Hoósné Péterffy Alexandra et al. (szerk.): Kőszegi krónika 1938-1952. Székely László apátplébános feljegyzései (Gencsapáti, 2015)
Kőszegi krónika 1938 - 1952
1938 1939 1940 194! 1942 1943 1944 1945 1946 1947 1948 1949 1950 1951 1952 kiderült, hogy nem a hittanár, hanem a Párt parancsára és érdekében. A rendőrség kegyesen megengedi a népmisszió tartását, de kiköti, hogy a szónok a demokrácia ellen sose beszéljen, és a misszió csak a város híveié legyen, nem pedig a járásé. Az új rendőrkapitány, aki ezt a hírt hozta, még vagy két órán át barátságosan elbeszélgetett velem. December 11. A polgármester — nyilván felsőbb utasításra — arra szólított fel, hogy nyilatkozzam Mindszenty ellen. A kérésre nemet mondtam, s írásban beadtam indokolásomat. Ha politikai szempontból kérnek nyilatkozatot, furcsa, hisz eddig arra vigyáztak, hogy a papok ne politizáljanak, ha egyházi szempontból kell elítélnem őt, vétek az egyházi fegyelem ellen. Ez olyan lenne, mint ha katonát parancs megszegésére, vagy párttagot a pártfegyelem ellen lázítanak. December 4-12. Népmisszió! Szívós Donát és Szunyogh Xavér bencés papokat kértem föl nyolcnapos népmisszió tartására. Szívós visszamondott, az erőinek teljességében örvendező Szunyogh Xavér magára vállalta az egész munkát. O ifjú korában néhány éven át Kőszegen működött, tisztelői, volt cserkészei jó emlékezetükben tartották. Naponta három beszédet mondott, az elsőt a hajnali mise után, a másodikat délután 4-kor, a harmadikat este. Az esti beszédeken voltak legtöbben, de ezernél alig többen, kivéve az utolsó beszédet, amelyen úgy tele volt a Jézus Szíve-templom, mint nagy ünnepeken sem. Szunyogh nagy liturgikus, a liturgiának első apostola Magyarországon, apostola és szaktudósa. Beszédsorozata is liturgián alapult. Szunyogh kitűnő szónok, nyugodtan, egyenletesen, bőven árad belőle a szó; közvetlen, jóízű, szuggesztív, férfias, közérthető, gyakorlatias. Hatalmasan zengő baritonja hangszóró nélkül is érvényesülne, némi selypítését elnyeli, eltünteti a gép. Politika véletlenül sem került beszédeibe, sem némi célzás, amelyet meg lehet érteni, de amelyért felelősségre vonni a szónokot nem lehet. Nem. O csak telítette a lelkeket, nem is nagyon apologizál444, nem kezdi sablonosán Isten létének bizonygatatásával. Híveinkre újszerűén hatottak a liturgia rejtett értékei: keresztség ünnepélyes, közös felújítása, ördögűzés, kisdedek megáldása ajándékokkal, keresztút stációnként bűnvizsgálattal, finom nüanszokkal. A misszió végén fölemelte a feszületet, háromszor elénekelte, mint nagypénteken, az Ecce lignum crucist494 495 /leleplezés nélkül/, elhelyezte a keresztet a 494 Apologia (görög): védőbeszéd. Itt a katolikus hit védelmét jelent. 495 Ecce lignum crucis (latin): íme a keresztnek fája. A nagypénteki szertartás éneke, amelynek során a pap leleplezi a keresztet. 440
