Református főiskola, teológiai akadémia és gimnázium, Sárospatak, 1893

szónoki diktióiban egy pár helyen szertelenkedik ; de mert az egészben több jó gondolata van, mert eleven menete bizonyos szónoki készségre vall, szerzőnek, buzditásúl, kiadatni véljük a második vagy kisebb díjat.

A VI. számú mű szerzője, hogy megkevesbitse gondját s még ezután se kelljen esetleg keresnie, magát a szöveget választá jeligéül s szintén adventi egyházi beszéd írására vállalkozott s oda illesztette annak homlokára ezt a feliratot : „Eljö az Úr.'“ De mert látta, hogy erről a száraz, tartalmatlan mondatról, a mely inkább C3ak azért vétetett fel, hogy a műnek egy kis rapsodiszti- kus színt kölcsönözzön, nincs mit beszélnie, tehát három lappal később propositióul ismét magát a szöveget fogadja el s ezt a tételt: „Lélekben hit által várjuk az igazságnak reménységét“, így osztja fel, lássuk : I. Kit kell várnunk Y II. Miképen kell várnunk Y Ilyen felosztást hallva ma, szinte viszhangzik fülünkbe annak a kornak felosztási modora, mikor a templomi szónoklás üres fecsegés volt sok esetben a nagy komolyság és a külső, formális rend örve alatt, a mely szerint ezt az előttünk levő felosztást a megkezdett felosztás alapján akár két napig lehetne folytatni ilyenképen : hol kell várnunk, meddig kell várnunk, miért kell várnunk, mit kell várnunk'? stb.. míg nem aztán a mai, már értelmesebb és üres beszédhez nem szokott közönség ráolvassa szónoka fejére a logika ama legelemibb szabályát, hogy ha valaki mint ezt szerző is tévé — felállít egy positiv tételt, azt érvekkel bizonyítsa be s ne bujkáljon a megfejtés kötelezettsége elől oly módon, a mint ezt megint a szerző teszi, hogy érv helyett mindig újabb kérdést tesz fel, mert ilyen módon a prédikáció olyan kabalisztikus valami lesz, a mit csakugyan nem érdemes meghallgatni s a miből tanulni, épülni végképen nem lehet. Általában abban a véleményben vagyunk, hogy e mű szerzője vagy túlságos mértékben adja a zsenit, a mi, fájdalom, épen műalkotási téren sok embernél egy a műszabályok kicsinylésével és meggátolásával, vagy még eddig nem foglalkozott ilyen szabályok tanulmányozásával s vállalkozása egyszerű szerencsepróba, a mely ez idő szerint balú 1 ütött ki... Jutalom-osztás helyett azért „lélekben, hit által várjuk szerzőnek tanulmányi kedvét s ennek bírásában lehetséges diadalának reménységét.“ MITROVICS GYULA.

ti. Vay-féle nagyobb díjra, mely 33 fi t (10 kr, a kitűzött pályakérdésnek szószeriut megfelelően, „Pál apostol tanfogalma, közelebbről az ö felfogása Krisztus személyéről s az üdvözülés föltételei

55