Káté a lelkipásztorok számára a trienti zsinat határozatából (Szombathely, 1892)
HARMADIK RÉSZ. I. Fej. Istennek a tízparancsolatban foglalt parancsairól - VI. Fej. Az ötödik parancsról
377 fik, hogy ne öljünk: a másik a mi parancsoltatik, hogy békés barátsággal és szeretettel karoljuk át ellenségeinket, mindenkivel békében éljünk s végre minden kellemetlenséget béketüréssel viseljünk. III. A vadak húsával élni s az állatokat, megölni szabad. A gyilkosság tilalmát illetőleg, mindenekelőtt szükséges megmagyarázni, melyek az ülés azon nemei, a melyeket e parancs nem tilt. Mert az állatok megölése nem tilos: mivel, ha Isten az állatok húsának élvezetét az embereknek megengedő, azokat megölni is szabad; a miről szent Ágoston1) igy szól: „Midőn halljuk, ne ölj, azt sem a növényekről nem értjük, mivel semmi érzéssel nem bírnak, sem az oktalan állatokról, mivel velünk semmi kapcsolatban sincsenek.“ IV. Az itélöszékeknek szabad az embereket halálra ítélni és elveszteni. A gyilkolás más megengedett neme az. mely azon felsőséget illeti, kinek élet és halál fölött, hatalom adatott, melylyel a törvények értelme s ítélete szerint a gonosztevőket megbünteti s az ártatlanokat védelmezi: mely tisztében, igazságos eljárás mellett, nemcsak gyilkosságot nem követ el, sőt inkább ezen isteni törvénynek, mely által a gyilkosság tiltatik, igenis engedelmeskedik. Mert e törvénynek kitűzött czélja levéli az emberek élete és biztonságáról gondoskodni: a felsőbbségek által, mivel ők a gonosztettek törvényes megboszulói, kiszabott büntetések arra czéloznak, hogy a vakmerőség és erőszak büntetések által megzaboláztatván, az emberek élete biztos legyen. Azért mondja Dávid :2) „Korán kiirtom a föld minden bűnösét s az l'r városából mind elvesztem a gonoszul cselekvőket.“ V. Azok sem gyilkosok, a kik igazságos háborúban ölnek. Azért azok sem vétkeznek, kik igazságos háborúban, nem öldöklési vágyból vagy kegyetlenségből, hanem egyedül a közjóért való buzgalomból az ellenség életét elveszik. Vannak továbbá ’) Sz. Ágost, az Ur város. 1, 20. *) 190. jwolt. H.
