„Múltunk építőkövei...” - Tanulmánykötet (Székesfehérvár, 2001)

KUBINYI ANDRÁS: NEMESI SZABADSÁG - JOBBÁGYI SZABADSÁG - FALUSI ÖNKORMÁNYZAT A KÉSŐ-KÖZÉPKORBAN

A jobbágy községet mind maga, mind mások egyaránt universitas-nak tekintették. Erre számos példát lehet hozni. PL: Judex et jurati de Selez necnon tota communitas de eadem. (1425. k.). Tota communitas in Szakon. (1457.) Iudices iurati et universitas commorantes in possessione Ayak. (1462.)

10 Ezek a falusi „communitas"-ok, vagy „universitas"-ok; azaz a község által kiállított oklevelek és levelek. Megtaláljuk a nyugati határ német ajkú falvai német okleveleiben is. Nem egyszer a bírón és a községen kívül a tanácsra, illetve az azt alkotó esküdtekre is hivatkoznak.

11 Más okleveleknél is előfordul ez a kifejezés. A királyné, vagy a király anyja, ha a faluhoz ír, a „communitasnak" :ímezi.

12 Még néhány - teljességre nem . törekvő - példa. Az Árva megyei Zsaskó bírája az egész „communitas" nevében tesz panaszt.

1

"' A Veszprém megyei Nagyszőlős és Kerta küldöttei a két falu valamennyi hospese, népei, lakói és „egész communitasa" nevében egyeznek meg az egyházi tizedbirtokossal a dézsmaszedés módjáról.

14 Mátyás király megerősítvén a gellei székhez (Pozsony megye) tartozó hat falu királyi népeiek szabadságait,, (ezek lényegében lezettségeik írásba foglalása) „communitas"-nak nevezi őket.

15 Egy Nyitra megyei Verbó mezőváros és Sipké) falu között kitört viszályban, Sipkó „egész communitas"-a küldött megbízottakat."' A pécsi káptalan egyik falujában egy ottani jobbágy szőlőbirtok ügyében perelt egy pécsi kanonokot, és a pert „a nép communitas-a előtt", tehát a falusi bíróságon megnyerte. Az már más kérdés, hogy a kanonok a földesúr káptalanhoz fellebbezett, amelynek maga is tagja volt, az pedig formai okokra hivatkozva neki adott igazat.

17 A falu élén a communitas által többnyire évente választott (azonban a földesúr, vagy képviselője által megerősített) bíró (villicus iudex) állott, aki mellett esküdtekből álló tanács működött. Az esküdtek száma változó volt, gyakran négyen voltak; őket is választották. Szőlővidékeken létezett a hegyközség is, élén a hegymesterrel, aki együttműködött a falu bírájával.

18 A helyzetet különösen jól jellemzi Doroszló falunak egy oklevele, amelyben egy pert tesz át felsőbb bíróságnak. Az oklevelet a bíró (villicus), az esküdtek és a többi Doroszlóban lakó hospes nevében állítottak ki. A felperesek a hegymester által idéztették meg az alpereseket egy szőlő ügyében, amelyet azok vasárnap megjelenvén a hegymester előtt, nem voltak hajlandók átadni. Erre a felperesek letesznek egy dénárt a hegymester elé, aki így kiI. Zsigmond pecsétje (1406)