6. A filozófiai pályatételre, melynek címe : Egy nevesebb pataki filozófus életrajzának és munkásságának összeállítása. tavxct hifit y.fj tvrv/s jeligével 1 pályamunka érkezett be. Bírálata a következő: A szerző szerencsés választással a legjellegzetesebb gondolkozású pataki filozófusok egyikének az antikantiánizmusáról híres Rozgonyinak életét és munkásságát dolgozza fel. A pályamű három részre oszlik. Az első (1—12 o.) Rozgonyi életét, a második (13—49 o.) Rozgonyi filozófiai műveit ismerteti, míg a harmadik összefoglaló részben (49—52 o.) Rozgonyi helyét mutatja meg a filozófiai probléma fejlődésének összefüggésében.