Református főiskola, teológiai akadémia és gimnázium, Sárospatak, 1896

10 letlenek, — de azt állítani, hogy feleslegesek, hogy csak a lomtárba valók, történetellenes, mert hiszen azok a tételek elveket foglalnak magukban, melyek, miut ilyenek, megérdemlik a tiszteletet. Életközösség az Istennel! Ez a keresztyénség, mondja Kahnis. Vájjon a dogmák akadályozzák-e ezt az életközösséget ? Bizonyára nem, mert hiszen azok keretek, melyeken belül a fejlődés, a tökélyesűlés bátran haladhat a maga útján. Az Isten fiába vetett hit!.. Ez a keresztyénség éltető eleme, mely a szent lélekben gyökeredzik.... De hát a dogmák ezt az elemet megsemmisítik-e ?.. Egyáltalán nem! Álljunk meg e tételnél egy kicsit! hiszen az összes keresztyén dogmák közül egyetlen egy sem volt annyi támadásnak kitéve, mint az Isten fiáról szóló tan, — hiszen a keresztyén egyház közel kétezer éves múltjának legnagyobb részét épen a Krisztusról szóló tan fejlődése, megalakúlása képezi, — hiszen a protestantismus körén belül is épen ez a tan az, mely a punctum salienst képezi. Álljunk mee egy kicsit! A Krisztusról BZÓIÓ tan, az istenember-tan ma már igen sok embernél nem más, mint egy szép kép, melynek becsét az képezi, hogy régi, de valódi értéket a legtöbben nem tulajdonítanak annak. Ma az isten-embertől igen sokan irtóznak, — legtöbben pedig magától a Krisztustól, úgy hogy igaza van Dr. Heiszler Józsefnek, a mikor annak a nézetének ad kifejezést, hogy vannak christophobok. Vannak, mert ma már csak történelmi Jézust akarnak ismerni a legtöbben, — ember-Jézvst, a kit „hajlandó feltámasztani, megdicsőíteni, ragyogó eszményalakká tenni a Krisztus kérlelhetlen ellensége." (Dr. Heiszler József, Révész Imre Figyelmező 1875. évfolyam, 488-89. 1.) Isten ember és történelmi Jézus! Két egymástól nagyon távol eső pont s az első mellett szól a múlt, a második mellett a jelen. Amazt az egyház, mint testület, — emezt az egyesek, mint szabad gondolkozók hirdetik, kik különben annak az egyháznak tagjai, ahoz a testülethez tartoznak, mely az Isten-embert tanítja. Sajátságos dolog ez! Beszélnek a dogmák ellen, hogy azok lenyűgözik a szabad lelket, szárnyalását megakasztják s azért napról-napra újabb jelenségek, melyek a dogmáktól szabad emberekről tanúskodnak. Vagy igen! azért nyűgözik le a dogmák