Kahler Frigyes: Egy papgyilkosság a jogtörténész szemével. Brenner János volt rábakethelyi káplán meggyilkolásának körülményei és az ügy utóélete (Szentgotthárd, 2005)
1. rész: Történelmi háttér - I. Fejezet. Az egyház és a kommunista párt, avagy küzdelem a lelkekért
abszolút igazságnak, kizárólagosan és nem tűrve konkurenciát maga mellett. Csak egy egyház adhat ki az egész birodalom lakosságára kötelező »katekizmust«. Más szóval a kommunizmus azért üldöz minden vallást, mert maga is az! És mint olyan, »egyetlen igaz vallás«, ezért nem bírja elviselni a többi »hamis vallás« tételét. Saját hitelét akarja kényszerrel, erőszakkal keresztül vinni, anélkül, hogy törődne az emberi szellem szabadságával. Ez a végleges »e világ« vallása, utolsó, végleges tagadása a másvilágnak és szellemi életnek. Éppen ez ad neki spirituális és misztikus jelleget.”28 (Kiemelések az eredetiben. K.F.) A törvényszéken kívüli bíráskodás feladatának végrehajtója a nyomozói, ügyészi, sőt bírói hatalmat koncentráló VCSK29 volt. Szolzsenyicin megfogalmazása szerint: „...az emberiség történelmében egyedülálló büntető szerv, mely egy kézben egyesítette a felügyeletet, a letartóztatást, a vádat, a bíráskodást, s az ítélet végrehajtását.” Látjuk tehát - akárcsak 1793-ban Franciaországban - Oroszországban megkezdődött az általános támadás a vallás kiirtása érdekében. E támadás egyik vonulata az állami rendelkezések formájában jelenik meg, másik vonulata a felizgatott tömeg rombolása, akárcsak a sansculotte-ok terrormozgalmai során (azzal a különbséggel, hogy a szovjet agitátorok által felizgatott tömeg templomrombolásait, papok tömeges keresztre feszítését és más módon végrehajtott kínhalálát megőrizte az utókor számára a filmszalag.30) Szolzsenyicin így fogalmazza meg a kegyetlen valóságot: „1918-ban, hogy ezzel is siettessék a kultúrforradalom győzelmét, fosztogatni s törni, zúzni kezdték a védőszentek ereklyéit s rabolni a templomi kincseket. A feldúlt templomok és kolostorok védelmére népfelkelések törtek ki. Itt is ott is félreverték a harangokat s a pravoszlávok összecsődültek, egyik-másik botot is ragadva. Természetesen némelyiket a helyszínen fel kellett koncolni, másokat le kellett tartóztatni.” A pravoszláv egyház az „októberi napokban” az önmagát ateistának valló, s a kereszténységgel, mint megsemmisítendő ellenséggel szemben fellépő államot zsinati határozatban „a sátán mesterkedésének” minősítette, s a régi egyházi tradícióknak megfelelően visszaállították a patriarchátust, Tyihonpüspököt kine-28 Bergyajev: A kommuniznus igazságai és hazugságai Kairosz Kiadó, Budapest, p.43. 29 VCSK: - Cseka - Vszerusszijszkaja Csezvücsajnaja Komisszija po bőrbe sz kontrevolucijej, szpekulacijej i szabotazsem - Összoroszországi Rendkívüli Bizottmány az ellenforradalom, spekuláció és szabotázs elleni harcra (1917-1922). ~> rv JU Vő: Mozgókép. Duna TV. 1995. január 31. Bemutatta a papok keresztre feszítését és más gyilkosságokat dokumentum képsorokon. A templomok kifosztásáról és rombolásáról: Magyar félmúlt (A törvénytelen szocializmus), sorozat vezető: Kovács Lajos Péter. n i J 1 Tyihon, Vaszilij, Jvanovics Belavin (Toporec, 1865. december 31.-Moszkva, 1925. április 7.) orosz pátriárka. Teológiai akadémiát végzett. 1891-ben tett szerzetesi fogadalmat. 1897-től lublini püspök, 1905-től a New-Yorkban az észak-amerikai orosz ortodox egyház püspöke. 1917. augusztustól moszkvai metropolita. Novemberben kezdeményezte a Szent Szinódus ös-21
