Szalay János: A szombathelyi Szent Domonkos-rendiek lelkipásztori működése 1638-1938 (Szombathely, 1938)

Első rész, AZ ATYÁK MŰKÖDÉSE

vasár- és ünnepnapi nagymise alatt már nem német ének, hanem mindig magyar lesz.3u

Arra, hogy az atyák általában mivel foglalkoztak szentbeszédeikben, mire akarták a népet megtanítani és mit akartak vele megszerettetni, röviden így válaszolhatunk: a katekézis, vagyis a keresztény katolikus hit megismertetése és megszerettetése volt szentbeszédeik főtárgya. P. Paar István a rendház perjele 1750 körül írja magának a győri püspöknek, hogy katekézis, hitelemző szentbeszéd nálunk van és volt mindig is.35 36 37 A „cura animarum“ mellett szép vallomás; a domonkos atyák tehát a híveket mindig oktatták a keresztény katolikus hit megismerésére. De eltekintve a rendes hitelemző szentbeszédektől, az atyák nagy gondot fordítottak arra, hogy teljesen odaférkőzzenek a hívek leikéhez. A hit nagy anyagából kiemelik Krisztus Urunk kínszenvedését és nagyböjt szerdáin délután 4 órakor külön szentbeszédet tartanak erről a híveknek.87 Azután Krisztus mellé odaállítják a Szűz Anyát, mint hitünknek második oszlopát. Az ő ünnepeit nagy fénnyel és pompával ülik meg,38 és hatalmas beszédekben méltatják az ő kiváló erényeit. A Szűz Anya minderre felfigyel, anyai szíve megnyílik és csodálatos kegyelmek ajándékozásával mutatja meg szeretetét. A templom Szűz Mária oltárán ott van a csodálatos Szűz Mária szobra.39

A domonkos atyák hittanításának van egy harmadik módja is, mely mintegy dióhéjban összetömöríti mindazt, amit Jézus Krisztusról és a Szűz Anyáról minden katolikusnak tudnia kell. Az atyák ezt az összefoglaló tanítást a rózsafűzér ima által valósítják meg. Ebben az imában ugyanis fel van

35 Hirdetési könyv, I. 93. old.

36 Szhelyi r. levélt., No. 180, 6°.

37 Győri p. levélt., Relig., Dominicani, No. 16.

38 U. o., No. 36, 4°.

39 Lásd 111—119. old.

55