Oberlander Báruch rabbi (szerk.): Mózes imája. Sábeszi imakönyv. Magyar fordítás és fonetikus átírás - Klasszikus zsidó művek magyarul 7. (Budapest, 2009)

Imák a zsinagógában

Mincha - Délutáni ima

ךיביוא הרהמ ,ותרכי םידזהו הרהמ רקעת רבשתו רגמתו עינכתו הרהמב .ונימיב ךורב התא ,הוהי רבש םיבייא עינכמו

T * * T : T י ־ T ׳ •־ ־־־•:־

.םידז

13. Az igazak

לע םיקידצה לעו ,םידיסחה לעו ינקז ךמע תיב ,לארשי לעו תטילפ ,םהירפוס ירגילעו קדצה ,ונילעו ומהי אנ ךימחר הוהי ,וניהילא ןתו רכש בוט לכל םיחטובה ךמשב ,תמאב םישו ונקלח םהמע ^םלועלו אל שובנ יכ ךב .ונחטב התא'ךורב ,הוהי ןעשמ חטבמו .םיקידצל

uöchol ojvecho möhéro jikorészu, vöházédim möhéro szöákér uszösábér uszömágér uöszáchniá bimhéro uöjoménu. Boruch Áto Ádojnoj, sojuér ojuim umáchniá zédim.

לע םיקידצה A1 hácidikim vöál háchászidim, uöál zikné ámcho bész Jiszroél, vöál pölétász bész szojfréhem, vöál géré hácedek vöolénu, jöhemu no ráchámecho Ádojnoj Elojhénu, vöszén szochor tojv lechol hábojtchim bösimcho beemesz, vöszim chelkénu imohem ulojlom, lőj névojs ki böcho botochnu. Boruch Áto Ádojnoj, mison umivtoch lácádikim.

tűnjön el, összes ellenségeid pusztuljanak ki hamarosan, a gonosztevőket tépd ki gyökerestül, törd össze, igázd le és alázd meg gyorsan napjainkban! Áldott vagy Te, Örökkévaló, aki letöri ellenségeinket, és megalázza a gonosztevőket!*

לע םיקידצה Néped, Izrael házának igazaira, jámboraira és nagyjaira, maradék írástudóira, az igaz betérőkre és miránk is szálljon irgalmad, Örök Istenünk, és jutalmazd meg szépen azokat, akik igazán bíznak Nevedben. Hadd osszuk mindig az ő sorsukat, és ne valljunk sose szégyent, amiért benned bíztunk! Áldott vagy Te, Örökkévaló, az igazak támasza és mentsvára!

' A besúgóknak... A Talmud Smuél Hákátánt, vagyis ״a kis Smuélt" nevezi meg ennek az ״áldásnak” a szerzőjeként, aki Rábán Gámliél megbízásából alkotta meg. A besúgók és eretnekék elleni ״áldás” megalkotására Jávnéban került sor a nagy nemzeti szerencsétlenség, a Második Szentély lerombolása (i. sz. 70.) után. Ekkor vált igen aktívvá az új eretnekcsoportok mozgolódása, s a besúgás is virágzott. Habár így az Amidá áldásainak száma tizenkilencre emelkedett, a köznyelvben továbbra is Smone eszrének, ״Tizennyolc áldásnak” nevezik. Ennek oka lehet az is, hogy reménykedünk: eljön még az az idő, mikor nem lesz szükség külön imára az ilyesmik miatt.

41