Káté a lelkipásztorok számára a trienti zsinat határozatából (Szombathely, 1892)
MÁSODIK RÉSZ. I. Fej. A szentségekről általában - VIII. Fej. A házasság szentségéről
305 lien a természet rendéhez tartozik, megegyeztethető, hogy feloldhatatlan legyen: mégis főkép ilyen mint szentség: a miért egyszersmind mindenben, a mi a természet törvényénél fogva sajátja, a legfőbb tökélyre jut. Azonfelül mind a gyermek-nevelés kötelességével, mind a házasság egyéb hasznával ellenkezik, hogy köteléke föloldható legyen. XII. Minden ember nem hoteles házasságra lépni. A mit pedig az Ur mondott:1) „Növekedjetek és sokasodjatok“, arra vonatkozik, hogy kijelentse a házasság rendeltetésének czélját, nem pedig azt, hogy minden embert kötelezzen: mert most. miután az emberi nem elszaporodott, nemcsak semmi törvény sem kényszerit valakit arra, hogy megnősüljön, sőt inkább igen ajánltatik a szüzesség s mindenkinek tanáesoltatik a sz. Írásban, mint a házas életnél fenségesebb, magában tökéletesebb és szentebh. Mert í runk I dvözitőnk igy tanított:2) „A ki fölfoghatja, fogja föl“ : és az apostol3) azt mondja: „A szüzekről nincs parancsolatom az í rtől; hanem tanácsot adok, úgymint a ki irgalmasságot nyertem, hogy hiv legyek“. XIII. Miért hell férfiúnak és nőnek összeadatni ? De ki kell fejteni, hogy mily okokból kell férfinak és nőnek összeadatni. Az első tehát maga a különböző nembelieknek természeti ösztön által kívánt társasága, a mely kölcsönös segélyezés azon reményére van alapítva, hogy egyik a másiktól segitletve az élet kellemetlenségeit könnyebben viselhesse s az öregség fogyatkozásait eltörhesse. A másik ok a nemzési vágy, nem ugyan azért, hogy a javaknak és gazdagságnak örökösöket mint inkább, hogy az igaz hitnek és vallásnak tisztelőket neveljenek; a mi, hogy főkép czéljuk volt a sz. pátriárkáknak, midőn feleséget vettek, eléggé kitűnik a szentirásból. Azért az angyal, midőn Tóbiást megtanította, hogyan távolíthatja el a gonosz lélek hatalmát, igy szóla :4) „Megmutatom neked, kik azok, a kiken erőt vehet az ördög. Mert a kik úgy házasodnak, hogy az Istent maguktól és elméjükből kirekesztik és fajtalan*) Móz. I. K. 1, 28. a) Mát, li), 12. 3) I. Kor. 7, 25. *) Toli. 6, 16. 17, 22. 20
