Halmos Sándor: Szatmár vármegye zsidósága - A Szabolcs-Szatmár-Bereg Megyei Levéltár Kiadványai III. Tanulmányok 16. (Nyíregyháza, 2008)

II. A betelepedéstől a vészkorszakig - 5. A „mézeshetek" után baljós árnyak

újságírót. A választmányban dr. Rosenfeld József, dr. Dénes Viktor, dr. Fekete Sámu­el, dr. Fischer József, Rooz Samuné, Reuter Lajosné, dr. Steinfeld Géza kapott helyet. 1896-ban megjelenik Herzl Tivadar Judenstaat című könyve, amely terv és felhí­vás a zsidó állam megalakítására. A cionizmus erdélyi elterjedésében nagy szerepe volt dr. Rónay Jánosnak (1849-1919), aki 1897-ben részt vett a Baselben az első kongresszuson. 0 szervezte meg Kolozsvárott az első cionista szervezetet. Szatmár­németiben dr. Jordán Sándor főrabbinak volt elsődleges szerepe, majd Borgida József ügyvéd, dr. Schwartz Lajos, Schiffer Jeromos is felvállalta az eszme terjesztését. 1910-ben már 300 tagja volt a szatmárnémeti cionista szervezetnek, amely akkor ünnepelte ötéves fennállását. Rendszeressé váltak az összejövetelek, felolvasó ülések. Az Eötvös utcában megépült székházukhoz imaház is kapcsolódott. 1882 júniusában a Szamos című lap az oroszországi zsidóüldözést észleli: „Ide­gen zsidó arcok tűntek fel a napokban városunkban. Ezen hosszú, rengő szakállú, atlasz kaftános, félénk tekintetű, megviselt alakok az orosz zsidóüldözés boldogtalan menekültjei. A szomszédos Máramaros és Ugocsa megyét már hetek óta tartják ellep­ve, s most a jövő reményében hozzánk szállingóznak, az elhagyott helyett új hazát ke­»31 resve. J1 Szinérváralján egy Gelbman Mózes nevű, útlevél nélküli orosz zsidót találtak, aki Kisinevből a katonaság elől szökött meg és már ötödik éve a Királyhágón túl buj­dosott. Mások környékbeli zsidó lányokat vesznek feleségül, így szerezve meg a le­telepedési jogot. Az „idegen arcokat" nem mindenki fogadta lelkesedéssel. 1884-ben Oroszországban ismét felújult a zsidóüldözés: temérdek ház és zsidó család lett a tö­meg áldozata. Ennek eredményeként újabb betelepedési hullám tapasztalható. Dr. Jeshurun Elijáhu 32 Az élő zsidó történelem című munkájában a romániai anti­szemitizmusról ír: „Az oláh fejedelemségek és az 1878-ban megalakult román király­ság híresek voltak antiszemitizmusukról. Csalással és erőszakkal sikerült megcsorbí­taniuk zsidó polgáraik jogait. Megváltozott a helyzet 1919-ben, amikor francia támo­gatással megalakult Nagyrománia... Az állam ugyan érdekelve volt abban, hogy az addig magyarnak, orosznak és németnek számító erdélyi, beszarábiai és bukovinai iz­raelittik ezen túl zsidók legyenek. Másrészt minden úton ki akarták szorítani a gazda­sági élet sáncaiból... " A csaknem egymilliós zsidó kisebbség nagy része szegénység­ben élt. A gyűlölködés szellemi atyja a jasi egyetem híres Cuza professzora volt. Az antiszemitizmus fokozódott a hitleri birodalom befolyásának növekedésével. Ady Endre írja a román antiszemitizmusról Goga Octavian vádjai című tárcájában (1913): „Hát először is tudni kell, hogy Romániában, s Bukarestben az antiszemita leköpi a dzsentrit, a dzsentri a polgárt, a polgár a parasztot, a paraszt a kutyát, a kutya a zsidót... Nincs kedvem itt a románok legszebben fejlett antiszemitizmusához magya­rázatokkal szolgálni, a romániai zsidógyűlölet majdnem Bizáncian szép... " 31 Szamos, 1882. VI. 4/45. 32 Natangán, Izraelben él.

Next

/
Thumbnails
Contents