Református főiskola, teológiai akadémia és gimnázium, Sárospatak, 1936
43 Az öneszmélésre és komoly számotadásra ösztönző pályatétel a benyújtott dolgozatban értékes gyümölcsöt termett. Nem lehet egy ilyen kérdésre teljes nyíltság nélkül feleletet adni s a benyújtott dolgozat hű tükre egy őszinte, egyszerű, hívő, tisztaságra és a lelkipásztori életre komolyan készülő ifjú léleknek. A dolgozat irója előbb gondosan fejtegeti azokat a motívumokat, amelyek a theológiára sodorták, lelkipásztor édesatyjával való lelki kapcsolatait, gimnáziumi pályának ösztönzéseit. Megemlíti, hogy milyen várakozással fordult a theológia felé. Végül szépen felsorolja azokat a hatásokat, amelyeket lelki élete kialakulása, gyakorlati munkákra való felkészülése, tudományos képzése szempontjából nyert, végül pár gondolatban megemlíti azt is, hogy mit jelentett számára az, hogy éppen Sárospatakon lehetett theológus. Az őszinte megnyilatkozáson keresztül szerző egyénisének korlátai is kiütköznek. Nem hajtják nagy szellemi igények, nem mozog tág horizonton, nem annyira elmélkedő és magasabb fokú reflexióra képes, mint inkább naiv egyéniség. Theológiánknak hatása reá nem annyira intelligenciájának izmosodásában — bár e tekintetben is nagy utat tett meg — mint inkább lelki élete tisztulásában érezhető. A teljes díjjal való jutalmazásra érdemes. A Farkas István püspök úr 25"— pengős díját elnyerte: Tussay János IV. é. theologus. 3. Az ószövetségi pályatételre, melynek címe: Isten országa az ótestámentumban „Betölt az idő és elközelített az Isten országa; térjetek meg és higyjetek az evangéliumban" (Márk 1:15) jeligével 1 pályamunka érkezett be, amelynek bírálata a következő : A dolgozat felépítettségéből kétségtelenül megállapítható, hogy írója nagy körültekintéssel fogott munkához, s még nagyobb erőfeszítéssel igyekezett megoldani feladatát. Egy feleslegesnek mondható előszó után egymásután sorakoznak fel előttünk az Ószövetséggel kapcsolatos nagy kérdések: Isten Igéje az Ószövetségben; Isten országa fogalma az Ószövetségben ; Az Isten országáról való felfogás történeti alakulása ; Feltámadás az Ótestámentumban ; az Ó- és Újszövetség Isten országa összefoglaló címek alatt. Nyomban meg kell jegyeznünk hozzá, hogy a problémák meglátásánál alig ad többet. Kérdések egymásrahalmozása az egész dolgozat, amelynek az első laptól a 92-ik oldalon lévő záradékáig — a gyakori ismétléseket nem is véve figyelembe — minden gondolata stagnál. Az a bámulatos készség, amellyel a problémákat megragadja, azok aprólékos magyarázgatásánál meglepő módon elsekélyesedik. A meglátott igazságok kihullnak a lel-