Sikota Győző: Herendi porcelán (Budapest, 1970)

A Fischer-utódok és a részvénytársaságok kora 1876-tól 1920-ig

kell forgalomba hozni, amelyeknél nemcsak kizárólag a festő, hanem a festő és a plasztikai művészet a legjobb technika vívmányával karöltve érvényesül.! 129) A XIX. század porcelánművészete, amely a múltat mohón feltárta és kincseivel elkápráztatta magát, túl sokat tudott és halmozott fel ahhoz, hogy megtalálja végül is stílusát vagy visszatérjen a folyamatos ízlés­fejlődés megszakadt útjára. Az ötletszerűen válogatott és legtöbbször át nem élt stílusok követésének korában tört utat magának a század vége felé az a művészeti irányzat, amely ellentmondott az elmúlt idők elavult doktrínáinak. Ez a Münchenből elindult új mozgalom, a szecesszió végig­hullámzott egész Európán, teremtett szép, sőt nagyszerű műveket, de sok elvetni valót is. A célja egyetemes volt: elszakadni a történeti stílusoktól, új kifejezési formákat találni. Nálunk is felbukkant. Mint ahogy saját korában a gótika vagy a reneszánsz bejárta kontinensünket, s a művészek alkotó képzelete folytán nemzeti jellemvonásokkal gazdagodott, ugyan­úgy a szecesszió is differenciálódott a századforduló táján az egyes orszá­gokban, számos helyen nemzeties stílussá alakult. A millenniumi hangulatban élő polgárság a nagy nemzeti ünnep lázában a művészet és tudomány minden eszközét megragadta, hogy Magyar­­ország állami, nemzeti önállóságát igazolja.! 130) Érthető, hogy örömmel fogadta az új irányzatot, amelytől az új magyar stílus kialakulását várta. Márkus Géza e gondolatot így fejezte ki a Magyar Ipar c. folyóiratban: „Ha a stílusok fejlődését figyelemmel kísérjük és különösen a forron­­gási momentumokat, látjuk, hogy a fejlődése folyamatában mennyire igyekezett minden nemzet a maga egyéni és jellemző karakterét belevinni minden egyes alkalommal. Nekünk, magyaroknak ezekben az epokhák­­ban még nem volt oly kifejlett és erős művészetünk, amely a maga nemzeti egyéniségét is érvényre juttathatta volna. Most, hogy ismét ily művészeti forrongásban élünk, amely csak évszázadokban egyszer fordul elő, meg kellene ragadni az alkalmat arra, hogy magyarságunkat, nemzeti sajátos­ságunkat belevegyítsük ebbe a modern mozgalomba.” A kiváló műtörté­nész, Lyka Károly azt írta 1900-ban a Magyar Iparban: „Be szeretnők bizonyítani, hogy mihelyt műiparunk igazán modernné válik, egyúttal magyarrá is lesz.” Nem túlzott magyarkodó szólamok ezek, csupán a dualista rendszer ellenes, nemzeti önállóság iránti sóvárgás kifejezései. Valóban az új művészeti formák érvényesítése pontosan beillett a millen­niumi hangulatba, amely a nép formakincsét akarta új, haladottabb útra terelni. De ez a törekvés a későbbiek folyamán öncélúvá, üres formaliz­mussá fajult. A művészek megunták a régi művészeti formákon való élősködést, valami újat, egyéniségüknek s a kornak megfelelőt kívántak nyújtani. Kifejezés­­módjában a rokokóval rokon szecesszió a kerámia- és porcelánművészet­ben valósággal megmámorosodott a színek lehetőségeitől és mindenáron fokozta a művészi játékosságot. Bizarrságukkal törekedtek hatásra. Túl­zott díszítő, formáló kedve folytán az alkalmazott díszítés gyakran ellen­tétbe került a porcelán anyagával. A természeti képek, növényi ábrázolá­sok nemegyszer teljesen ellepték a porcelán felületét, vízinövényekkel díszítették a tárgyakat. Orchideát és mákvirágot festettek a legszíveseb­ben. Ezeknek a virágoknak hosszú szárai, ezek egymás mellé helyezése és egymásba fonódása valósággal új ízlést varázsolt. Előképül a régi japán tárgyak szolgáltak. 55

Next

/
Thumbnails
Contents