Káté a lelkipásztorok számára a trienti zsinat határozatából (Szombathely, 1892)
MÁSODIK RÉSZ. I. Fej. A szentségekről általában - V. Fej. A penitencziatartás szentségéről
240 ség anyaga valamely természetes, vagy mesterségesen előállított dolog; a törödelem szentségének pedig anyagféléje (quasi materia), mint a trienti zsinat1) kijelentette, a penitentziatartónak cselekedetei, t. i. a bánat, gyónás és elégtétel, melyek, a mennyiben a vezeklőben a szentség teljességére, s a bűnök teljes és tökéletes bocsánatára isteni rendeletből kivántatnak, e tekintetben a törödelem részeinek mondatnak. J)e nem azért nevezi a szent zsinat e cselekményeket „anyagfélének“, mintha a valóságos anyag jelentésével nem bírnának; hanem azért, mivel nem olyan anyag, mely külsőleg alkalmaztatnék, mint a viz a keresztségben, és a krizma a bérmálásban. Midőn pedig magok a bűnök is e szentség anyagának mondatnak, ha a dolgot jól megfontoljuk, belátjuk, hogy ez az előbbitől épen nem különbözik. Mert valamint a tűz anyagának mondjuk a fát, melyet a tűz ereje megemészt: úgy a bűnök, melyek a törödelem által eltöröltetnek. helyesen nevezhetők e szentség anyagának. XIV. .4 törödelem szentségének alakja. De az alak kifejtését sem kell elmulasztani a lelkipásztoroknak, mivel e dolognak ismerete a hívek lelkét arra serkenti, hogy e szentség kegyelmét a legnagyobb buzgósággal fogadják. Az alak pedig ez: „Én tégedet feloldozlak:“ a mi kitetszik nemcsak azon szavakból :3) „A miket feloldoztok a földön, fel lesznek oldozva mennyekben is“, hanem magának Krisztus I 'runknak tanításából, melyet az apostoloktól vettünk. Es mivel a szentségek azt is kifejezik, a mit munkálnak és ama szavak: „Én tégedet feloldozlak“, azt jelentik, hogy e szentség kiszolgáltatása által a bűnük bocsánatát eszközli: világos, hogy ez a törödelem tökéletes alakja. Mert a bűnök mintegy bilincsek, melyek fogva tartják a lelket, és melyek alól a törödelem szentsége által felohlozást nyernek. A mit nem kevésbbé igazán mond ki a pap azon emberről is, aki a tökéletes bánat ereje által, mely a gyónás szándékát magában foglalja, már bűnei bocsánatát nyerte Istentől. XV. Mi hasznuk van a szentség alakjához adott könyörgéseknek ? Azonkívül több könyörgés adatik hozzá, nem mintha szűk*) Trient, zsin. 14. ül. a töred. 3. f. 2) Mát. 18, 18.
